די רויז פון די ווינטן. פּאָעטיש אַנטאָלאָגיע, פון וואַן ראַמאָן טאָררעגראָסאַ

די רויז פון די ווינטן. פּאָעטיש אַנטאָלאָגיע.

די רויז פון די ווינטן. פּאָעטיש אַנטאָלאָגיע.

די רויז פון די ווינטן. פּאָעטיש אַנטאָלאָגיע, איז אַ זאַמלונג בוך פון לידער געמאכט דורך פאַרשידענע שרייבערס איבער די געשיכטע. דאָס איז געווען ארויס ווי אַ דידאַקטיק פירער פֿאַר די ערשטער מאָל אין 2002 דורך עדיטאָריאַל Vicens Vives, מיט Juan Ramón Torregrosa ווי רעדאַקטאָר. די אילוסטראציעס שטימען מיט Jesús Gabán.

לויט די ליטערארישע טויער לונאַ מיגועל (קסנומקס), "דער בוך בדעה אַז איר וועט נעמען אַ ויסגעטראַכט נסיעה ווו איר טרעפן אנדערע קאַלטשערז, מאָדנע לענדער און אַנאַמאַדזשאַנאַבאַל לאַנדסקייפּס”. אַזאַ עמאָציאָנעל און פאַנטאַסטיש רייזע קען זיין יוואָוקט בלויז דורך די פעדער פון די מערסט בריליאַנט דיכטערס אין דער וועלט.

ינדעקס

וועגן דעם רעדאַקטאָר, וואַן ראַמאָן טאָררעגראָסאַ

וואַן ראַמאָן טאָררעגראָסאַ איז געבוירן אין 1955 אין Guardamar del Segura (Alicante), ספּאַין. ער גראַדזשאַווייטיד מיט אַ גראַד אין היספּאַניק פילאָלאָגי פון די אָטאַנאַמאַס אוניווערסיטעט פון באַרסעלאָנאַ. זינט 1979 ער האט געארבעט ווי אַ צווייטיק שולע לערער; ער איצט אַרבעט אין די IES דאָקטאָר באַלמיס אין Alicante. אין אַדישאַן, ער געארבעט ווי קאָ-דירעקטאָר פון די פּאָעזיע קלאַסצימער אין די אוניווערסיטעט פון Alicante צווישן 1999 און 2005.

ער האָט אויך רעזשיסירט קריטישע אויסגאבעס פון Benjamín Jarnés (דיין שורה פון פייַער) בעקער (לעגענדעס און ריימז) און Alejandro Casona (אונדזער נאַטאַטשאַ). זיין ערשטע באַוווסט ווערק איז פֿון 1975, רובֿ פון זיי זענען לידער ביכער און אַנטאָלאָגיעס. ער האט אויך געשאפן אַ יוגנט אַדאַפּטיישאַן פון די דיקענס ראָמאַן, געשיכטע פון ​​צוויי שטעט.

עטלעכע בוילעט אויסגאבעס פון וואַן ראַמאָן טאָררעגראָסאַ

  • די טרייאַנגגיאַלער סטאַוו (1975). לידער בוך.
  • סיעסטאַ זון (1996). לידער בוך.
  • די פיר סעאַסאָנס. פאַרבעטונג צו פּאָעזיע (1999). קינדער פּאָעזיע אַנטאָלאָגיע.
  • קלאָר טייַך, קלאָר קוואל (2000). קינדער פּאָעזיע אַנטאָלאָגיע.
  • הייַנט זיי זענען בלוי בלומען. מויל טראַדיציע אין דיכטערס פון 27 (2007). קינדער פּאָעזיע אַנטאָלאָגיע.
  • מאָרגן וועט זיין האָניק (2007). אַנטאָלאָגיע פון ​​יוגנט פּאָעזיע.
  • איינזאמקייט (2008). לידער בוך.
  • קאָנסערט פון אַפּאַזאַץ (2017). לידער בוך.

אַנאַליסיס פון די רויז פון די ווינטן. פּאָעטיש אַנטאָלאָגיע

די לעצטע אויסגאבעס פון דער אַנטאָלאָגיע אַרייַננעמען יקספּלאַנאַטאָרי אָדער קלעראַפייינג הערות פּלוס אַ אַפּפּענדיקס פון אַסיינמאַנץ פֿאַר די אַנאַליסיס פון די לידער. ווייל אַן אַנאַלאַדזשי, די טיפּ פון שרייבן, די טערמינאָלאָגיע און דער דערציילונג סטיל פאַרשיידן לויט די מחבר געארבעט אויף. אין דערצו, די אילוסטראציעס פון Jesús Gabán זייַנען די שליימעסדיק דערגאַנג צו דערקענען די עסאַנס פון די געלערנט אותיות.

די גרויס זכות פון די טאָררעגראָסאַ אַנטאָלאָגיע

וואַן ראַמאָן טאָררעגראָסאַ געמאכט אַ זייער מאַטיקיאַלאַס סעלעקציע פון ​​די שרייבערס און לידער אַרייַנגערעכנט אין זיין אַנטאָלאָגיע לויט די באדעקט טעמעס. איז עס אַ בעסער וועג צו מוטיקן זיך-ופדעקונג אין יונג מענטשן ווי ביי געניוסעס ווי נערודאַ אָדער גאָמעז דע לאַ סערנאַ? אפילו אַנאָנימע באַנוצערס שרייבן קענען זיין ווי אָדער מער אַטראַקטיוו קאַמפּערד מיט די באשאפן דורך די מערסט דערקענט דיכטערס.

סימילאַרלי, די רויז פון די ווינטן מאַנידזשיז צו דזשענערייט באַטייטיק אינטערעס צווישן גלייַכגילטיק לייענער. טראָץ דעם וואָס איז אַימעד צו אַ קינד וילעם, דאָס לייענען דעם בוך איז זייער אָנגענעם פֿאַר אַדיאַנסאַז פון אַלע אַגעס. כאָטש דאָס איז אַ בוך מיט אַ קלאָר פּעדאַגאַדזשיקאַל ציל, זיין סטרוקטור קען ווערן פאַסאַנייטינג פֿאַר די רידערז וואָס זענען לייַדנשאַפטלעך פֿאַר פּאָעזיע.

ביניען

וואַן ראַמאָן טאָררעגראָסאַ גיט די לידער גרופּט אין זיבן טעמעס. מחברים אַזאַ ווי Rubén Darío, Rafael Alberti, Pablo Neruda, Bécquer, וואַן ראַמאָן דזשימענעז אָדער Federico García Lorca, זענען דיסקרייבד אין מער ווי איין טעמע. דער רעדאַקטאָר ווײַזט אָן אין יעדן ליד אַקטיוויטעטן כּדי אויפצוקלערן דעם שרײַבערס מאָטיוון און געפילן. אין דער זעלביקער וועג, די אַסיינמאַנץ פאַסילאַטייט די פארשטאנד פון די ליטערארישע מיטל.

Ruben Dario. טייל פון די דיכטערס אין דער אַנטאָלאָגיע.

Ruben Dario. טייל פון די דיכטערס אין דער אַנטאָלאָגיע.

גענומען אַוועק

Torregrosa גרופּט די ערשטע צוויי לידער באַזונדער וועגן די שייכות צווישן פאטער און זון (a). די ערשטע אנאליזירטע פּאָעמע איז "Rueda que irás muy mucho", פון Miguel Hernández. די מאָוטאַוויישאַנאַל האַרץ פון דעם שרייבן איז די איבערגעגעבנקייט אַז אַ פאטער פילז פֿאַר זיין זון. דער רעדאַקטאָר פרעגט זיין לייענער וועגן די וועגן וואָס די פּראָוטאַגאַנאַסט געניצט צו רופן זיין זון, די טיפּ פון ווערטער געוויינט און די פּראַדזשעקטאַד וויל.

די רגע פּאָעמע איז "מאַרגאַריטאַ דעבייַלע", פון Rubén Darío. דאס מאל, טאָררעגראָסאַ עמפאַסייזיז די ליבע פֿאַר גוטסקייט און שיינקייט אַווייקאַנד אין די דיכטער פון די מיידל דיסקרייבד אין דער געשיכטע. די פאָרשטעלן פֿראגן זוכן צו פאַסילאַטייט די ינטערפּריטיישאַן פון רהעטאָריקאַל פיגיערז, חלומות און כייפּערבאָול. פּונקט אַזוי, די רעליגיעז און רוחניות קאָמפּאָנענט איז דערקלערט ווי אַ קריטיש עלעמענט פֿאַר די קלאָוזינג פון דעם ליד.

טראַוועלינג לאָנגערז, חלומות פון פרייהייט

אין דער דאָזיקער גרופּע לידער ברענגט טאָררעגראָסאַ די פאַרשידענע פּערספּעקטיווז פון די פּאָעטן וואָס האָבן געשריבן וועגן טריפּס און אַנטלאָפן. דאָך, דאָס זענען לידער וועמענס האַרץ אין זיך גאָוז ווייַטער פון די טראַנספערס פון איין אָרט צו דעם אנדערן פון אַ מענטש. אין פאַקט, עס אַדזשאַסטיד לימיטיישאַנז, פּריזאַנז, פרייהייט, מורא, מוט, טראַוואַלז ווייַטער פון אַן אומבאַקאַנט האָריזאָנט ... אַלץ איז אין די מיינונג פון די שרייבער און די לייענער.

«מאַפּס», פֿון Concha Méndez

טאָררעגראָסאַ פרעגט די לייענער וועגן די געפיל טראַנסמיטטעד דורך די פּראָוטאַגאַנאַסט ווען זי קוקט אין די מאַפּס. דעריבער, דער רעדאַקטאָר פארשטייט אַז דער קאָנטעקסט איז קאַנדוסיוו צו מישן אין טיפּיש אַדאַלעסאַנט אַטאַטודז. צווישן זיי, דער פאַרלאַנג צו ויסמיידן אָדער אַנטלויפן פון סיטואַטיאָנס (אָדער פון זיך). צוליב דעם, אַ מאַפּע קענען מיינען אין דער זעלביקער צייט אַ אַרויסרופן פייסט מיט מוט אָדער די מורא פון פייסינג אומבאַקאַנט ערטער.

"פאָר אויף די ים", פון רפאל אַלבערטי

דאָך, די ליריקס פון רפאל אלבערטי זיי פאַרטראַכטן זיין ליבע פֿאַר די ים. דעריבער, די וואַסט כערייזאַנז און זייער ינדאַמאַטאַבאַל שטאַרקייט דערוועקן געפילן פון פרייהייט, מאַכט, געפאַר אָדער ענקערידזשמאַנט. אַלע קאַנטראַדיקשאַנז זענען גילטיק אין זייער דאָומיינז. שיין, ימפּלאַקאַבאַל, פּאַסאַפייינג און סטאָרמי; דער ים פון אַלבערטי איז געבראכט דורך טאָררעגראָסאַ ווי אַ געניטונג צו לאָזן די פאַנטאַזיע פליען, ממש.

וואַן ראַמאָן דזשימענעז. טייל פון די דיכטערס אין דער אַנטאָלאָגיע.

וואַן ראַמאָן דזשימענעז. טייל פון די דיכטערס אין דער אַנטאָלאָגיע.

«די טעלעגראַף סטיקס», דורך סעליאַ ווינאַס און קאַטשקעדורך Blas de Otero

די אויסדרוק פון ביידע דיכטערס איז קלאָר דורך אַ באַן און דורך די טעלעגראַף ליניע. טאָררעגראָסאַ ניצט ביידע שריפטן צו דערקלערן ווי די פאַרגעניגן פון אַרומפאָרן קען קומען פֿון פאַרשידענע צושטאנדן אין יעדער מענטש. אין דעם אַכטונג, דער רעדאַקטאָר עמפאַסייזיז די רעכט צו פרייהייט פון מענטשן און דער אידעאל פון ילימאַנייטינג געמארקן. קאַנסעפּס אויסגעדריקט אין אַ מער יקספּליסאַט סטיל דורך בלאַס דע אָטעראָ.

«Adolescencia», פֿון Juan Ramón Jiménez און פּיראַט לידפֿון José de Espronceda

מיסטאָמע, די ליד פון Jiménez איז דער טעקסט פון די רויז פון די ווינטן מיט וואָס יונגע לייענער פילן מער יידענאַפייד. פארוואס וויל דער אַדאַלעסאַנט פאַרלאָזן זיין שטאָט? ווי פיל קען ליבע וועגן די דיסיזשאַנז וואָס זענען געמאכט? די לעצטע קשיא איז אויך די הויפט טעמע פון ​​José de Espronceda אין זיין ליד פון אַ מעהודערדיק זייער מוזיקאַליש ראָמאַנטיש אויסדרוק.

אנדערע לענדער, אנדערע מענטשן

טרייץ און מידות

"שוואַרץ סענסואַליטי", פֿון Jorge Jorge Artel, באשרייבט די ויסערגעוויינלעך שיינקייט פון אַ פרוי מיט אַפראָ-אָפּשטאַמלינג גענאָטיפּיק ירושה. טאָררעגראָסאַ עמפאַסייזיז די וועג פון וואָס אַרטעל כיילייץ די סאַבליים פֿעיִקייטן פון זיין מוסע מיט אַן העלפאַנדביין שמייכל און עבאַני הויט. סימילאַרלי, די ליד "סאַגאַ" פון Aramís Quintero איז אַנאַלייזד דורך Torregrosa צו הויכפּונקט די גענוי נוצן פון אַדזשיקטיווז ווען יוואָוקינג סענסערי פּערסעפּשאַנז.

אַדדזשעקטיוועס פֿאַר נאַטור און באַטאָנען דזשאַנגגאַל

אויף דעם טעמע, דער רעדאַקטאָר פאָרזעצן זיין לערנען פון די סובסטאַנטיווז געניצט צו שילדערן נאַטור אין "Magred", דורך Francisco Brines. אין קאַנטראַסט, טאָררעגראָסאַ גייט אין די פאלגענדע ליד -די אַוראָראַ, פון Federico García Lorca - צו גריבלען זיך אין סוררעאליסטישע דערציילונגען פון א דעהומאניזירטער מעטראפאליע (ניו יארק). די יראַשאַנאַל בילדער זענען דיטיילד צו ויספאָרשן די ליריקס וואָס פאַרטראַכטן נייטמערז, גוואַלד, דייַגעס און טויט.

אין דעם מלכות פון ליבע

עפּיטעץ און צייטן

וואַן ראַמאָן Jiménez איז ווידער אין דער פּאָעטיש אַנטאָלאָגיע מיט זיין פרילינג מאָרגן. בײַ דער דאָזיקער געלעגנהייט פרעגט טאָררעגראָסא דעם צוהער וועגן די סיבות פונעם דיכטער פארן אויסקלײַבן די בלומען פון אפריל אינדערפרי ווי אַן אויסדרוק פון זײַן פרייד. סימילאַרלי, אין "Rimas" פון Gustavo Adolfo Bécquer, דער רעדאַקטאָר סקרוטאַנייזיז די מעטריק באַרס פון אַ ליריקאַל געשיכטע ריפערינג צו די פאַרשידענע סטאַגעס פון ליבע: אילוזיע, פאַרלאַנג און דורכפאַל.

פּונקט אַזוי, טאָררעגראָסאַ פרעגט די לייענער צו שרייַבן זייער אייגענע כושיק סצענע ענלעך צו די אַנגעלאַ פיגועראַ קאַפּטשערד אין איר ליד "האַרבסט". סימילאַרלי, מיט "Frutos del amor" פון Antonio Carvajal, די אַסאָנאַנס ריימז אַרום לייַדנשאַפטלעך מעטאַפאָרז באזירט אויף נאַטור זענען אַנאַלייזד.

ליבע אין טראדיציאנעלן פּאָעזיע

En סאָלאַרעס, סעגוידיללאַס און אנדערע ווערסעס דורך Manuel Machado פאָקוס אויף טראדיציאנעלן מעטריק סטראַקטשערז. אין דעם דיסקרעשאַן פון דער רעדאַקטאָר, די אַרבעט פון Machado רעפּראַזענץ די שליימעסדיק געלעגנהייט צו פֿאַרשטיין אַן אַסאָנאַנס גראַם מיט מאָדנע אָדער אפילו ווערסעס. צי אין ווערסעס, Seguidillas אָדער סאָלעאַס.

אין אַדישאַן, טאָררעגראָסאַ אָפפערס אַקטיוויטעטן צו ידענטיפיצירן די מעטאַפאָרז אין דעם פּאָעם «רימאַ» פון בעקער און די טיפּ פון טראדיציאנעלן מעטריק אין צוויי אַנאַנאַמאַס לידער. אין דער ערשטער, "ליבע איז מער שטאַרק ווי טויט" (אַנאָנימע), דער מחבר האט געמישט געפילן פון רעזאַגניישאַן און האָפענונג. די רגע פון ​​זיי איז "El romance de la condesita", מיט זייַן 134 אָקטאָסיללאַביק שורות פון אַקוטע אַססאָנאַנסע גראַם אין זיין אפילו ווערסעס.

די שפּראַך פון ימאָושאַנז

ווען ריפערינג צו "די מלכּה", פון פּאַבלאָ נערודאַ, טאָררעגראָסאַ שטעלן די סאַבדזשעקטיוו דערפאַרונג פון די ליבהאָבער אין פּערספּעקטיוו. פרעגן די לייענער אויב זיי האָבן געקוקט מיט דעם שלייער וואָס מאכט די אויסזען און דזשעסטשערז פון די ליב געהאט סאַבליים. גלײַכצײַטיק דערקלערט דער רעדאקטאר מיטן "דער פרישטיק" (פון לואיס אלבערטאָ קוענקא) אז דער געווענלעכער שפראך איז פולשטענדיק גילטיק אין פאעזיע. א קאָמפּלעקס און / אָדער פּראָטים לעקסיקאָן איז נישט יקערדיק.

זאל ס גיין האַנט אין האַנט

ספּיריטואַליטי און וניווערסאַל וואַלועס

אין "די ראָד פון שלום", פון Juan Rejano, טאָררעגראָסאַ באַשטיין אויף די וויכטיקייט פון פאָניק פיגיערז פון רעדע. דאָס איז, די רידמיק עלעמענטן אַטשיווד דורך אַ פּאַראַלעל און ריפּעטיטיוו סטרוקטור בשעת ריפלעקטינג אויף קינדשאַפט, שפּילערייַ, מלחמה און שלום. פּונקט אַזוי ווענדט זיך דער רעדאַקטאָר צו נרודא'ס "אודע צום עצבות" צו באצייכענען די שייכות וואָס דער דיכטער האָט אויפגעשטעלט צווישן "שמוציקע" חיות און זייער צרה.

טראָץ די פאַרומערט געפיל, נערודאַ קאַפּטשערד עטלעכע האָפענונג פּאַסידזשיז אין דעם ווערק, ווייַל ער פארשטייט ומעט ווי אַ נאַטירלעך עלעמענט פון ספּיריטואַליטי. פּונקט אַזוי, Blas de Otero יקספּלאָרז די טעמע פון ​​אמונה אין גאָט און אין מענטשהייט אין זיין ליד "אין די וואַסט מערהייט." אין דער אידעאָלאָגיע פון ​​דער רעדאַקטאָר, די שרייבן פון Otero פאַוואָרס די אַנאַליסיס פון רוחניות טעמעס (רעליגיע, צוטרוי, וואַלועס און ינער שטאַרקייט).

געזעלשאפט, פרענדשיפּ און עמפּאַטי

די ליד "Bares", פֿון Nicolás Guillén, איז אַפּראָוטשט דורך Torregrosa צו פּרויעקט אַ דורכקוק פון די שמועסדיקע שפּראַך געניצט אין קליין טאַונז אין טאַווערנז. דעריבער, עס רייזאַז פֿראגן וועגן די טיפּאָלאָגי פון די אותיות און די פרענעטיק גאַנג פון דער שטאָט אין קאַנטראַסט צו די אָנגענעם טאַלקס געלויבט דורך Guillén. דערנאָך, דער רעדאַקטאָר פון דער פּאָעטיש אַנטאָלאָגיע שטודיום די ברייטהאַרציקייט פּראָסעדעד דורך José Martí אין א ווייַס רויז.

עס איז נישט קיין מינערווערטיק דעטאַל, ווייַל Martí האט אין זיין שרייבן אַ קוואַליטעט וואָס דיפיינז די פּערזענלעכקייט פון מענטשן: העפלעכקייט מיט די קעגנער.. שפּעטער, Torregrosa קאַנטראַס די ליד קיין איינער איז אַליין, פֿון Agustín Goytisolo, וווּ דער מחבר קריטיקירט די גוואַלדקייט פֿון דער אַנטוויקלטער וועלט. די ינדיווידזשואַליסט אַטאַטודז זענען די כייפעץ פון די רידזשעקשאַן פון Goytisolo אין זיין אַפּעלירן צו די רעשט פון דער וועלט.

Federico García Lorca. טייל פון די דיכטערס אין דער אַנטאָלאָגיע.

Federico García Lorca. טייל פון די דיכטערס אין דער אַנטאָלאָגיע.

נאָונז ווי אויסדרוק רעסורסן אין פאַרשידענע מאטיוון

דאָס דרײַסיקסטע פּאָעמע, וואָס איז געוואָרן אַנאַליזירט פֿון Juan Ramón Torregrosa אין זײַן אַנאַלאָגיע, איז "Distinto", פון Juan Ramón Jiménez. דאָס איז אַ שרייבן וווּ עטניק, קולטור און רעליגיעז דייווערסיטי איז פארטיידיקט אין אַ וועלט ינפעסטיד מיט פאַנאַטיסיזאַם און ינטאַלעראַנס. Jiménez ניצט פאַרשידענע נאַונז פון נאַטור (פויגל, באַרג, וועג, רויז, טייך און מענטש) אין אַנאַלאַדזשי צו די פּלוראַליטעט פון מענטשלעך מאַנאַפעסטיישאַנז.

דערנאָך, דער רעדאַקטאָר ינווייץ איר צו לערנען די נאַונז געשטעלט דורך רובען דאַריאָ אין "די וואלף מאטיוון." פילע פון ​​זיי זענען סאַנאַנאַמיקס וואָס זענען געניצט צו הויכפּונקט די דיפעראַנסיז צווישן די נאַטירלעך נאַטור פון אַנימאַלס און די ווילד רשעות פון מענטשן. שפּעטער, טאָררעגראָסאַ פאָרזעצן די דיסערטיישאַן וועגן נאַונז דורך די סימיילז מיט נאַטור געניצט דורך ראַפאַעל אַלבערטי אין ליד.

א גיין דורך נאַטור

ווי אַ פֿאַרבינדונג מיט דער פריערדיקער טעמע, טאָררעגראָסאַ יקסטענדז זיין ויסשטעלונג פון די סובסטאַנטיווז אין "ראָמאַנס דעל דואָ", פון געראַרדאָ דיעגאָ. אין דעם ליד, דער מחבר שטעלן די חכמה פון נאַטור (פּערסאַנאַפייד אין די טייַך) איידער די פּאַלוטינג אַנטהראָפּאָגעניק עלעמענטן. די שפּירעוודיק פאַקט באמערקט דורך די סענסיז איז ווידער באהאנדלט אין די פֿראגן וועגן Jim Inez.

אין דער זעלביקער וועג, דער רעדאַקטאָר גייט צוריק צו גראָבן אין רוחניות טענות דיסקרייבד ניצן די ווערבז און נאַונז פאָרשטעלן אין "על טאָפּאָל און וואַסער אין ליבע." פֿון דעם סיבה, די ליד פון Pedro Salinas דעמאַנסטרייץ די וויכטיקייט פון רוחניות לעבן פֿאַר דיכטערס. דערנאָך, Torregrosa פרעגט די לייענער וועגן די וועגן פון שרייבערס צו געבן פּערזענלעכקייט צו אַלע די עלעמענטן (נאַטירלעך אָדער נישט) פון זייער סוויווע.

אין דעם לאַנד פון וויציקייַט און הומאָר

א ענין פון שאפן

בײַם אָנהייב פון דער טעמע, טאָררעגראָסאַ יקספּרעסאַז: "עס איז קיין כייפעץ אָדער פאַקט וואָס קענען ניט זיין די טעמע פון ​​אַ ליד. אַלץ דעפּענדס אויף די ינדזשאַנואַטי אָדער די פיייקייט פון די דיכטער צו יבערמאַכן עפּעס וואָכעדיק אָדער פּראָסט אין פּאָעטיש ענין, ווי Pedro Salinas טוט אין '35 אָנצינדן פּלאַגז '". פֿון דעם פונט אויף, די קאַמפּלעקסיטי פון דער זאַץ איז שוין קלאר אַ בקיעס.

צוליב דער סיבה, דער רעדאַקטאָר נעמט ווי אַ רעפֿערענץ Lope de Vega מיט זיין "Soneto פּלוצלינג" צו דערקלערן די שוועריקייט פון קאַמפּאָוזינג אין דעם נוסח פון "ווערס-ליד". אין אַדישאַן, Torregrosa פּרייז די ינווענטיוו קאַפּאַציטעט פון Ramón Gómez de la Serna אין גרעגעריעס. רעכט צו זיין ויסערגעוויינלעך פיייקייט צו פאַרלייגן ויסגעצייכנט שייכות צווישן - משמעות - ניט ענלעך ענטיטיז.

די פאַבאַלז

דערנאָך, Torregrosa פירער לייענער דורך אַקטיוויטעטן דיזיינד צו דערקענען די קעראַקטעריסטיקס פון די טראדיציאנעלן לעגענדע. אַקקאָרדינגלי, די לידער זענען גענומען ווי דערמאָנען דער בראָדעווקע און אנדערע אַנימאַלס פֿון Tomás de Iriarte און ליבע שפּאָט פון באלטאזאר דע אלקאסאר. ווייַל זיי פאָרשטעלן ויסגעצייכנט ביישפילן פון הייַנטצייַטיק ליטעראַטור און די פּינטלעכקייַט פארלאנגט אויב ריספּעקטיוולי געשריבן אַ עפּיגראַם.

אויף דעם דרך פון חלומות און מיסטעריע

פֿאַר די לעצט טעמע פון ​​זיין פּאָעטיש אַנאַלאַדזשי, וואַן ראַמאָן טאָררעגראָסאַ רילייז אויף גרויס הארן פון די XNUMX יאָרהונדערט שפּאַניש פּאָעזיע. די פאַנטאַסטיש נסיעה אין די טיפענישן און לאָנגינגז פון די מענטשלעך מיינונג קומט פֿון דער האַנט פון:

  • אַנטאָניאָ מאַטשאַדאָ, «ער איז געווען אַ קינד וואָס געחלומט און לעצטע נאַכט ווען ער סלעפּט».
  • Federico García Lorca, «ראָמאַנס פון די לבנה, לבנה».
  • וואַן ראַמאָן דזשימענעז, «נאָסטאַלגיאַ».

דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס. Required fields זענען אנגעצייכנט מיט *

*

*

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.