jorge manrique, një nga poetët tanë më të dalluar që nga fillimi i letërsisë si dhe një njeri i armëve, ndërroi jetë një ditë si sot e 1479 kur po luftoja për Isabel Katolike në luftën e tij dinastike kundër Juana la Beltraneja. Ai u varros në manastirin e uclés.
Rreth dyzet kompozime të veprës së tij poetike janë ruajtur dhe më të njohurat janë ato Coplas deri në vdekjen e babait të tij. Sot e kujtojmë me një përzgjedhje poezish të tjera.
Jorge Manrique - Poezi të zgjedhura
Kush dëshiron të të shohë kaq shumë
I
Kush dëshiron të të shohë kaq shumë,
Zonjë, pa ju njohur,
çfarë do të bëjë pasi të të shohë,
kur nuk të pashë?
II
Frikë e madhe ka jeta ime
për të parë praninë tënde,
Epo, dashuri në mungesën tënde
ai më plagosi me një plagë të tillë;
edhe pse është e rrezikshme,
kenaqem qe u njohem,
dhe nëse vdes sepse të shoh ty,
fitorja ime do të jetë të të shoh ty.
këngët
Mos u zgjat, Vdekje, po vdes;
ejani, sepse unë jetoj me ju;
më duaj, sepse të dua,
se me ardhjen tende shpresoj
mos bëni luftë me mua.
Ilaç i Jetës së Gëzuar
nuk ka rrugëdalje,
sepse lëndimi im i rëndë
është nga një pjesë e tillë vijnë
Cili jeni ju i vetmi ilaç?
Ejani këtu, pra, meqë vdes;
më kërko, sepse unë të ndjek;
më duaj, sepse të dua,
dhe me ardhjen tende shpresoj
mos ke jete me mua
Pse, teksa flinte, e puthi shoku i tij?
Keni kryer tradhti
Epo, më lëndove, duke fjetur
nga një plagë që e kuptoj
që do të jetë pasion më i madh
dëshira e tjetrit
e lënduar siç më dhatë,
që nuk lëndon apo keq
as dëm që më bëre.
Unë e fal vdekjen time;
por me kushte të tilla,
po tradhëti të tilla
kryeni një mijë çdo ditë;
por të gjithë kundër meje
sepse në këtë mënyrë,
Nuk më pëlqen që një tjetër vdes
Epo, e meritova.
Kush nuk ishte prezent...
Kush nuk ishte në prani,
mos keni besim në besim,
sepse janë harresë dhe lëvizje
kushtet e mungesës.
Kush dëshiron të jetë i dashur
puna për të qenë prezent,
që sapo të mungojë,
kaq shpejt do të harrohet:
dhe humbas çdo shpresë
i cili nuk ishte në prani,
sepse janë harresë dhe lëvizje
kushtet e mungesës.
Mur
mungesa mund të ndryshojë
dashuri në një dëshirë tjetër,
por jo se ka fuqi
për të harruar
sepse duke qenë unë cativo
e një zonje që nuk e shoh,
Unë kam një dëshirë kaq të re
Nuk e di si jetoj.
Dhe që kjo të mendohet
se mungesa e ndryshon dashurine,
por jo se ka fuqi
të mund të harrojmë
Për një zonjë shumë të bukur
Zonjë e butë, shumë e bukur,
tek i cili përshtatet kaq shumë hir,
kush te beri te te lavderoje,
se gjuha ime nuk guxon më
as ai nuk e di.
Dhe pastaj emri i bukur
Ai të bëri si një xhevahir
kush do të guxojë veç atij
dora e fuqishme e të cilit
të bëri çfarë i bëri?
Krahasoni se febrería e pasur
kush e bën është ai që e lustron,
Epo, bukuroshja kaq e gjatë,
kush e rrit atë
pra pa dështuar
Dhe nëse dikush këtu dëshiron
të mendosh se ai dëshiron të të lavdërojë,
Shko të të shoh dhe nëse të shoh,
kur te mbaroj te shikoj ty
Ai do të dijë vetëm t'ju adhurojë.
Sepse edhe sikur të bëj një fytyrë
në perfeksion piktori,
gjithmonë ka një frikë
se do ta bënte, po të shikonte,
Shumë më mirë.
por kush ju rriti
nuk ka frikë nga kjo,
sepse në të gjithë gjestin tuaj
figurat që ka pikturuar
ai u dha atyre mirësi të madhe.
Fund Kështu e gjej atë Zot
dhe Nënën e tij të lavdishme
ata nuk e ngritën aq të çmuar
bukuroshe si ti
jo aq e bukur
Dhe kaq shumë përsosmëri
ju dhanë pa dallim,
për ekselencën tuaj të madhe
Unë shkruaj në përfundim:
"Zoti e bëftë këngën tuaj."
Në një plagë vdekjeprurëse ...
I
Në një plagë vdekjeprurëse,
i pabarabartë,
që është në anën e keqe,
se cila do ta dini më vonë
është besnik
shërbëtor dhe dashnor;
sepse e ke bere
tek unë pas mposhtjes
në hijeshi
që ti zonjë fitove
kur humba
dhe ti e dashur
II
kjo luftë e trishtë
cfare deshironi
gjuha ime tashmë deklaron,
duhet ta shihni
dhe e krijon atë
hiri yt pa dyshim;
sepse vullneti im është besimi,
dhe kushdo që dyshon në diçka në të,
Unë do të dyshoja
në dyshim se e di
që nuk shpëtohen kurrë
të herezisë.
III
sepse kam marrë një frikë të madhe
dhe kujdes
nga besimi juaj i vogël,
per kete arsye jam vonuar
për t'ju bërë të ditur më parë
shkaku i këtij fakti:
si kanë qenë pasionet e mia
vuajtur;
për të qenë, pra, i kënaqur,
duhet të jenë arsyet e mia
besohet mirë.
IV
Zonjë, pse do të ishte?
shumë shpërdorues
gjithë arsyeja ime e thënë,
nëse dyshimi nuk ju pëlqen
me udhëzuesin tuaj,
që quhet Diskrecion;
pasi në të nuk ka më dyshim,
mirë është e vërtetë dhe shumë e vërtetë
ajo që shkruaj,
para se të më ndihmosh kaq shumë,
se me siguri kam vdekur,
të jetë gjallë.
V
KABLLOJ
Epo, a është kjo një përvojë?
që tashmë e keni njohur
ky fat,
për të mos dhënë besim,
nuk ka asnjë arsye për të marrë jetën
dhe vrasin.
Burimi: Biblioteka Virtuale e Cervantes