Qeni në grazhd është një dramë e shkruar nga poeti dhe dramaturgu i njohur Lope de Vega. Është një komedi e shekullit të 1618-të, e lëshuar në vitin 1996. Është përshtatur për kinemanë, mediumi përmes të cilit u bë i njohur nga Pilar Miró, e cila e përshtati veprën në film në vitin XNUMX. Filmi pati një sukses të madh dhe u luajt nga Emma Suarez, Ana Duato dhe Carmelo Gomez. Ky version ishte vërtet unik sepse teksti mbahej në vargje.
Përveçse është një krijim i të famshmit Lope de Vega, Qeni në grazhd Njihet nga thënia e famshme: "Është si qeni në grazhd, i cili as ha, as të lë të hajë". Kuptimi i thënies transferohet në të gjithë veprën. Nëse nuk e njihni këtë punë dhe dëshironi të dini më shumë, më poshtë do të gjeni më shumë informacion dhe një përmbledhje të detajuar.
Autorësia dhe konteksti
Shfaqja është futur në korniza e epokës së artë spanjolle, një kohë që përfshin të tretën e fundit të shekujve XNUMX dhe XNUMX. Kompozimet letrare të kësaj kohe konsiderohen si kulmi i krijimit spanjoll, si dhe disa nga letrat më të spikatura të letërsisë nga Amerika Latine. Në këtë kontekst gjejmë këtë komedi që, në të njëjtën kohë, i përket asaj që në popull quhet «komedi palatine», një lloj komedie, një nënzhanër që lëviz mes humorit dhe solemnitetit.
Autori është gjithashtu një nga shkrimtarët më të mëdhenj në letërsinë spanjolle, përgjegjës për disa nga veprat më të mira në gjuhën spanjolle, Felix Lope de Vega y Carpio (1562-1635). Ai revolucionarizoi artin e të bërit komedi dhe ai ishte një bashkëkohës i Servantes-it, i cili e kishte zili për suksesin e jashtëzakonshëm që Lope de Vega përjetoi në karrierën e tij profesionale.
Prandaj, Qeni në grazhd lindi në një kohë madhështie kulturore, si dhe ekonomike e politike, pasi Spanja ishte në ato kohë një fuqi botërore. Ishin vitet e arta të një epoke që do të përfundonte papritur disa dekada më vonë.
Thënia popullore dhe argumenti i veprës
Titulli Qeni në grazhd nderon ngjarjet e shfaqjes. Edhe pse një kopshtar është një kopshtar që është i përkushtuar për të rritur fruta dhe perime në një kopsht frutor, qeni i tij është mbrojtësi i tij kundër parazitëve që mund t'i afrohen. Gjëja e habitshme është se një qen zakonisht nuk ha perime, ai është mishngrënës: ai nuk ha nga kopshti, por nuk i lë të hanë as kafshët e tjera. Është e njëjta marrëzi dhe absurditet në sjelljen e protagonistit xheloz, kontesha e Belflorit, e cila, duke qenë se nuk mund të fitojë dashurinë e burrit që do, nuk lejon askënd tjetër ta joshë atë.
Vepra dhe mesazhi i saj
Vepra mund të lexohej në një mënyrë aktuale sikur të ishte një telenovelë. Janë një sërë ngjarjesh komike që përbëjnë veprën, si dhe një histori dashurie që duket se është pjesë qendrore e saj.Megjithatë, nuk është aspak kështu. Ka një element dashurie që është i domosdoshëm për shkak të letërsisë së asaj kohe, pasi është një komedi dhe sepse edhe publiku e kërkonte, argëtohej dhe mund të empatizohej me personazhet. Edhe pse është e vërtetë, vepra ka një mesazh serioz moralizues, pikërisht për mungesën e moralit të protagonistëve të saj.. Komedia, me një komplot tërheqës, ka një objektiv të dyfishtë: të argëtojë njerëzit (që gjeneron sukses dhe mbledh para) dhe të tregojë sjellje që shërben si mësim.
Qeni në grazhd: përmbledhje
Paraprakisht të punës
Aksioni zhvillohet në Napoli kur rajoni i përkiste Kurorës Spanjolle. Në përgjithësi, është një histori e përbërë nga një trekëndësh dashurie plot dyshime dhe hezitime., krijuar nga kontesha Diana de Belflor, sekretari i saj Teodoro dhe Marcela, zonja e konteshës që është në marrëdhënie me Teodoron. Megjithatë, më shumë personazhe përfshihen në marrëdhëniet e ndërlikuara.
ngatërresat e dashurisë
Teodoro dhe Marcela kanë një lidhje. Të dy i përkasin rrethit të kontesha e Belflorit, e cila kur merr vesh për lidhjen e dashurisë mes sekretarit të saj dhe zonjës së tij, fillon të ndihet xheloze. dhe ajo mendon se e do Teodoron. Marcela rrëfen se është me Teodoron, por ata planifikojnë të martohen duke e ndjerë nderin e saj të rrezikuar dhe më pas Dukesha i jep miratimin.
Megjithatë, kontesha ka plane të tjera. Shkruajini një letër dashurie Teodoros dhe atij, i cili me të vërtetë synon vetëm të gjejë fat më të mirë dhe të ngjitet në shkallët shoqërore, ai është i sigurt se mund të ketë një shans të vërtetë për t'u martuar me dashnoren e tij. Kështu ai lë Marcelën dhe Marcelën, i lënduar, kërkon ngushëllim te një shërbëtor i quajtur Fabio.
Por Diana ka një karakter shumë të ndryshueshëm. Ai beson se statusi i tij është shumë i lartë për t'u rrëmbyer nga një pasion dhe ajo kërkon dikë me të njëjtin pozicion të saj midis kërkuesve të saj, si Markez Ricardo ose Konti Federico. Më pas Teodoro kërkon Marselën, e cila e lë Fabion dhe e fal sekretaren.
Megjithatë, Kur kontesha e Belflorit merr vesh për pajtimin e zonjës dhe sekretares së saj, ajo i flet drejtpërdrejt Teodorit dhe i rrëfen ndjenjat e saj., duke rënë dakord që në këtë situatë Marcela duhet të martohet me të dashurin e saj Fabio. Dhe pastaj, megjithëse kontesha i refuzon përfundimisht kërkuesit e saj, kontin Federiko dhe Markez Rikardo, Teodoro e bën të ditur se nuk dëshiron të mbetet më në pasiguri dhe kthehet te Marcela..
Plani: Konti Ludovico
Fisnikët, duke u refuzuar nga kontesha dhe pasi e kuptojnë se arsyeja për këtë është një njeri i thjeshtë, urdhërojnë të vritet Teodoro. dhe urdhri i jepet Tristán-it, shërbëtorit dhe mikut besnik të Teodoros. Në vend të kësaj, Tristan paralajmëron zotërinë e tij dhe e ndihmon atë të pozojë si një fisnik, në mënyrë që të vendoset në një pozicion proporcional me Dianën në mënyrë që të martohet me të.
Tristán shkon te konti Ludovico sepse ai humbi djalin e tij (i quajtur edhe Teodoro) shumë kohë më parë. Ai prezantohet si tregtari që e ka blerë në vende të largëta, duke supozuar se Teodoro nuk është skllav, por djali i tij i humbur. Dhe fisniku e pranon i kënaqur me idenë se më në fund ka rikuperuar pasardhësit e tij.
zgjidhja e ngatërresës
Më në fund, të gjithëve u duket e vërtetë historia e Teodoros dhe babait të tij Konti Ludovico. Edhe pse disi e trullosur, kontesha Belflor beson se është e mundur të martohet me Teodoro pasi ai ka vërtet gjak fisnik. Kështu që, Diana martohet me Teodoron, i cili arrin të ngrihet, siç donte ai, në shoqëri, dhe Marcela, pas gjithë rrëmujës, përfundon duke u martuar me Fabion, shërbëtorin e konteshës.