jetë soditëse (Demi, 2023) është një ese e filozofit korean Byung-Chul Han që flet për ritmin aktual të jetës që është kaq i përshpejtuar, krahasuar me qetësinë e një lloji tjetër të mundshëm ekzistence. Flet për domosdoshmërinë dhe pasurinë e të mos bërit asgjë, për atë soditje që i është mohuar shoqërisë së sotme dhe që përbuzet mbi të gjitha.
Çekuilibri që produktiviteti i tepruar që drejton jetën e njerëzve përfaqëson në mirëqenien njerëzore, si dhe në natyrë, do të jetë tema kryesore e këtij libri që na mëson artin për të mos bërë asgjë. Një pyetje që duhet ta rimësojmë në një botë perëndimore që po largohet gjithnjë e më shumë nga ana e saj më shpirtërore.
Jeta soditëse: ose arti për të mos bërë asgjë
Konfrontimet në shoqërinë e sotme
Fjala kohës së lirë, ose shprehje si të jetë boshe, kuptohen si sakrilegj në këtë shoqëri. Përtacia ngatërrohet me pasivitetin. Për këtë arsye, autori përpiqet të planifikojë momente përtacie që i japin prehje jetës sonë të nxituar. Që të mos bëjmë asgjë nuk bëhet një gabim që na bën të ndihemi fajtorë ose që ne shihemi nga njerëzit e tjerë si dembelë që nuk bëjnë asgjë të dobishme.
Ndoshta një nga arsyet e këtij libri është pikërisht se individët në këtë shoqëri nuk lejohen të bëjnë asgjë që nuk është fitimprurëse, produktive. Njerëzit janë në një garë produktiviteti ku performanca, e çdo lloji, është ajo që gëzon prestigjin më të madh.
Vitet e fundit dhe me ardhjen e shekullit të XNUMX-të, njerëzit janë bërë skllevër të vetvetes. Humanizmi është rrëzuar në favor të pragmatizmi dhe teknika. Autori bën një lutje për më shumë sjellje shpirtërore dhe filozofike të cilat përfshijnë disa referenca për autorët klasikë ose Heidegger, një autor i të cilit Byung-Chul Han është specialist. Ashtu siç bëri tashmë me librin e tij Shoqëria e lodhjes. Kështu, vetë autori ka marrë disa kritika për kontributet e tij në mendim, sepse Është thënë se idetë e tij nuk shtojnë asgjë të re. Përfundime që mbështesin teorinë e Byung-Chul Han për të bërë gjithmonë më shumë.
Lavdërimi i pasivitetit
Ky lavdërim i pasivitetit, siç thotë nëntitulli i librit, kërkon të frekuentohet aktivitetet që na bëjnë ta shijojmë plotësisht dhe me ndershmëri kohën tonë të lirë. Të bësh atë që vërtet na përmbush përtej punës dhe detyrimeve duhet të bëhet një detyrë që mund të kuptohet si i kotë. Duke qenë se në shoqërinë kapitaliste të botës perëndimore performanca dhe fitimi shpërblehen gjithmonë, duke e kthyer kohën e lirë që kemi në momente ikjeje që na largojnë sërish nga thelbi ynë.
Byung-Chul Han gjithashtu ka kohë për të bërë referenca fetare. Edhe pse soditja është shumë afër lutjes dhe shpirtërore e qenësishme e qenieve njerëzore dhe prej së cilës ata po largohen gjithnjë e më shumë. Ka një humbje të vëmendjes që e shkëput njeriun nga meditimi dhe natyra.. Kjo është edhe arsyeja pse ajo akuzon veprimet që synojnë të shërbejnë si mjet për të arritur qëllimet egoiste që shoqëria e sotme pretendon se ka.
Po kështu, diktatura e padurimit të menjëhershëm apo mbizotëruese është një trashëgimi e trishtuar që po i lihet brezave të rinj që rriten me zhgënjim. Ajo për të cilën bëhet fjalë, në fund të fundit, është gjetja e ekuilibrit dhe harmonisë së vërtetë. Jeta soditëse si arti për të mos bërë asgjë kuptohet si një nevojë për të rimësuar një predispozitë që duket se tashmë është harruar.. Meqenëse shoqëria është zhytur në një garë me kohën në të cilën kuptimi dhe qëllimi kanë humbur. Një qëllim, meqë ra fjala, është larg nga të qenit produktiviteti i përkeqësuar në të cilin vetë jeta është ulur.
Konkluzione
Jeta soditëse është një libër i shkurtër në të cilin autori përpiqet të shprehë thjesht meditimin, duke ulur nivelet e aktivitetit që kërkon shoqëria nga të gjithë individët e saj. Një shoqëri pas një përparim që Byung-Chul Han e sheh si një tërheqje nga thelbi i njeriut. Soditja, reflektimi dhe qetësia duhet të kenë pasoja të natyrshme pozitive për njeriun: një ekzistencë e plotë në të cilën të lidhemi me veten në radhë të parë. Dhe pastaj me të tjerët, në një mënyrë të shëndetshme, paqësore dhe pozitive. Meqenëse kjo duket se është harruar, Jeta Kontemplative përfshin thellimin në artin e të bërit asgjë.
Sobre el autor
Byung-Chul Han është një teoricien i lindur në Seul në vitin 1959, edhe pse trajnimi dhe karriera e tij profesionale janë zhvilluar në Gjermani. Ai ka studiuar Filozofi (Universiteti i Freiburgut), dhe Letërsi dhe Teologji Gjermane (Universiteti i Mynihut). Ai mori doktoraturën me një tezë për Martin Heidegger në 1994 dhe ka qenë profesor i Filozofisë dhe Studimeve Kulturore. Librat për të cilët është më i njohur janë Shoqëria e lodhjes (2010) y Agonia e Erosit (2012).