Javier Marias

Xavier Marias.

Xavier Marias.

Javier Marías, "ער האָט אַנטוויקלט אַ נוסח וואָס איז נישט בלויז אַ פאָרמאַל אַספּעקט, אָבער אַ וועג צו קוקן אויף די וועלט. זיין שרייבן איז געדאַנק אין קאַמף, און לייענער העלפֿן אים ”. די פראַזע קאָראַספּאַנדז ווינסטאָן מאַנריק סאַבאָגאַל (די לאנד, 2012), וואָס דעפינירט דעם שרייבער ווי "איינער פון די מערסט ינאַווייטיוו אייראפעישער ראָמאַן". ניט סאַפּרייזינגלי, זיין אַרבעט איז ארויס אין מער ווי 40 שפּראַכן.

ער האט ארויס זעכצן ראמאנען פּלוס היפּש איבערזעצונגען, אויסגאבעס און עטלעכע דערציילונגען פּונקט אַזוי, ער האָט מיטגעארבעט דורך פארשידענע מאמרים און אַרטיקלען מיט פּרעסטידזשאַס נאציאנאלע און אינטערנאציאנאלע מעדיע. זינט 2008 אַקיאַפּייז דער פאָטעל פֿון דער קעניגלעכער שפּאַנישער אַקאַדעמיע. זיין ביכער זענען צווישן די בעסטער אין די גאנצע ליטעראַטור געשיכטע פון ​​ספּאַין.

ביבליאָגראַפיק פּראָפיל

געבורט און קינדשאַפט

Javier Marias Franco ער איז געבוירן אין מאַדריד אויף 20 סעפטעמבער 1951. ער איז דער פערט פון די פינף קינדער פון דער חתונה צווישן די פילאָסאָף - אַ מיטגליד פון די רויאַל שפּאַניש אַקאַדעמי - Julián Marías און די שרייַבער Dolores Franco Manera. זיין פאטער, אַ רעפובליקאנער, איז געווען באַנד פון פּראַקטיסינג אין פראַנקאָיסט אוניווערסיטעטן פֿאַר ריפיוזינג צו שווערן צו די פּרינסיפּלעס פון די נאַשאַנאַל באַוועגונג (1958).

דעריבער, די גאנצע משפּחה אריבערגעפארן צו די פאַרייניקטע שטאַטן אָנהייב אין 1951. דארט האט Julián Marías געלערנט אין Yale אוניווערסיטעט ביז די שפעטע 50 ער. איינמאל ער איז צוריקגעקומען קיין שפאניע, איז דער יונגער Javier געבילדעט געווארן אין דער Colegio Estudio אונטער די ליבעראלע פרינציפן ערוועלט פונעם Institutionión Libre de Enseñanza.

א משפּחה סוויווע זייער קאַנדוסיוו צו שרייבן

אין דער זעלביקער צייט, די סטאַדי קאָלעדזש מיינטיינד אַ זייער נאָענט פֿאַרבינדונג מיט די באָסטאָן אינטערנאַציאָנאַלער אינסטיטוט, ווו Julián Marías געניצט צו געבן רעפֿעראַטן. ווייַטער, די היים פון די פּאָר פון Marías Franco איז געווען אַן אַקאַדעמיק צענטער אין זיך. שטענדיק פול פון ביכער און אָפט מיט קאָלעגע סטודענטן וואָס נעמען פּריוואַט לעקציעס.

דעריבער, עס איז נישט חידוש אַז די ערשטע ווערק געשאפן דורך כאַוויער מאַריאַס זענען צוריק צו זיין יוגנט. ווי קען עס נישט זיין אַ גינציק סוויווע פֿאַר אינטעלעקטואַל אַקטיוויטעטן אויב די מוטער גראַדזשאַווייטיד פון די קאַריערע פון ​​אותיות מיט אַ ויסערגעוויינלעך פרייז? אין אַדישאַן, זיין ברידער זענען אנערקענט ווי אַקאַדעמיק און קונסט היסטאריקער (Fernando), דאָקטער אין עקאָנאָמיק און פילם קריטיקער (Miguel), און קלעזמער (Álvaro). זיין פעטער איז דער פילמייקער Jesús Franco.

זיין פאטער 'ס לעגאַט

Pablo Núñez Díaz (UNED, 2005), רייטלי סינטאַסייזאַז Julián Marías 'השפּעה אויף זיין זון: “... אַז ער האָט זיך נישט געלאָזט פירן פון לאזונגען אָדער דורכגייענדיקע פאליטישע באוועגונגען, האָט העכסט מסתמא באאיינפלוסט Javier' ס חינוך. דאָך, איז דער ירושה וואָס דער שרייבער האָט באַקומען פון זיין פאָטער ניט בלויז עטישע אָדער פּאָליטיש - וואָס וואָלט ניט זיין קליין - אָבער אויך אַרייַנגערעכנט אַ לייַדנשאַפט פֿאַר פילאַסאַפיקאַל געדאַנק, ליטעראַטור און שפּראַכן.

אויף די אנדערע האַנט, Catalina Jiménez Correa (2017), פון די Universidad Autónoma de Occidente (קאָלאָמביאַ), אַנאַליזירט די פאָטער אַנסעסטרי אין די אַרטיקלען פון Javier Marías. ספּאַסיפיקלי, עס יקספּרעסאַז: “די פיגור פון זיין פאטער, 348 מאָל דערמאנט בעשאַס די 238 זייַל געלערנט (צווישן 2009 און 2013). עס איז, אָן צווייפל, די מאָראַליש רעפֿערענץ און שטארקער אינטעלעקטואַל פֿאַר מאַריאַס.

די נואַסט

Javier Marías האט דיפיינד זיך ווי אַ טייל פון די אַזוי גערופענע דור פון 70, די נואַסט. עס כולל אַ גרופּע פון ​​אינטעליגענטן געבוירן נאָך די שפּאַניש סיוויל מלחמה, וואָס, טראָץ טריינד בעשאַס די Franco רעזשים, באקומען אַן אַנקאַנווענשאַנאַל פּאַראַלעל בילדונג.

ניט ענלעך די באגאנגען מליצות פון פריערדיקע יאָרצענדלינג, די נואַסט אָנעס טאָן ניט נוצן ליטעראַטור ווי אַ קיילע פון ​​סאָסיאָפּאַליטיש טראַנספאָרמאַציע. די מיטגלידער פון דער גרופּע טאָן ניט ווי פיל וועגן די טראדיציאנעלן טעכניש רעסורסן פון שפּאַניש שרייבן. אויף די פאַרקערט, זיי זענען גענייגט צו נוצן עקזאָטיש עלעמענטן יקסטראַפּאַלייטיד פֿון מחברים אין אנדערע שפּראַכן און צו מאַכן כיטרע, טאַנגגאַלד אותיות, פול פון טריקס.

אַנאַליסיס פון זיין אַרבעט

בלי, די מערסט באַוווסט ווערק פון כאַוויער מאַריאַס איז זיין אַרבעט ווי אַ נאָוועליסט. די ריזיק נומער פון איבערזעצונגען, אַנטהאָלאָגיעס פון דערציילונג און ארויס דרוקן אַרטיקלען (פּלוס די אַוואָרד אַוואַרדס) קען נישט זיין אָוווערלוקט. זינט דעם אָנהייב פון זיין מער ווי 40 יאָר פון ליטערארישע קאַריערע, מאַריאַס האט געוויזן אַז ער איז נישט גאַווערנד דורך די פּאַראַמעטערס פון די שפּאַניש דערציילונג טראַדיציע.

מאָרגן אין די שלאַכט, טראַכטן וועגן מיר ווי כאַוויער מאַריאַס.

מאָרגן אין די שלאַכט, טראַכטן וועגן מיר ווי כאַוויער מאַריאַס.

פארוואנדלען גייסט

זיין רינוינג צייכן איז קענטיק אין זיין ערשטער ראָמאַן, אין די פעלד פון די וואָלף (קסנומקס). דאָס איז אַ דערציילונג מיט אַ קלאָר סינאַמאַטיק השפּעה צווישן די 1920 און 1930 און מיט אמעריקאנער פּראָוטאַגאַנאַסס. באַלד נאָך, דעם ינאַווייטיוו טרייט איז באשטעטיקט אין אַריבער די כערייזאַן (1972). כאָטש עס איז קענטיק אַ דיק אַנאַטשראַניזאַם אין זיין רגע בוך, עס איז נאָך אַ קאָנסיסטענט און אָפֿן דערציילונג.

אָבער, Marías איז נישט זייער צופֿרידן מיט דעם "פּאַסטיטשאָ" פון זיין דריט ראָמאַן, די מאָנאַרטש פון צייט (קסנומקס). דאָס איז מיסטאָמע וואָס ער ריליסעד עס אין 2003. אין 1983, זיין פערט ראָמאַן איז באפרייט, די יאָרהונדערט, קעראַקטערייזד דורך זיין אַרגומענט פון קאַנטראַסץ דערלאנגט דורך פּערז פון קאפיטלען. דאָס איז געווען דער ערשטער פון זיין ביכער, וווּ די דערציילונג אָלטערנייטיד פּאַסידזשיז צווישן דער ערשטער און דריט מענטש.

אייגן נוסח

לויט Sandra Navarro Gil (זשורנאַל פון פילאָלאָגי, 2004), אין די סענטימענטאַל מענטש (1986) Marías אַנטוויקלען די טיף אותיות און טימז פון די פריערדיקע טיטלען. פֿון דעם טיטל, דער מאַדריד-געבוירן מחבר אַטשיווז "... אַ נייַע וועג פון פארשטאנד ליטעראַטור: די שטיפעריש פאַרלאַנג פון זיין ערשטע ראמאנען גיט וועג צו דער געניטונג פון אַ ראָמאַן פארשטאנען ווי ינטראַספּעקשאַן אין וואָס געדאַנק, און ניט דערפינדונג, ווערט אין די הויפּט דערציילונג מאַטעריאַל ”.

די סענטימענטאַל מענטש ווערט דער קאַנסאַלאַדיישאַן פון אַ נוסח קעראַקטערייזד דורך אַ ריפלעקטיוו דערציילונג אין דער ערשטער מענטש, פּונקט געשטיצט דורך מעטאַ-פיקשאַנאַל רעסורסן. די עוואָלוציע פון ​​זיין ערשטע דריי ראמאנען דאַמאַנייטאַד דורך מער כיטרע און / אָדער מעלאָדראַמאַטיק אותיות, ביסלעכווייַז שיפטאַד צו מער אָנווינקען, דיטיילד און סקרופּיאַלאַס פּאַסידזשיז.

קאָנסאָלידאַטיאָן

מיט אַלע נשמות (1989), די שפּאַניש שרייַבער נעמט אַ טשיקאַווע קער צו אַ בעלעטריסטיק לאָודיד מיט אָטאָביאָגראַפיקאַל אָוווערטאָונז. דערנאך די לאָנטשיז פון האַרץ אַזוי ווייַס (קסנומקס) י מאָרגן אין שלאַכט טראַכטן פון מיר (1994) רעפּראַזענץ די גרעסטע לייט סאַקסעסאַז ביז איצט. פּונקט אַזוי, די XNUMX ס זענען אַ צייט פון פילע אַוואַרדס פֿאַר Marías, ניט בלויז פֿאַר זיין ראמאנען, אָבער אויך פֿאַר זיין איבערזעצונגען, אַרטיקלען און מאמרים.

די שוואַרץ צוריק פון צייַט (1998) איז געווען אַן עסיי-ראָמאַן דאַמאַנייטאַד דורך די רעפלעקטיאָנס פון דער מחבר וועגן די ינעקסעראַבאַל דורכפאָר פון צייט. דעם טיטל איז פּריסטיד די - מיסטאָמע - מייַסטערווערק פון כאַוויער מאַריאַס, דיין פּנים מאָרגן. עס איז אַ ראָמאַן מיט מער ווי 1.500 בלעטער איבערגעגעבן אין דריי וואַליומז: קדחת און שפּיז (קסנומקס), טאַנצן און חלום (קסנומקס) י זומער און שאָטן און זייַ געזונט (קסנומקס).

קעסיידערדיק רינואַל און קאָנסיסטענסי

נאָך די ריסאַונדינג הצלחה פון דיין פּנים מאָרגן Marías ינאַווייטיד ווידער מיט די הקדמה פון אַ ווייַבלעך דערציילונג אין קראַשיז (קסנומקס). דאָס איז אַ בעסטער-סעלינג בוך (מער ווי 100.000 עקזעמפלארן) און קריטיקאַלי אַקליימד דאַנק צו זיין דעטעקטיוו פּלאַנעווען צווישן עטישע און מאָראַליש דילעממאַס. אָבער, די מערסט מעמעראַבאַל געשעעניש פארבונדן מיט דעם ראָמאַן איז די נאַשאַנאַל פרייז פֿאַר שפּאַניש דערציילונג, פארווארפן דורך די שרייַבער.

זאַץ פון Javier Marías.

זאַץ פון Javier Marías.

אויף דעם אַראָפּגיין, Javier Marías סטייטיד (אקטאבער 2012): "איך בין קאָנסיסטענט מיט וואָס איך שטענדיק געזאגט, אַז איך וואָלט קיינמאָל באַקומען אַן ינסטיטושאַנאַל אַוואָרד. אויב די PSOE וואָלט געווען אין מאַכט, עס וואָלט האָבן געטאן די זעלבע ... איך האָבן אפגעווארפן אַלע רימיונעריישאַן אַז קומט פון די ציבור בייטל. איך האָב ניט עטלעכע מאָל געזאָגט, אַז אויב דאָס וואָלט מען מיר געגעבן, וואָלט איך ניט געקענט אָננעמען קיין פרייז ”.

גאַנץ רשימה פון זיין ביכער

  • אין די פעלד פון די וואָלף. ראָמאַן (Edhasa, 1971).
  • אַריבער די כערייזאַן. ראָמאַן (La Gaya Ciencia, 1973).
  • די מאָנאַרטש פון צייט. ראָמאַן (Alfaguara, 1978).
  • די יאָרהונדערט. ראָמאַן (Seix Barral, 1983).
  • די סענטימענטאַל מענטש. ראָמאַן (אַנאַגראַמאַ, 1986).
  • אַלע נשמות. ראָמאַן (אַנאַגראַמאַ, 1989).
  • יינציק מעשיות. עסיי (סירועלאַ, 1989).
  • בשעת זיי שלאָפן. קורץ דערציילונג (Anagrama, 1990).
  • האַרץ אַזוי ווייַס. ראָמאַן (אַנאַגראַמאַ, 1992).
  • געשריבן לעבן. עסיי (סירועלאַ, 1992).
  • מאָרגן אין שלאַכט טראַכטן פון מיר. ראָמאַן (אַנאַגראַמאַ, 1994).
  • ווען איך איז שטאַרביק. געשיכטע (Alfaguara, 1996).
  • דער מענטש וואס סימד צו וועלן גאָרנישט. עסיי (Espasa, 1996).
  • לוקאַוץ. עסיי (Alfaguara, 1997).
  • אויב איך וואָוק אַרויף ווידער פון וויליאם פאַוקלנער. עסיי (Alfaguara, 1997).
  • שוואַרץ צוריק פון צייַט. ראָמאַן (Alfaguara, 1998).
  • שלעכט כאַראַקטער. געשיכטע (Plaza & Janés, 1998).
  • זינט איך געזען איר שטאַרבן דורך וולאדימיר נאַבאָקאָוו. עסיי (Alfaguara, 1999).
  • קדחת און שפּיז. ראָמאַן (Alfaguara, 2002).
  • טאַנצן און חלום. ראָמאַן (Alfaguara, 2004).
  • זומער און שאָטן און זייַ געזונט. ראָמאַן (Alfaguara, 2007).
  • דיין פּנים מאָרגן. זאַמלונג פון זיין דריי פריערדיקע ראמאנען. (Alfaguara, 2009).
  • קראַשיז. ראָמאַן (Alfaguara, 2011).
  • קום געפֿינען מיר. קינדער ליטעראַטור (Alfaguara, 2011).
  • שלעכט כאַראַקטער. אַקסעפּטאַבאַל און פּאַסיק טאַלעס. געשיכטע (Alfaguara, 2012).
  • דאָס איז ווי די שלעכט הייבט זיך. ראָמאַן (Alfaguara, 2014).
  • וועללעסליי ס דאָן קוויקסאָטע. הערות פֿאַר אַ קורס אין 1984. עסיי (Alfaguara, 2016).
  • בערטאַ יסלאַ. ראָמאַן (Alfaguara, 2017).

פובליציסטישע מיטארבעט

פילע פון ​​די מעשיות דערציילט אין געשיכטע טעקסטן אַזאַ ווי ווען איך איז שטאַרביק (1996) אָדער שלעכט כאַראַקטער (1998) איז געווען זייער אָנהייב אין דער פּרעסע. סימילאַרלי, Javier Marías האט געשאפן מער ווי אַ טוץ זאַמלונג ביכער מיט אינהאַלט פון זיין פובליציסטישער מיטאַרבעט. דאָ זענען אַ ביסל:

  • פאַרגאַנגענהייט תאוות (אַנאַגראַמאַ, 1991).
  • ליטעראַטור און גייַסט (סירועלאַ, 1993).
  • גייַסט לעבן (אַגוילאַר, 1995).
  • ווילד און סענטימענטאַל. פוסבאָל אותיות (אַגוילאַר, 2000).
  • וואו אַלץ איז געטראפן. ווען געלאזן דעם סינעמאַ (גוטענבערג גאַלאַקסי, 2005).
  • די ווילאַנז פון דעם פאָלק. פאליטיק און געזעלשאפט בריוו (ליבראָס דעל לינסע, 2010).
  • אַלטמאָדיש לעקציע. שפּראַך אותיות (גוטענבערג גאַלאַקסי, 2012).

דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס. Required fields זענען אנגעצייכנט מיט *

*

*

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.