Cụm từ của Luis de Góngora.
Luis de Góngora (1561 - 1627) là một nhà thơ và nhà viết kịch kiệt xuất, đồng thời là một trong những đại diện quan trọng nhất của Thời kỳ Hoàng kim Tây Ban Nha. Ngày nay anh ấy được công nhận là số mũ vĩ đại nhất của culteranismo, hiện tại văn học mà cách khác được gọi là chủ nghĩa cồng chiêng. Tác phẩm thơ của ông được đặc trưng bởi sự không sợ hãi, đồng thời, thế giới.
Tương tự như vậy, ngôn ngữ của ông được coi là một trong những ngọn hải đăng sáng nhất trong sự phát triển của "thơ nói tiếng Tây Ban Nha" đương đại. Vì vậy, tác phẩm của ông đã được xếp vào loại "hai mặt của cùng một tấm gương", nơi ánh sáng và bóng tối có nguồn gốc giống nhau trong các tác phẩm khác nhau của họ.
Luis de Góngora: cuộc sống giữa những con chữ
Luis de Góngora y Argote sinh ngày 11 tháng 1561 năm XNUMX, trên đường Calle de las Pavas ở Córdoba, Andalusia. Ông là một trong những gia đình giàu có và bảo thủ nhất thời bấy giờ bên bờ Guadalquivir, trên thực tế, cha của ông là một thẩm phán về tài sản bị tịch thu bởi Văn phòng Tòa thánh.
Những năm đầu được đánh dấu bởi một truyền thống Công giáo mạnh mẽ
Chàng trai trẻ Luis phải nhận những đơn đặt hàng nhỏ cho đến khi đạt đến trình độ giáo luật của nhà thờ lớn ở thành phố quê hương của mình. Cũng thế, Ông đã đạt được uy tín lớn khi chiếm giữ chức vụ Tuyên úy Hoàng gia vào năm 1617 dưới sự ủy nhiệm của Felipe III. Điều đó khiến ông sống đến năm 1626 tại tòa án Madrid để có thể thực hiện các chức năng vốn có đối với danh hiệu của mình.
Sau đó, ông đã đi du lịch trong các ủy ban khác nhau của hội đồng của mình trên thực tế khắp Tây Ban Nha. Anh ấy tận dụng những chuyến thám hiểm này để thường xuyên đi qua Andalusia, quê hương của mình. Theo cách tương tự, ông đã sẵn sàng đến thăm Jaén, Navarra, Castilla, Cuenca, Salamanca và nhiều ngóc ngách của Cộng đồng Madrid hiện tại.
Thù hận với Quevedo
Một trong những chương được bình luận nhiều nhất về cuộc đời của nhà thơ và nhà viết kịch này là sự thù hận của ông với Thánh Phanxicô Quevedo. Theo Góngora, "đồng nghiệp" của anh ta trong một thời gian (khi họ gặp nhau tại Tòa án Valladolid) đã tận tâm bắt chước anh ta. Hơn nữa, Luis de Góngora còn khẳng định rằng anh ta thậm chí không làm điều đó một cách công khai mà chỉ thông qua một bút danh.
Vẻ đẹp của những bài thơ của ông
Hai tác phẩm của ông xuất hiện trong số những tác phẩm tiêu biểu nhất của phổ thơ tiếng Tây Ban Nha. Điều này nhờ vào sự phức tạp mà chúng bao hàm trong chính mình Sự cô đơn y Truyện ngụ ngôn về Polyphemus và Galatea. Cả hai nguyên nhân gây ra nhiều tranh cãi vào thời của họ - không chỉ vì tính độc đáo của các phép ẩn dụ trang trí công phu - chủ yếu là do giọng điệu khiếm nhã, thô lỗ và xấc xược của họ.
Vì thế, Tính cách châm biếm không thể hấp dẫn của ông luôn hiện diện trong tất cả các tác phẩm của ông. Đồng hành cùng anh từ những nét vẽ đầu tiên đó như việc viết nên những vần thơ dành riêng cho lăng mộ của El Greco, Rodrigo Calderón và Truyện ngụ ngôn của Píramo và Thisbe. Ngoài ra, sáng tạo thơ của ông còn nổi bật với những đặc điểm được đề cập dưới đây:
- Sử dụng liên tục các cường điệu baroque bất thường.
- Thường xuyên sử dụng các hyperbatones với các bước phát triển song song.
- Từ vựng xa vời vô cùng.
Tác phẩm "chính và" phụ "
Tác phẩm thơ của ông được gộp lại thành hai khối: những bài thơ lớn và những bài thơ phụ. Trong số đó, rất nhiều mối tình lãng mạn như thế của Angelica và Medoro, mà giọng điệu tinh nghịch, trữ tình và thậm chí cá nhân của người kể chuyện đã thấm sâu vào cảm hứng văn học nổi tiếng này.
Các bản thảo của Luis de Góngora
Luis de Góngora chưa bao giờ xuất bản bất kỳ tác phẩm nào trong đời của mình; chúng chỉ là những bản thảo được chuyển từ tay này sang tay khác. Trong đó bao gồm sách bài hát, sách lãng mạn và thậm chí cả tuyển tập, nhiều lần được xuất bản mà không có sự cho phép của anh ấy. Vào một dịp - vào năm 1623 - ông đã cố gắng xuất bản chính thức một phần tác phẩm của mình, nhưng đã từ bỏ nỗ lực này.
Một trong những văn bản mà ông đã cho phép phổ biến là cái gọi là Bản thảo Chacón, được Antonio Chacón phiên âm cho Bá tước Công tước Olivares. Ở đó, những lời giải thích do chính tay Góngora thực hiện đã được đưa vào cùng với trình tự thời gian của mỗi bài thơ.
Giữa khỉ đột và sonnet
Ngoài ra, Góngora là người trung thành với những ca từ châm biếm, tôn giáo và trữ tình, cũng như sonnet với một liên lạc nổi bật. Phong cách của phần sau pha trộn một cách tinh tế những câu chuyện gây tranh cãi, những cuộc tình và những cuộc thảo luận triết học hoặc đạo đức. Một số có động cơ thực tế, nhưng hiếm khi từ bỏ châm biếm.
Bất chấp những điều trên, việc tìm kiếm những giá trị thẩm mỹ cao là một phần trong mối quan tâm của anh. Vì mục đích của hầu hết bọn khỉ đột là để làm trò cười cho những người được gọi là phụ nữ ăn xin. Ngoài việc tấn công niềm khao khát sâu sắc đó đối với những điều không thể đạt được hoặc mong muốn có được sự giàu có cắt cổ. Không giống như những bài thơ cũ, động cơ của nó được tập trung vào việc thúc đẩy một cuộc cách mạng của người culteran.
các Cô đơn
Cô đơn.
Bạn có thể mua sách tại đây: Cô đơn
Đây có lẽ là tác phẩm giàu trí tưởng tượng nhất trong danh mục của nó. các sự cô đơn nó là một thách thức đối với trí thông minh của con người, nguyên nhân của vô số cuộc tranh cãi lúc bấy giờ. Nội dung của nó trình bày một cách lý tưởng hóa phức tạp về tự nhiên, giả định một tác phẩm tiêu biểu cho đỉnh cao của phong cách "cồng chiêng".
Hơn nữa, Việc anh ta "táo bạo" về thẩm mỹ là nguyên nhân của một vụ tai tiếng lớn do anh ta được coi là một người đàn ông "siêu văn hóa". Ngoài ra, cuộc tranh luận còn được gia tăng bởi bối cảnh của một chủ đề gợi cảm về tình dục đồng giới. Điều đó có nghĩa là, một lần nữa nhà văn Andalucia đã đẩy những quy ước xã hội vào thời của ông đến giới hạn.
Kết thúc một câu chuyện, bắt đầu một ký ức
Những ngày cuối cùng của Luis de Góngora đã không tôn vinh cuộc đời của một người - chỉ với những bản viết tay - đã có ảnh hưởng đáng kể đến những bức thư của người Castilian. Các nguyên nhân: lòng tham của một số thành viên trong gia đình ông và vấn đề lão suy kết hợp một cách tàn nhẫn khiến ông chìm trong đau khổ.
Một di sản "được lưu giữ bởi kẻ thù"
Tác phẩm của ông, trong nhiều trường hợp chưa hoàn thành và chưa được xuất bản, có nguy cơ thực sự bị chìm vào quên lãng. Nghịch lý thay, những xung đột liên tục với Quevedo ban đầu lại khiến cho việc giải cứu và bảo vệ di sản của anh ta trở nên khó khăn. Vì cuộc “đấu khẩu” này đã có rất nhiều giấy mực để lại cho hậu thế.
"Cuộc chiến châm biếm" nổ ra giữa hai người phục vụ cho thấy một người đàn ông vui tính và người yêu của cuộc sống tốt. Ngoài ra, Luis de Góngora được mô tả là một người đam mê cuồng nhiệt với đấu bò tót và chơi bài. Điều sau đó khiến anh ta bị những người hướng dẫn đầu tiên của anh ta không tán thành, các hệ thống phân cấp của giáo hội.
Yêu cầu cần thiết
Hiện tại, các bài thơ của ông và tác phẩm văn học của ông nói chung - bao gồm cả việc đưa chúng vào kịch nghệ - được công nhận với tầm quan trọng xứng đáng của chúng. Y, Mặc dù tác giả không thể gặp ông trong cuộc sống, nhưng các tác phẩm của ông được xuất bản với tần suất lớn. Cũng như nó phải.