ฉันหลงใหล แทรคทาทัส ลอจิโก-ฟิโลโซฟิคัส ของนักคณิตศาสตร์นักปรัชญานักตรรกวิทยาและนักภาษาศาสตร์ ลุดวิกโจเซฟโยฮันน์วิตเกนสไตน์ (เวียนนา 26 เมษายน 1889 - เคมบริดจ์ 29 เมษายน 1951) เมื่อใดก็ตามที่ฉันอ่านเรียงความสั้น ๆ แต่ซับซ้อนนี้ (และในเวลาเดียวกันก็เรียบง่ายโดยแม่นยำ) ฉันค้นพบรายละเอียดใหม่บางอย่างที่ทำให้ฉันคิด คงไม่ใช่เรื่องเกินจริงหากจะพูดเช่นนั้น มันปฏิวัติวิธีการมองโลกของฉันและยังคงทำ แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงนี้จะเป็นความคิดริเริ่มของเขาเองเพราะดังที่วิตเกนสไตน์กล่าวไว้ว่า "นักปฏิวัติจะเป็นผู้ที่สามารถปฏิวัติตัวเองได้" ท้ายที่สุดแล้วมนุษย์ในฐานะหน่วยงานที่มีเหตุผลมีอำนาจที่จะเปลี่ยนวิธีการรับรู้โลกของเขาและเป็นผลมาจากตัวเขาเอง ความเมื่อยล้ามีความหมายเหมือนกันกับความตาย
แม้ว่าฉันอยากจะพูดถึงหนังสือเล่มนี้ แต่ฉันก็ไม่เคยพบเวลาหรือแนวทางที่ถูกต้องในการทำ หลังจากนั้นแม่น้ำหมึกก็ถูกเทลงบน แทรคทาทัส ลอจิโก-ฟิโลโซฟิคัส. เหมือน เบอร์ทรานด์รัสเซลซึ่งวิตเกนสไตน์เป็นสาวกได้วิเคราะห์เรียงความของเขาได้ดีกว่าที่ฉันเคยทำได้ แล้วเขามีส่วนร่วมจริงๆหรือ? หลังจากคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้มามากแล้วฉันก็สรุปได้ว่ามันเป็นไปได้มาก แน่นอนว่าความคิดเห็นของฉันจะไม่ใช่เรื่องที่คงแก่เรียนที่สุด แต่พวกเขาจะหลงใหลและจากมุมมองทางวรรณกรรม ต้องบอกว่าฉันจะแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคำพังเพยและประโยคต่างๆที่น่าสนใจสำหรับฉันและฉันจะบอกคุณเล็กน้อยเกี่ยวกับ สิ่งที่นักเขียนสามารถเรียนรู้จาก Ludwig Wittgenstein และของเขา แทรคทาทัส ลอจิโก-ฟิโลโซฟิคัส.
แม่นยำถูกต้อง
คำนำ. ทุกสิ่งที่พูดได้สามารถพูดได้อย่างชัดเจน และสิ่งที่ไม่สามารถพูดคุยเกี่ยวกับมันจะดีกว่าที่จะเงียบ
จุดเริ่มต้นของหนังสือเป็นการประกาศเจตจำนงอยู่แล้ว หลายครั้งนักเขียนไม่พบคำที่เหมาะสมและเราคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายสถานการณ์บางอย่างหรือตัวละครบางตัว วิตเกนสไตน์สอนเราว่าไม่เป็นเช่นนั้น ถ้าเป็นเรื่องที่มนุษย์เข้าใจได้ก็เป็นเรื่องที่มนุษย์สามารถอธิบายได้และเป็นวิธีที่ถูกต้องด้วย ในทางกลับกันถ้าสิ่งที่เป็นนามธรรม (และด้วยเหตุนี้ฉันหมายความว่ามันอยู่นอกขอบเขตความรู้ของมนุษย์) ซึ่งไม่มีคำใดที่จะอธิบายได้นั่นหมายความว่ามันไม่คุ้มที่จะลอง
2.0121 เช่นเดียวกับที่เราไม่สามารถคิดวัตถุเชิงพื้นที่นอกอวกาศและวัตถุชั่วขณะนอกเวลาได้ดังนั้นเราจึงไม่สามารถคิดถึงวัตถุใด ๆ ที่อยู่นอกความเป็นไปได้ที่จะเชื่อมต่อกับผู้อื่น
พอ ๆ กับที่ตัวเอกของเรื่องเราเป็นคนที่ถูกขังอยู่ในโลกของตัวเองเราต้องเข้าใจว่าเขาไม่ได้อยู่คนเดียว ความเชื่อมโยงความสัมพันธ์มีความสำคัญมากในวรรณคดี. และแม้ในกรณีสมมุติที่เราต้องการสะท้อนให้เห็นในงานของเราถึงความแปลกแยกของแต่ละบุคคลในสภาพแวดล้อมทางสังคมของเขาสิ่งนี้ยังเป็นความสัมพันธ์ประเภทหนึ่งซึ่งเราต้องกำหนดและอธิบายให้ผู้อ่านเข้าใจอย่างชัดเจน
นิยายและความเป็นจริง
2.022 เป็นที่ชัดเจนว่าไม่ว่าโลกแห่งความจริงจะแตกต่างจากของจริงเพียงใดโลกก็ต้องมีบางสิ่ง - รูปแบบ - เหมือนกับโลกแห่งความจริง
เขียนหนังสือก็เล่นเทพ. การสร้างสรรค์มาพร้อมกับความรับผิดชอบและสิ่งที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งคือความจริง แม้ว่างานของเราจะเป็นหนึ่งเดียว โอเปร่าอวกาศ ตั้งอยู่ในปีคริสตศักราช 6.000 มันจะต้องมีบางอย่างที่เหมือนกันกับโลกของเราที่ช่วยให้ผู้อ่านสามารถระบุตัวละครและเหตุการณ์ที่เราอธิบายได้. นี่ไม่ได้หมายความว่าเราควรตัดปีกแห่งจินตนาการของเรา แม้ว่าในความเป็นจริงจะมีข้อ จำกัด ในตัวเองอยู่แล้วก็ตาม เราสามารถจินตนาการได้จากสิ่งที่เรารู้เขียนความเป็นจริงขึ้นมาใหม่.
3.031 มีการกล่าวกันว่าพระเจ้าสามารถสร้างทุกสิ่งได้ยกเว้นสิ่งที่ขัดกับกฎแห่งตรรกะ ความจริงก็คือเราไม่สามารถพูดได้ว่าโลกที่ไร้เหตุผลจะเป็นอย่างไร
ในฐานะผู้เขียน เราต้องเคารพกฎแห่งการสร้างของเราตลอดเวลา. แม้ในกรณีของนวนิยายแฟนตาซีกฎหมายเหล่านี้ก็มีอยู่และเป็นความรับผิดชอบของเราที่จะต้องอธิบายให้ชัดเจนว่าอะไรเป็นไปได้และอะไรที่เป็นไปไม่ได้ นักมายากลไม่สามารถบินได้ในบทที่สามและไม่สามารถทำได้ในบทที่สี่โดยไม่มีคำอธิบายที่เป็นเหตุเป็นผลหรืออย่างน้อยก็เป็นที่น่าพอใจสำหรับผู้อ่าน
กด ที่นี่ เพื่ออ่านส่วนที่สองของบทความ