văn học Tây Ban Nha

Văn học Tây Ban Nha.

Văn học Tây Ban Nha.

Văn học Tây Ban Nha được gọi là phát triển bằng ngôn ngữ Castilian. Do đó, nó bao gồm các tác phẩm gốc bằng tiếng Tây Ban Nha và chữ Hispano-Latinh (cả cổ điển và muộn). Tương tự như vậy, chứng chỉ này có giá trị đối với văn học Judeo-Tây Ban Nha, Ả Rập-Tây Ban Nha và các ngôn ngữ Tây Ban Nha trong khu vực (tiếng Galicia, Catalan, Basque, Navarrese-Aragon, Asturleonian) ...

(đặc biệt với các câu ghép, văn bản thơ được viết bằng bản ngữ). Ngoài ra, Văn học Tây Ban Nha được coi là một nhánh của văn học lãng mạn, đồng thời là tiền thân của chữ cái Mỹ Latinh.

Những tác phẩm đầu tiên của văn học Tây Ban Nha

Từ quan điểm lịch sử - địa lý, văn học Tây Ban Nha chỉ được nói đến theo nghĩa chặt chẽ của thuật ngữ từ thế kỷ XNUMX. Cho đến thế kỷ đó, người ta cho rằng có sự tồn tại chung của các tác phẩm thơ - mang tính chất sử thi và sử thi - được truyền miệng bằng ngôn ngữ Lãng mạn, cùng với các tác phẩm văn hóa truyền thống bằng tiếng Latinh.

Kinh thánh bằng "ngôn ngữ Jarcha"

Năm 1947, nhà ngôn ngữ học tiếng Do Thái Samuel Miklos Stern tiết lộ sự tồn tại của các bản thảo từ thế kỷ XNUMX ở Cairo. Trong số này có một số khổ thơ trữ tình bằng ngôn ngữ có nguồn gốc Mozarabic (một trong những thứ được gọi là "ngôn ngữ Jarcha" sau này được hợp nhất với tiếng Tây Ban Nha). Sau đó, trong suốt thế kỷ XNUMX và XNUMX, ở Galicia, những chữ cái đầu tiên được viết bằng ngôn ngữ Gallic-Bồ Đào Nha.

Bản hùng ca thuộc về thời gian này Bài hát của tôi Cid —Được viết bằng tiếng Tây Ban Nha thời trung cổ— được coi là tác phẩm văn học mở rộng đầu tiên bằng tiếng Tây Ban Nha. Đồng thời, các tác phẩm thơ ca xuất hiện bằng các ngôn ngữ bản xứ Catalan với ảnh hưởng rõ rệt của lời bài hát của những người hát rong Occitan (ngôn ngữ Provençal).

Văn học Tây Ban Nha thời Trung cổ

Quý tộc Don Juan Manuel (1282 - 1348) và giáo sĩ Juan Ruiz (1283 - 1350), tổng giám đốc của Hita, đã trở thành tiền thân của văn học đạo đức tiền Phục hưng. Họ đã để lại hai tiêu đề rất tiêu biểu của các bức thư thời trung cổ: Bá tước Lucanor y Sách tình yêu hayTương ứng.

Sau đó, vào thế kỷ XNUMX, các biểu hiện trữ tình đã xuất hiện trong Cortes de los Reyes. Được gọi là «văn học văn hóa thời trung cổ», chúng đến từ bàn tay của các tác giả như Íñigo López de Mendoza (1398 - 1458), Juan de Mena (1411 - 1456) và Jorge Manrique (1440 - 1479). Thêm nữa, vào cuối thế kỷ đó, đã có những tuyển tập và thơ ca dân gian như Những bản ballad cũ y Sách bài hát của Stúñiga.

Văn học Phục hưng Tây Ban Nha

Được lắp ráp vào đầu thế kỷ XNUMX bởi Fernando de Rojas, La Celestina đại diện cho một phần kịch tính quan trọng trong quá trình chuyển đổi sang thời kỳ Phục hưng. Vào thời điểm đó, các nhà văn tập trung vào các chủ đề liên quan đến sự ấm áp của con người, thiên nhiên, chiến công quân sự, chính trị và các vấn đề triết học. Trong số các tác phẩm và tác giả của nền văn học Phục hưng Tây Ban Nha, nổi bật nhất sau đây:

  • Ngữ pháp tiếng Castilian (1492), bởi Antonio de Nebrija (1441 - 1522).
  • Khen ngợi sự điên rồ (1511), bởi Erasmus of Rotterdam (1466 - 1536).
  • Hoàn thành công việc. Biên soạn do Lorenzo Riber thực hiện và xuất bản năm 1948 các tác phẩm của triết gia Juan Luis Vives (1493 - 1540).

Sau đó, các nhà thơ lớn đã xuất hiện, những người đã chuyển ảnh hưởng của phong cách trữ tình Ý sang những bức thư Tây Ban Nha. Trong số đó, Garcilaso de la Vega (1503 - 1536), cùng với các nhà thơ của cái gọi là Trường phái Petrarquista: Hernando de Acuña (1518 - 1580), Gutierre de Cetina (1520 - 1557) và Francisco de Figueroa (1530 - 1588) ).

Các nhánh và trường phái văn học Tây Ban Nha thế kỷ XNUMX

Vào giữa thế kỷ 1527, nhà thần học và nhà thơ Fray Luis de León (1591 - XNUMX) đã thành lập trường phái Salamanca, nổi bật bởi phong cách tỉnh táo và lạc quan. Song song, Fernando de Herrera lừng lẫy (1534 - 1597) là số mũ vĩ đại nhất của trường phái Sevillian. Tổ chức này được xác định bởi những bài hùng biện trang trí công phu và các chủ đề về sự nhạy cảm, lòng yêu nước và danh dự của con người.

Trong cùng khoảng thời gian đó, ở Tây Ban Nha, các nhà văn khổ hạnh nổi bật, với ảnh hưởng đáng chú ý của chủ nghĩa thần bí châu Âu. từ cuối thời Trung cổ. Các tác phẩm của ông sẽ là phần mở đầu cho kỷ nguyên huy hoàng đầu tiên của chữ cái tiếng Tây Ban Nha: Thời kỳ hoàng kim. Trong số những danh hiệu đó, chúng ta thấy:

  • Bài tập tinh thần (1548), của San Ignacio de Loyola (Íñigo López de Recalde; 1491 - 1556).
  • Những bức thư tinh thần cho tất cả các trạng thái (1578), của El Beato Juan de Ávila (1500 - 1569).
  • Sách cầu nguyện và thiền định (1566) của Fray Luis de Granada (1505 - 1588).
  • Cuộc đời của Mẹ Têrêxa Hài Đồng Giêsu, từ Santa Teresa (Teresa de Cepeda y Ahumada; 1515 - 1582).
  • Tụng kinh, từ San Juan de la Cruz (Juan de Yépez Álvarez; 1542 - 1591).

Văn học Tây Ban Nha trong thời kỳ Baroque

Các nhà sử học hiện ước tính rằng Thời kỳ Hoàng kim trải dài từ khi Columbus đến Tân Thế giới (1492) cho đến khi cái chết của Pedro Calderon de la Barca (1681). Tuy nhiên, các tác giả đề cập đến thời kỳ hoàng kim thường thuộc về Baroque (ngoài những nhà văn khổ hạnh).

Họ là những người sáng tạo ra những tác phẩm cực kỳ phong phú, đầy những đoạn hyperbolic và lời bài hát nghiêng về sự thô tục hóa. của (đến lúc đó) kiến ​​thức tinh hoa. Phong cách trang trí công phu và phong phú này đi kèm với sự phát triển mạnh mẽ của các thể loại như châm biếm, hài kịch, tiểu thuyết dã sử và tiểu thuyết đa âm.

Các nhà văn và nhà viết kịch nổi tiếng nhất của Thời kỳ vàng Tây Ban Nha

Miguel de Cervantes.

Miguel de Cervantes.

  • Miguel de Cervantes (1547 - 1616).
  • Alonso de Ercilla (1533-1594).
  • Mateo Alemán (1547 - 1614).
  • Thánh Phanxicô Quevedo (1580 - 1645).
  • Luis de Góngora (1561 - 1627).
  • Lope de Vega (1562 - 1635).
  • Tirso de Molina (1579 - 1648).
  • Pedro Calderón de la Barca (1600 - 1681).
  • Baltasar Gracián (1601 - 1658).

Văn học Tây Ban Nha thế kỷ XNUMX

Chủ nghĩa Khai sáng và Tân cổ điển

Còn được gọi là "thế kỷ của đèn", đó là thời kỳ bị chi phối bởi những ý tưởng dựa trên lý trí, khoa học và triết học. Do đó, tinh thần phê phán chiếm ưu thế, cộng với khái niệm hạnh phúc của con người được hỗ trợ bởi sự hướng dẫn và tiến bộ. Tương tự, lời bài hát phản ánh tiếng nói vừa phải của sự quay trở lại các giá trị thời kỳ tiền Phục hưng: cân bằng thẩm mỹ, hài hòa và cảm xúc.

Tác giả nổi bật

  • Nicolás Fernández de Moratín (1737 - 1780) và con trai Leandro (1760 - 1828).
  • José Cadalso (1741 - 1782).
  • Gaspar Melchor de Jovellanos (1744 - 1811).
  • Juan Meléndez Valdés (1754 - 1817).

Thuyết tiền nghĩa

Giai đoạn này của các chữ cái tiếng Tây Ban Nha vẫn giữ các nguyên tắc phong cách của trường phái Tân cổ điển. Tuy nhiên, các tác giả như Jean-Jacques Rousseau người Thụy Sĩ (1712 - 1778) bắt đầu khẳng định tầm quan trọng của bản chất con người hơn là tri thức. Bằng cách này, ảnh hưởng “nhạy cảm” của nhà văn Thụy Sĩ đã ảnh hưởng đến các nhà văn Tây Ban Nha nổi tiếng, trong số họ:

  • Joseph Gallows.
  • Manuel José Quintana (1772 - 1857).
  • José Marchena (1768 - 1821).
  • Alberto Lista (1775 - 1848).

Ngoài ra, người Anh Thomas Chatterton (1752 - 1770) đã thể hiện một cách châm biếm và trái với quy tắc môi trường của mình. Các đặc điểm khác của văn học thời kỳ tiền lãng mạn là những bối cảnh bí ẩn, tự do như một khẩu hiệu, và phản hồi biểu cảm giữa các ngôn ngữ khác nhau. Trên thực tế, đó là một phong trào văn học có đại diện ở hầu khắp châu Âu.

Ở đây có một ít:

  • Louis-Sébastien Mercier người Pháp (1740 - 1814) và Anne Louise Germaine Necker, được biết đến nhiều hơn với tên gọi Madame de Staël (1766 - 1817).
  • Johannes Edwald người Đan Mạch (1743 - 1781).
  • Người Ý Vittorio Alfieri (1749 - 1803) và Ippolito Pindemonte (1753 - 1828).
  • Người Đức Johan Gottfried Herder (1744 - 1803), Johann Wolfgang von Goethe (1749 - 1832) và Friedrich Schiller (1759 - 1805).

Chủ nghĩa lãng mạn ở Tây Ban Nha

Bắt đầu từ những năm 1830, đã xuất hiện những nhà văn có tác phẩm cố tình đi ngược lại các chuẩn mực tân cổ điển. Đó là những năm đấu tranh không ngừng giữa những người bảo thủ và những người theo chủ nghĩa tự do. Ngoài ra, sự cô lập của Tây Ban Nha với phần còn lại của châu Âu dẫn đến cảm giác lạc hậu so với các nước công nghiệp phát triển.

Do đó, lời bài hát đã hình thành nên một số nhu cầu xã hội. Tất cả ở giữa những câu chuyện đam mê được đặt trong một vòng vây mờ ám. Theo cách tương tự, tự do có liên quan cốt yếu trong lý tưởng của chủ nghĩa lãng mạn. Nơi mà bề rộng của phong cảnh và vẻ đẹp của thiên nhiên là một sự tương đồng của ý chí tự do.

Một số nhà văn, nhà thơ và nhà viết kịch tiêu biểu của Chủ nghĩa lãng mạn

Joseph của Espronceda.

Joseph của Espronceda.

  • Francisco Martínez de la Rosa (1787 - 1862).
  • Ángel de Saavedra (1791 - 1865).
  • Fernán Caballero; bút danh của Cecilia Francisca Josefa Böhl (1796 - 1877).
  • José de Espronceda (1808 - 1842).
  • Antonio García Gutiérrez (1813 - 1884).
  • Jose Zorrilla (1817 - 1893).

Chủ nghĩa lãng mạn muộn màng

Đây là tên được đặt cho nửa sau của thế kỷ XNUMX, thời kỳ chuyển giao giữa Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa hiện thực văn học. Mặc dù tiểu thuyết và sân khấu chuyển nhanh sang dòng hiện thực, thơ vẫn tập trung vào lý tưởng lãng mạn. Hơn nữa, các sáng tác xuất hiện với một cách hùng biện cô đọng và một chất trữ tình được làm nổi bật hơn bởi những cách tân về số liệu.

Hầu hết các nhà thơ có liên quan của chủ nghĩa lãng mạn muộn Tây Ban Nha

  • Ramón de Campoamor (1817 - 1901).
  • Gaspar Núñez de Arce (1834 - 1903).
  • Augusto Ferrán (1835 - 1880).
  • Gustavo Adolfo Becquer (1836 - 1870).
  • Rosalía de Castro (1837 - 1885).

Chủ nghĩa hiện thực

Sau cuộc Khôi phục năm 1875, trong văn học - và trong sáng tạo nghệ thuật nói chung - sự ngưỡng mộ nghệ thuật một cách vô tư không được coi trọng. Vì vậy, các tác phẩm có được những tông màu bảo thủ không gây ra nhiều tình huống khó xử hiện sinh (đặc biệt là giai cấp tư sản). Trong khi đó, giới tinh hoa cầm quyền đã cố gắng đi những bước đầu tiên hướng tới công nghiệp hóa đất nước.

Nhà văn nổi bật nhất

  • Juan Valera (1824 - 1905).
  • Pedro Antonio de Alarcón (1833 - 1891).
  • José María de Pereda (1833 - 1906).
  • Benito Pérez Galdós (1843 - 1920).
  • Emilia Pardo Bazan (1851 - 1921).
  • Leopoldo Alas "Clarín" (1852 - 1901).
  • Armando Palacio Baldés (1853 - 1938).
  • Joaquín Dicenta (1862 - 1917).

Chủ nghĩa hiện đại

tính năng

  • Nằm theo thứ tự thời gian giữa những năm 1880 và 1917.
  • Sự bất kính sáng tạo.
  • Sự chuyển đổi phong cách của ngôn ngữ và thành phần hệ mét.
  • Bất bình với tầng lớp tư sản.

tác giả

Thế hệ 98

Miguel de Unamuno.

Miguel de Unamuno.

  • Miguel de Unamuno (1864 - 1936).
  • Ángel Ganivet García (1865 - 1898).
  • Ramón del Valle-Inclán (1866 - 1936).
  • Jacinto Benavente (1866 - 1954).
  • Vicente Blasco Ibáñez (1867 - 1928).
  • Ramón Menéndez Pidal (1869 - 1968).
  • Anh em nhà Baroja: Ricardo (1871 - 1953) và Pío (1872 - 1956).
  • José Martínez Ruíz “Azorín” (1873 - 1967).
  • Ramiro de Maeztu (1874 - 1936).
  • Antonio Machado (1875 - 1939).
  • Enrique de Mesa (1878 - 1929).

Thế hệ 1914 - Novecentismo

  • Manuel Azaña (1880 - 1940).
  • Ramón Pérez de Ayala (1880 - 1962).
  • Juan Ramón Jiménez (1881 - 1958). Platero và tôi.
  • José Ortega y Gasset (1883 - 1955).
  • Gregorio Marañón (1887 - 1960).
  • Gabriel Miró (1879 - 1930).
  • Ramón Gómez de la Serna (1888 - 1963).

Các biểu hiện văn học Tây Ban Nha khác trong thế kỷ XNUMX

Thế hệ 27

Cần lưu ý rằng phong trào tiên phong này đã tích hợp các nghệ thuật khác, ngoài văn học. Hai trong số những đặc điểm rõ ràng nhất của nó là mối quan hệ cá nhân thân thiết được phát triển giữa các thành viên và bề rộng phong cách của nó. Tốt các tác giả của nó đã không từ bỏ truyền thống văn hóa được kế thừa từ Thời kỳ vàng son đồng thời, họ có thể kết hợp các yếu tố của chủ nghĩa siêu thực và chủ nghĩa tân cổ điển.

Những nhà thơ nổi tiếng nhất của Thế hệ 27

Federico Garcia Lorca.

Federico Garcia Lorca.

  • Pedro Salinas (1891 - 1951).
  • Adriano del Valle (1895 - 1957).
  • Manuel Altolaguirre (1905 - 1959).
  • Juan José Domenchina (1898 - 1959).
  • Federico García Lorca (1898 - 1936).
  • Emilio Prados (1899 - 1962).
  • Luis Cernuda (1902 - 1963).
  • Jorge Guillén (1893 - 1984).
  • Vicente Aleixandre (1898 - 1984).
  • Gerardo Diego (1896-1987).
  • Dámaso Alonso (1898-1990).
  • Rafael Alberti (1902-1999).
  • Pedro García Cabrera (1905 - 1981).
  • Miguel Hernández (1910 - 1942).

Tiểu thuyết thời hậu chiến của Tây Ban Nha

Được phát triển trong chế độ Franco (1939 - 1972) ở Tây Ban Nha. Đồng thời, biểu hiện văn học này được chia thành ba giai đoạn: tiểu thuyết hiện sinh (những năm 1940), tiểu thuyết xã hội (những năm 1950) và tiểu thuyết cấu trúc (từ năm 1970).

Một số tác phẩm và tác giả tiêu biểu nhất

  • Không (1945), của Carmen Laforet (1921 - 2004).
  • Bóng râm của cây bách kéo dài (1948), bởi Miguel Delibes (1920 - 2010).
  • Tổ ong (1951), của Camilo José Cela (1916 - 2002).
  • Vòng đu quay (1951), bởi Luis Romero (1916 - 2009).
  • Cây bách tin vào Chúa (1953), của José María Gironella (1917 - 2003).
  • Thời gian im lặng (1961), bởi Luis Martín Santos (1924 - 1964).

Chủ nghĩa hiện thực ma thuật Mỹ Latinh

Phong trào này nổi lên vào giữa thế kỷ XX ở Mỹ Latinh. Nó được phân biệt bởi các chi tiết thẩm mỹ và góc nhìn cố gắng thể hiện sự không thực hoặc hiếm như một vấn đề có thật và hàng ngày. Nơi không thiếu những biểu hiện cảm xúc tột độ hay nét riêng của người Mỹ Latinh khi đối mặt với những tình huống cấp bách.

Số mũ tối đa

  • Arturo Uslar Pietri (Venezuela).
  • Gabriel Garcia Marquez (Colombia).
  • Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Elena Garro, Laura Esquivel, Rodolfo Naró và Felipe Montes (Mexico).
  • Jorge Amado (Brazil).
  • Thiên thần Miguel Asturias (Guatemala).
  • Demetrio Aguilera Malta và José de la Cuadra (Ecuador).
  • Mireya Robles (Cuba).
  • Isabel Allende (Chile).
  • Manuel Mujica Lainez (Argentina).

Kinh điển của văn học Tây Ban Nha

  • Bá tước Lucanorcủa Don Juan Manuel.
  • La Celestinacủa Fernando Rojas.
  • Coplas trước cái chết của cha mìnhcủa Jorge Manrique.
  • lazarillo de tormes (vô danh).
  • Quý ông khéo léo Don Quijote của La Manchacủa Miguel de Cervantes.
  • Fountainovejunabởi Lope de Vega.
  • Cuộc sống là một giấc mơcủa Pedro Calderón de la Barca.
  • Don Juan Tenoriocủa José Zorrilla.
  • Vầncủa Gustavo Adolfo Bécquer.
  • Fortunata và Jacintacủa Benito Pérez Galdós.
  • Cô đơncủa Antonio Machado.
  • Đèn bohemiancủa Ramón del Valle-Inclán.
  • Thánh Manuel Bueno, tử đạocủa Miguel de Unamuno.
  • Nhà của Bernarda Albacủa Federico García Lorca.
  • Những người vô tội thánhcủa Miguel Delibes.
  • Một trăm năm cô đơnbởi Gabriel García Márquez
  • Thành phố và những chú chócủa Mario Vargas Llosa.
  • Như nước cho sô cô lacủa Laura Esquivel.

Để lại bình luận của bạn

địa chỉ email của bạn sẽ không được công bố. Các trường bắt buộc được đánh dấu bằng *

*

*

  1. Chịu trách nhiệm về dữ liệu: Miguel Ángel Gatón
  2. Mục đích của dữ liệu: Kiểm soát SPAM, quản lý bình luận.
  3. Hợp pháp: Sự đồng ý của bạn
  4. Truyền thông dữ liệu: Dữ liệu sẽ không được thông báo cho các bên thứ ba trừ khi có nghĩa vụ pháp lý.
  5. Lưu trữ dữ liệu: Cơ sở dữ liệu do Occentus Networks (EU) lưu trữ
  6. Quyền: Bất cứ lúc nào bạn có thể giới hạn, khôi phục và xóa thông tin của mình.