گوڈوت کا انتظار ہے

آئرلینڈ کا منظر۔

آئرلینڈ کا منظر۔

گوڈوت کا انتظار ہے (1948) ایک مضحکہ خیز تھیٹر کا ڈرامہ ہے جو آئرش مین سیموئل بیکٹ نے لکھا ہے۔ مصنف کے تمام وسیع ذخیرے میں ، یہ "دو کاموں میں ٹریجکومیڈی" - جیسا کہ اسے سب ٹائٹل دیا گیا تھا - دنیا بھر میں سب سے بڑی پہچان والا متن ہے۔ یہ بات قابل غور ہے کہ یہ وہ ٹکڑا تھا جس نے بیکٹ کو تھیٹر کائنات میں باضابطہ طور پر متعارف کرایا ، اور اس نے انہیں 1969 کا ادب کا نوبل انعام دیا۔

ایک دلچسپ حقیقت یہ ہے کہ بیکیٹ - ایک پرجوش ماہر لسانیات اور فلسفی - نے اس کام کو لکھنے کے لیے فرانسیسی زبان کا استعمال کیا۔ بیکار نہیں۔ اشاعت عنوان کے یہ فرانسیسی بولنے والے امپرنٹ Les Éditions de Minuit کے تحت شائع ہوا تھا ، اس کے لکھے جانے کے چار سال بعد (1952). گوڈوت کا انتظار ہے 5 جنوری 1953 کو پیرس میں اسٹیج پر پیش کیا گیا۔

کام کا خلاصہ۔

بیکٹ نے کام کو سادہ طریقے سے تقسیم کیا: دو کاموں میں۔

پہلے ایکٹ

اس حصے میں ، پلاٹ دکھاتا ہے۔ ولادیمیر اور ایسٹراگون ایک ایسے مرحلے پر پہنچ رہے ہیں جو میدان میں ایک راستے پر مشتمل ہے۔ ایک درخت. "یہ عناصر پورے کام کے دوران برقرار رہتے ہیں - ایک دوپہر۔" کردار پہنتے ہیں۔ کھردرا اور ناپاک، جس سے یہ اندازہ ہوتا ہے کہ وہ بے گھر لوگ ہوسکتے ہیں ، کیونکہ ان کے بارے میں کچھ بھی ٹھوس معلوم نہیں ہے۔ وہ کہاں سے آئے ہیں ، ان کے ماضی میں کیا ہوا اور وہ ایسا لباس کیوں پہنتے ہیں یہ ایک مکمل معمہ ہے۔

گوڈوٹ: انتظار کی وجہ

جو کہ واقعی جانا جاتا ہے ، اور کام اسے بہت اچھی طرح سے مشہور کرنے کا ذمہ دار ہے ، وہ ہے۔ وہ ایک مخصوص "گوڈوت" کا انتظار کرتے ہیں۔". یہ کون ہے؟ کوئی نہیں جانتا۔تاہم ، متن اس پراسرار کردار کو ان لوگوں کی مشکلات کو دور کرنے کی طاقت سے نوازتا ہے جو اس کے منتظر ہیں۔

پوزو اور لکی کی آمد۔

جب وہ اس شخص کا انتظار کرتے ہیں جو نہیں آتا ، دیدی اور گوگو - جیسا کہ مرکزی کردار بھی جانا جاتا ہے - مکالمے کے بعد مکالمے بکواس میں بھٹکتے ہیں اور "ہونے" کی بے معنییت میں ڈوب جاتے ہیں۔ کچھ دیر بعد، پوزو - جس جگہ پر وہ چلتے ہیں اس کے مالک اور مالک - اور اس کا نوکر لکی انتظار میں شامل ہوتا ہے۔

پوزو۔ کے طور پر تیار کیا گیا ہے۔ عام دولت مند گھمنڈ. پہنچنے پر ، وہ اپنی طاقت پر زور دیتا ہے اور خود پر قابو پانے اور اعتماد کی کوشش کرتا ہے۔ تاہم ، جیسا کہ وقت گپ شپ میں جلتا ہے ، یہ زیادہ واضح ہو جاتا ہے کہ - باقی کرداروں کی طرح - کروڑ پتی آدمی بھی اسی مخمصے میں پھنسا ہوا ہے: وہ نہیں جانتا کہ اس کے وجود کی وجہ کیوں ہے۔ خوش قسمت ، اس کی طرف سے ، وہ ایک مطیع اور انحصار کرنے والا وجود ہے ، ایک غلام۔

ایک حوصلہ افزا پیغام جو انتظار کو لمبا کرتا ہے۔

سیموئیل بیکٹ

سیموئیل بیکٹ

جب دن ختم ہونے والا ہے بغیر کسی اشارے کے کہ گوڈوٹ آئے گا ، کچھ غیر متوقع ہو جائے گا: ایک بچہ ظاہر ہوتا ہے یہ وہ جگہ قریب پہنچتا ہے جہاں پوزو ، لکی ، گوگو اور دیدی گھوم رہے ہیں۔ y انہیں مطلع کرتا ہے کہ، ہاں ٹھیک ہے گوڈوٹ نہیں آنا ہے ، یہ بہت ممکن ہے۔ ایک ظہور بنائیں اگلے دن.

ولادیمیر اور ایسٹراگون ، اس خبر کے بعد ، وہ صبح واپس آنے پر راضی ہیں۔ وہ اپنے منصوبے سے دستبردار نہیں ہوتے: انہیں ہر قیمت پر ، گوڈوت سے ملنے کی ضرورت ہوتی ہے۔

دوسرا عمل۔

جس طرح کہا گیا تھا ، وہی منظر باقی ہے درخت ، اس کی اداس شاخوں کے ساتھ ، گہرائی میں لالچ دیتا ہے تاکہ اسے استعمال کیا جا سکے اور بوریت اور معمولات کو ختم کیا جا سکے۔ دیدی اور گوگو اس جگہ لوٹتے ہیں اور اپنی رونقیں دہراتے ہیں۔ تاہم، کچھ مختلف ہوتا ہے پچھلے دن کے مقابلے میں ، اور یہ ہے کہ انہوں نے محسوس کرنا شروع کیا کہ کل تھا ، جیسا کہ وہ نشانیاں ہیں جو واضح ہیں۔

تم بول سکتے ہو پھر عارضی شعور کا ، اگرچہ ، عملی طور پر ، سب کچھ دہرایا جاتا ہے ایک قسم کا "گراؤنڈ ہاگ ڈے۔"

زبردست تبدیلیوں کے ساتھ واپسی۔

خوش قسمت اور اس کا رب واپس تاہم ، وہ بہت مختلف صورتحال میں ہیں۔ بندہ اب گونگا ہے ، اور پوزو اندھے پن کا شکار ہے۔ بنیادی تبدیلیوں کے اس منظر نامے کے تحت ، آمد کی امید برقرار ہے ، اور اس کے ساتھ بے مقصد ، مضحکہ خیز مکالمے ، زندگی کی غیر معقولیت کی تصویر۔

پہلے دن کی طرح ، چھوٹا میسنجر واپس آ گیا. تاہم، جب دیدی اور گوگو نے پوچھ گچھ کی ، بچہ کل ان کے ساتھ ہونے سے انکار کرتا ہے۔ کیا جی ہاں دوبارہ دہرائیں وہی خبر ہے۔: گوڈوٹ آج نہیں آئے گا ، لیکن ممکن ہے کہ کل وہ آئے۔

کردار وہ ایک دوسرے کو دوبارہ دیکھتے ہیں ، اور مایوسی اور ندامت کے درمیان ، وہ اگلے دن واپس آنے پر راضی ہیں۔. تنہا درخت خودکشی کی علامت کے طور پر جگہ پر رہتا ہے۔ ولادیمیر اور ایسٹراگون اسے دیکھتے ہیں اور اس کے بارے میں سوچتے ہیں ، لیکن وہ یہ دیکھنے کے لیے انتظار کرتے ہیں کہ ”کل“ کیا لائے گا۔

اس طرح کام اختتام پذیر ہوتا ہے, ایک لوپ کیا ہو سکتا ہے اس کا راستہ دینا۔، جو انسان کے پرسوں سے زیادہ کچھ نہیں ہے اور اپنے شعور کی مکمل مشق میں اسے "زندگی" کہتے ہیں۔

تجزیہ گوگ ڈاٹ کا انتظار۔

گوڈوت کا انتظار ہے، خود میں ، ایک فالتو پن ہے جو ہمیں کھینچتا ہے کہ انسان کا دن کیا ہے۔ متن کی دو حرکتوں میں معمول۔ one ایک یا دوسری کبھی کبھار تبدیلی کے سوا مسلسل تکرار ہے جو کہ ہر وجود کی قدم بہ قدم اس کی قبر تک ناقابل تلافی چہل قدمی دکھانے کے سوا کچھ نہیں کرتا۔

سادگی کی مہارت۔

یہ کام کی سادگی میں ہے ، حالانکہ یہ کلچ لگتا ہے ، جہاں اس کی مہارت ہے ، جہاں اس کی دولت ہے: بورڈوں پر ایک پینٹنگ جو انسان کو گھیرے ہوئے ناانصافی کو پیش کرتی ہے۔

اگرچہ گوڈوٹ-طویل انتظار ، طویل انتظار-کبھی ظاہر نہیں ہوتا ، اس کی عدم موجودگی خود کو انسانی وجود کی بے ہودگی کے المیے کی ایک جھلک دکھاتی ہے۔ سٹیج پر آنے والا وقت اس کی وجہ ان اعمال سے حاصل کرتا ہے جو کہ اگرچہ وہ غیر معقول لگتے ہیں ، دوسروں کے مقابلے میں نہ تو بہتر ہوں گے اور نہ ہی بدتر۔، کیونکہ جس سے توقع کی جاتی ہے ، وہ اسی طرح نہیں آئے گا۔

کچھ بھی ہو ، کچھ بھی انسانوں کی تقدیر نہیں بدلے گا۔

ڈرامے میں ہنسنا یا رونا برابر ہے ، سانس لیں یا نہیں ، دوپہر کو مرتے دیکھیں یا درخت سوکھ جائیں ، یا درخت اور زمین کی تزئین کے ساتھ ایک ہوجائیں۔ اور ان میں سے کوئی بھی منفرد تقدیر نہیں بدلے گا: عدم وجود کی آمد۔

گڈوٹ خدا نہیں ہے ...

سیموئل بیکٹ کا حوالہ۔

سیموئل بیکٹ کا حوالہ۔

اگرچہ کئی سالوں میں وہ لوگ موجود ہیں جو دعوی کرتے ہیں کہ گوڈوت خود خدا ہے ، بیکٹ نے اس طرح کے استدلال کی تردید کی۔ ٹھیک ہے ، اگرچہ وہ اسے مختلف ثقافتوں میں الوہیت کے انسان کے مسلسل انتظار کے ساتھ جوڑتے ہیں ، اینگلو لفظ کے ساتھ سادہ اتفاق استعمال کرتے ہوئے خدا، سچ یہ ہے کہ مصنف نے اس کی طرف اشارہ کیا۔ نام فرانکوفون کی آواز سے آیا ہے۔ دیوتا ، وہ ہے: "بوٹ" ، ہسپانوی میں. لہذا ، دیدی اور گوگو نے کیا توقع کی؟ کچھ بھی نہیں ، انسان کی امید غیر یقینی کے لیے وقف ہے۔

بھی کچھ ایسے بھی ہیں جنہوں نے گودوٹ کے میسنجر کو جوڈو کرسچن کلچر کے مسیحا سے جوڑا ہے ، اور وہاں منطق ہے لیکن مصنف نے جو کہا تھا اس کو مدنظر رکھتے ہوئے ، یہ نظریہ بھی رد کردیا گیا ہے۔

زندگی: لوپ۔

انجام یقینی طور پر باقی کاموں کے ساتھ ہم آہنگ نہیں ہوسکتا ہے۔ لہذا آپ شروع میں واپس چلے جاتے ہیں ، پھر بھی آپ کو یہ شعور ملتا ہے کہ آپ ہیں ، کہ کل کا انتظار تھا ، آج کے مقابلے میں یا اس سے زیادہ خونی ، لیکن کل سے کم نہیں۔ اور جو کہتا ہے کہ اسے آنا ہے اس نے انکار کیا کہ اس نے کہا کہ اس نے کل کہا تھا ، لیکن وعدہ کرتا ہے کہ یہ کل ہو سکتا ہے ... اور اسی طرح ، آخری سانس تک۔

پر خصوصی نقادوں کے تبصرے۔ گوڈوت کا انتظار ہے

  • «کچھ نہیں ہوتا ، دو بار۔، ویوین مرسیئر۔
  • کچھ نہیں ہوتا ، کوئی نہیں آتا ، کوئی نہیں جاتا ، یہ خوفناک ہے!«، گمنام ، 1953 میں پیرس میں پریمیئر کے بعد۔
  • "گوڈوت کا انتظار ہے, مضحکہ خیز سے زیادہ حقیقت پسندانہ". مییلیٹ والیرا ارویلو۔

کی تجسس گوڈوت کا انتظار ہے

  • نقاد۔ کینتھ برک۔، ڈرامہ دیکھنے کے بعد ، انہوں نے کہا کہ ایل گورڈو اور ایل فلاکو کے درمیان تعلق ولادیمیر اور ایسٹراگون سے بہت ملتا جلتا تھا۔ جو کہ انتہائی منطقی ہے ، یہ جانتے ہوئے کہ بیکٹ کا مداح تھا۔ موٹی اور پتلی۔.
  • عنوان کی بہت سی اصلوں میں ، ایک ہے جو کہتا ہے۔ ٹور ڈی فرانس سے لطف اندوز ہوتے ہوئے یہ بیکٹ کے ساتھ ہوا۔. اس حقیقت کے باوجود کہ دوڑ ختم ہوچکی تھی ، لوگ ابھی تک انتظار کر رہے تھے۔ سیموئیل اس نے پوچھا: "آپ کس کا انتظار کر رہے ہیں؟" اور ، بغیر کسی ہچکچاہٹ کے ، انہوں نے سامعین سے جواب دیا "گوڈوت کو!" یہ جملہ اس مدمقابل کا حوالہ دیتا ہے جو پیچھے رہ گیا تھا اور جو ابھی آنا باقی تھا۔
  • سارے کردار وہ لے جاتے ہیں کی ایک ٹوپی بولر. اور یہ کوئی اتفاق نہیں ہے۔ بیکٹ چپلن کا مداح تھا ، تو یہ اس کی عزت کرنے کا طریقہ تھا. اور یہ ہے کہ کام میں زیادہ تر خاموش سنیما ہوتا ہے ، جسم جو کچھ کہتا ہے ، اس کا اظہار کرتا ہے ، بغیر کسی پابندی کے ، خاموشی۔ اس حوالے سے تھیٹر کے ڈائریکٹر الفریڈو سانزول نے ایک انٹرویو میں اظہار خیال کیا۔ ملک سپین سے:

"یہ مضحکہ خیز ہے ، وہ بتاتا ہے کہ ولادیمیر اور ایسٹراگون بولر ٹوپیاں پہنتے ہیں اور یہی وجہ ہے کہ تمام اسٹیجنگ میں وہ ہمیشہ بولر ٹوپیاں پہنتے ہیں۔ میں مزاحمت کر رہا تھا۔ حقیقت یہ ہے کہ میں نے ٹوپیاں اور دیگر اقسام کی ٹوپیاں آزمائیں ، لیکن وہ کام نہیں آئیں۔ یہاں تک کہ میں نے بولرز کی ایک جوڑی کا آرڈر دیا اور بلاشبہ انہیں بولر پہننا پڑا۔ بولر ٹوپی چیپلن ہے ، یا سپین میں ، کول۔ وہ بہت سارے حوالوں کو بھڑکاتے ہیں۔ یہ میرے لیے ایک شرمناک تجربہ تھا۔ "

  • سی bien گوڈوت کا انتظار ہے یہ پہلا رسمی حملہ تھا۔ بیکٹ تھیٹر میں, پچھلی دو کوششیں تھیں جو عملی شکل دینے میں ناکام رہیں۔. ان میں سے ایک سموئیل جانسن کے بارے میں ایک ڈرامہ تھا۔ دوسرا تھا۔ ایلیوتھیریا ، لیکن گوڈوٹ کے باہر آنے کے بعد اسے ختم کردیا گیا۔

کے حوالہ جات گوڈوت کا انتظار ہے

  • “ہم نے تقرری رکھی ہے ، بس۔ ہم سنت نہیں ہیں ، لیکن ہم نے تقرری رکھی ہے۔ کتنے لوگ ایک جیسے کہہ سکتے ہیں؟
  • "دنیا کے آنسو ناقابل تغیر ہیں۔ ہر ایک کے لیے جو رونا شروع کر دیتا ہے ، دوسرے حصے میں ایک اور ہے جو ایسا کرنا چھوڑ دیتا ہے۔ "
  • مجھے مقدس سرزمین کے نقشے یاد ہیں۔ رنگ میں۔ بہت اچھے. بحیرہ مردار پیلا نیلا تھا۔ مجھے پیاس لگی بس اسے دیکھ رہا تھا۔ اس نے مجھ سے کہا: ہم اپنا سہاگ رات گزارنے کے لیے وہاں جائیں گے۔ ہم تیریں گے۔ ہم خوش ہوں گے "۔
  • "ولادیمیر: اس کے ساتھ ہم نے وقت گزارا ہے۔ ایسٹراگون: ویسے بھی ایسا ہی ہوتا۔ ولادیمیر: ہاں ، لیکن کم تیز۔ "

مضمون کا مواد ہمارے اصولوں پر کاربند ہے ادارتی اخلاقیات. غلطی کی اطلاع دینے کے لئے کلک کریں یہاں.

تبصرہ کرنے والا پہلا ہونا

اپنی رائے دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا. ضرورت ہے شعبوں نشان لگا دیا گیا رہے ہیں کے ساتھ *

*

*

  1. اعداد و شمار کے لئے ذمہ دار: میگل اینگل گاتین
  2. ڈیٹا کا مقصد: اسپیم کنٹرول ، تبصرے کا انتظام۔
  3. قانون سازی: آپ کی رضامندی
  4. ڈیٹا کا مواصلت: اعداد و شمار کو تیسری پارٹی کو نہیں بتایا جائے گا سوائے قانونی ذمہ داری کے۔
  5. ڈیٹا اسٹوریج: اوکیسٹس نیٹ ورکس (EU) کے میزبان ڈیٹا بیس
  6. حقوق: کسی بھی وقت آپ اپنی معلومات کو محدود ، بازیافت اور حذف کرسکتے ہیں۔