Friedrich Nietzsche citim
Friedrich Nietzsche ishte një filozof, poet, filolog klasik, autor dhe profesor universiteti i lindur në shtetin e mëparshëm të Prusisë. Vepra filozofike e Niçes ka pasur një ndikim të thellë në mendimin dhe moralin e shoqërisë bashkëkohore. Po kështu, profesori citohet vazhdimisht në kulturën perëndimore, falë mënyrës se si trajtonte tema si feja apo shkenca.
Tema të tjera të përsëritura në librat e Niçes janë tragjedia, historia, muzika dhe arti në përgjithësi.. Disa nga titujt më të lexuar të këtij autori janë Kështu foli Zarathustra, Përtej së mirës dhe së keqes, Antikrishti el, shkenca e homoseksualëve o Mbi Gjenealogjinë e Moralit. Friedrich, si askush tjetër në kohën e tij, prezantoi një figurë të përgjithshme të ekzistencës që ristrukturoi arsyetimin e shekullit të XNUMX-të.
Përmbledhje e veprave më të njohura të Friedrich Nietzsche
Die fröhliche Wissenschaft - shkenca e homoseksualëve (1882)
Ky traktat filozofik i Niçes mbyll periudhën e tij negative - domethënë, duke iu referuar kritikës së metafizikës së krishterë - dhe i hap rrugën fazës së tij alternative - ku ai përpiqet të ndërtojë vlera të reja. Në vepër, shkrimtari trajton sesi krishterimi krijon një ideal inekzistent për botën dhe jetën që banon në të. Friedrich pohoi se kjo fe ishte një ideologji për njerëzit e dobët me moral të dyshimtë dhe vulgar.
Nëpërmjet këtij teksti autori lë në tavolinë vdekjen e një force urdhëruese kaosi dhe rastësie, humbjen e boshtit qendror. Nietzsche shpalos edhe psikologjinë që drejton figurën e njeriut. Ndryshe nga sa thotë feja, shkenca e homoseksualëve deklaron se krishterimi është fajtor për faktin se qeniet njerëzore nuk janë të lira.
Gjithashtu Sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen - Kështu foli Zarathustra. Një libër për të gjithë dhe për askënd (1883 - 1885)
Ky roman filozofik konsiderohet si magnum opus të Niçes. Në libër, Pedagogu i shpreh idetë e tij kryesore përmes mendimeve të Zarathustras, një filozof imagjinar i frymëzuar nga Zoroastri., profeti i lashtë iranian, themeluesi i Mazdaizmit. Vepra përbëhet nga 4 pjesë që, nga ana tjetër, ndahen në disa episode.
Temat kryesore të librit janë: vdekja e Zotit, Übermensch, vullneti për pushtet dhe kthimi i përjetshëm i jetës.. Deri në pjesën e tretë, kapitujt janë të pavarur nga njëri-tjetri, dhe mund të lexohen veçmas dhe në rendin më të përshtatshëm për autorin. Megjithatë, pjesa e katërt përmban histori më të vogla që mblidhen për të krijuar një histori të vetme gjithëpërfshirëse.
Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft - Përtej së mirës dhe së keqes. Prelud i një filozofie të së ardhmes (1886)
Është vlerësuar se Përtej së mirës dhe së keqes Është një nga tekstet më të mëdha të shekullit të XNUMX-të. Kjo ese mbi moralin mund të trajtohet fare mirë si përsosje në mendimi filozofik nga Nietzsche, shtypur në roman Kështu foli Zarathustra. Teksti është paguar nga vetë autori dhe nuk ka pasur shumë ndikim në momentin e botimit. Megjithatë, më vonë do të jepte shumë për të folur.
Në gjyq, poeti zhvillon kritika për atë që ai e konsideronte sipërfaqësore dhe mosinteresim moral të kolegëve të tij. Sipas qasjeve të Fridrihut, kishte mungesë të madhe kriteresh të atyre që e quanin veten si moralistët. Në të njëjtën mënyrë, filozofi shpjegon se ata njerëz treguan pasivitet duke pranuar thjesht moralin judeo-kristian të trashëguar nga kohët e tjera.
Zur Genealogie der Morale: Eine Streitschrift - Gjenealogjia e moralit: Një shkrim polemik (1887)
Një nga qëllimet qendrore të këtij libri mbi etikën ishte të trajtonte më drejtpërdrejt çështjet e ngritura në ese. Përtej së mirës dhe së keqes. Në një mënyrë të diskutueshme dhe titanike, Nietzsche nis një kritikë ndaj moralit të kohës në të cilën jetoi. Poeti e kreu këtë punë nga studimi i tij mbi parimet morale që duket se sundojnë në Perëndim që nga ardhja e Filozofia sokratike
Friedrich i bën vetes disa pyetje në prologun e veprës së tij. Këto janë disa prej tyre: “Në çfarë kushtesh i shpiku njeriu këto gjykime vlerësuese?”, “Cilat janë fjalët e mira dhe e keqja?”, “Dhe çfarë vlere kanë ato vetë?”. Në të gjithë tekstin, Shkrimtari përpiqet t'u përgjigjet të gjitha këtyre pyetjeve përmes arsyetimit të tij të veçantë, e cila nuk ishte shumë miqësore me konceptualizimin hyjnor.
Der Antikrishtit, Fluch auf das Christentum - Antikrishti, mallkim mbi Krishterimin (1888 - 1895)
Pavarësisht se u shkrua në 1888, kjo vepër u botua në 1895, pasi përmbajtja e saj u perceptua si shumë e diskutueshme. Në tekst shpaloset një kritikë e krishterimit si koncept. Veç kësaj, autori flet për koncepte moderne si demokracia apo egalitarizmi, tema që i dukeshin si pasojë e drejtpërdrejtë e mendimit të krishterë, të cilin, nga ana tjetër, Niçe e konsideronte shkakun e të gjitha të këqijave.
Eseisti pohoi se e keqja morale vazhdon, njerëzit vuajnë, njeriu është i shtypur..., të gjitha për shkak të filozofisë së krishterë dhe ndikimit të saj. Shkrimtari përdor si shembull apostullin Shën Pal, i cili skllavëroi masat për të arritur pushtetin. Të gjitha për t'iu referuar socialistëve, të cilët ai i quajti "të krishterët e rinj autentikë".
Autori tha: "Nëse qendra e gravitetit të jetës vendoset jo në jetë, por në "përtej" - në asgjë -, e largon nga jeta në përgjithësi qendra e gravitetit".
Rreth autorit, Friedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche lindi në Röcken, Prusi, në 1844. Ai është një eseist, poet, kompozitor, edukator, ekspert i studimeve klasike dhe autor, si dhe një nga filozofët dhe studentët më të rëndësishëm që nga konceptimi i veprave të tij. . Në shumicën e rasteve, Ai është i njohur për të qenë përgjegjës për kritikën e arsimuar të mendimit të krishterë, përveç kulturës dhe filozofisë së kohës së tij.
Filozofi u ndikua nga një mësues tjetër i madh nihilist: Arthur Schopenhauer, të cilin Niçe e konsideronte mësues të tij - pavarësisht se nuk kishte ndjekur linjat dhe arsyetimin e Arturit: -.
Është Friedrich ai që vlerësohet me lokucionin e njohur: "Zoti ka vdekur". Kjo frazë i referohet shkatërrimit të shteteve të qytetit si një metodë qeverisjeje dhe rendin që ata mbanin në mënyrë autonome.
Libra të tjerë të shquar të Niçes
- Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne - Mbi të vërtetën dhe gënjeshtrën në një kuptim ekstramoral (1873);
- Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für Geister pa pagesë - Njerëzore, tepër njerëzore. Një libër për shpirtrat e lirë (1878);
- Morgenröthe. Gedanken über die moralischen Vorurtheile - Reflektime mbi paragjykimet morale (1881);
- Götzen-Dämmerung, nga: Wie man mit dem Hammer filozof - Perëndimi i idhujve, apo si të filozofosh me goditje çekiçi (1889);
- Ecce Homo. Wie man wird, was man ist - Ecce homo. Si të bëheni ai që jeni (1889).