Антологияи намак, номаи кушода ба фаромӯшӣ

Соҳилҳои Пунта-де-Педрас

Соҳилҳои Пунта-де-Педрас

Антологияи намак охирин асари шоиронаи нависандаи Венесуэла Хуан Ортис мебошад. Ин як унвони маҷмӯаест, ки тамоми маҷмӯаҳои ашъори ӯро дар бар мегирад - нӯҳ, то имрӯз - ва як китоби чопнашуда: Шеъри ман, хато. Дар охир, аз ҷумла, муаллиф мулоҳизаҳоро дар бораи ҳаёт дар атрофи рӯйдодҳои пандемия пас аз таҷрибаи сахти худ бо Ковид-19 бодиққат ламс мекунад.

Дар давоми фаъолияти худ Ортиз дар дигар жанрҳои адабӣ, аз қабили роман, ҳикоя ва очерк низ аъло кардааст.. Имрӯз, ӯ ба ҷуз аз эҷодкунандаи мундариҷа барои порталҳо, ба монанди муҳаррир ва муҳаррир кор мекунад. Lifeder, Адабиёти ҷорӣ, Маслиҳатҳои Навиштани Оазис ва Ибораҳо Шеърҳои бештар.

Антологияи намак, Номаи кушода ба фаромӯшӣ (2021)

Антологияи намак, номаи кушода ба фаромӯшӣ (2021) унвони охирини Ортис аст. Ин аввалин нашрияи чопии байналмилалии ӯ пас аз муҳоҷират ба Буэнос-Айрес аст, Аргентина, дар соли 2019. Кор бо дастгирии мӯҳри таҳририяи Letra Grupo дар формати худаш нашр шуд. Ортиз бо ин китоб мекӯшад, ки ба эҷодиёти густурдаи шоирии худ фазои ҳамбастагӣ диҳад, ки хурд нест, зеро сухан дар бораи ҳудуди 800 шеър меравад.

Шарҳи муҳаррир

Ба гуфтаи муҳаррири он, Карлос Кагуана: "Антологияи намак дар як асар аз 10 асар зиёд, 10 боби хаёти шоир аст бо забони зебои баҳрӣ, ки пазмон ва пазмон аст, ба заминҳои шур ва ишқ, фаромӯшӣ, ҳастӣ, беадолатӣ, ҳар мавзӯи имконпазире, ки ба транзити он тавассути ин сарзаминҳо дахл дорад, месарояд ва Ортиз онро аз дурнамои ошкоро, инсондӯстона ва пурқувват ».

Муқаддима ба китоб

Асар мукаддимаи дуру дароз ва мукаммалро мегирад, ки аз тарафи Шоири Венесуэла Магалй Салазар Санабрия —Аъзо-корреспонденти Академияи забони Венесуэла оид ба штати Нуэва-Эспарта. Дар сатрхои худ нависандаи машхур китобхоро як ба як тахлил карда, чукур тахлил мекунад дар сарлавҳа мавҷуд аст, танкиди сахех бароварда аз диди васеи шоирона.

Дар байни ёддоштҳои Салазар Санабрия он барҷаста аст: “… ин навиштаҷот мавқеи ахлоқиро дар байни пояҳои худ нигоҳ медорад. Калимаҳо шаъну шарафро нигоҳ медоранд, ки онҳоро устувор мегардонад, зеро бо хакикат, озодй ва поквичдонй масъулият дорад касби шоир, нависанда». Шоир инчунин чунин шарх медихад: «Дар байтхои Хуан Ортис мо инсонияти хиссиёти уро, ки дарднок аст, дарк мекунем ва онро дар забон равшан мебинем, ки дар он кувваи андух, нотавониву андух эхсос мешавад».

Сохтори кор

Чунон ки дар аввал гуфта шуд, китоб аз дах асар иборат аст, ки дар навбати худ ба сифати бобхо хизмат мекунанд. Инҳоянд: Кайенна намак (2017), Санги намак (2018), Бистар (2018), Хона (2018), Аз одам ва дигар захмхои чахон (2018), Эълонкунанда (2019), Аслил (2019), Ҷасадҳо дар соҳил (2020), Матрия дарун (2020) ва Шеъри ман, хато (2021).

Ҳарчанд ҳар як бахш моҳияти худро дорад, дар ҳар яки онҳо мавҷудияти унсурҳои баҳрӣ ҷолиб аст. Намак, баҳр, садафҳо, моҳигирҳо, мараҳо, ранчерияҳо ... ҳар як унсури соҳил нақш дорад, ки онро нодида гирифтан мумкин нест. Мисоли равшани инро шеъри дар паси китоб навишташуда ифода мекунад:

"Кай дигар дар бораи намак нанависед »

Вақте ки ман дигар дар бораи намак наменависам

ва заминҳои баҳрӣ аз дасти ман парвоз мекунанд,

қаламамро нигоҳ доред.

 

Агар ранг шифо наёбад,

он соҳилро мазза намекунад,

овози ӯ ҳеҷ гоҳ давом намекунад,

Ман хатти ганнетҳоро гум мекунам,

санъати зарурии марера,

ракси ачоиби шохи сардинахо.

Чорчӯбаҳо

Кайенна намак (2017)

Ин кор вуруди расмии нависанда ба олами шоиронаро ифода мекунад. Ҳарчанд ӯ тақрибан аз соли 2005 шеър менавишт, ҳамаи ин матнҳо то он замон чоп нашуда монданд. Сарлавҳа аст соф дар насри назм навишта шудааст ва шеърҳо ном надоранд, онҳо танҳо бо аломатҳои румӣ рақамгузорӣ шудаанд - чизе, ки дар бисёре аз китобҳои дигари ӯ маъмул хоҳад шуд.

Ҳарчанд метрикаи муайян вуҷуд надошта бошад ҳам, дар ҳар як шеър ритм ва ният мавҷуд аст. Он танҳо ба далели навиштан навишта нашудааст, балки дар ҳар як мисраъ ва мисраъ нияти хеле эҳсосшаванда мавҷуд аст. Бозиҳои амиқи маҷозӣ бо бисёр номаълумҳоро метавон қадр кард, ки хонандаро водор мекунад, ки ҳар як шеърро такрор ба такрор андеша кунад.

Баҳр ва намак, чунон ки дар ҳар як китоби муаллиф, роли бузург доранд дар ин боб. Онҳо бо ишқ даст ба даст меоранд, аммо на бо ишқи муқаррарӣ бо охири гулобӣ, балки пур аз ҳавас ва фаромӯшӣ.

Шеъри раками «XXVI»

Маро дар он ҷо нигоҳ доред

дар қабристони садафҳои марворид,

ки дар он саволхои хазор танхо хобидаанд

ва ҷавобҳо дидан намекунанд.

 

Моро ногунии марҷон,

офтоби марворид дар болои тахта

ва паноҳгоҳи баъзе тӯрҳо, ки дар камон интизоранд.

 

Ман ҳам шикофро дар борон меҷӯям,

фосилае, ки ҳама чизро муттаҳид мекунад,

пайванде, ки фосилаҳоро мепайвандад,

пайраҳаҳои шикаста дар коҳ,

то даме ки ман хаста шавам ва ту вақте пайдо мешавам, ки ман дигар туро интизор нестам.

Санги намак (2018)

Дар ин боби дуюм, намак боқӣ мемонад, ишқи печида, истиораҳо, тасвирҳо, баҳр. Зан дар танҳоӣ паноҳгоҳ мешавад, аммо ҳамзамон бо ҳам будан, танҳо буданро бас намекунад. Орзуи пур аз мамнӯъҳост байни байтҳо, мукотибаи кӯтоҳе, ки мекӯшад фазои утопияи мисраъҳо ба амал ояд.

Аммо, сарфи назар аз ҳаваси аҷибе, ки эҳсос кардан мумкин аст, фаромӯшӣ худро ҳамчун як ҷумла муаррифӣ намекунад, ҳамчун воқеият, ки ҳама чизеро, ки ном дорад, интизор аст. Наср то ҳол ҳамчун забони шоирона мавҷуд аст, аммо дар ҳар нуқта, ҳар калима ритм ва қасд боқӣ намемонад.

Шеъри "Х"

Тафсилот ин аст, ки ман исрор намекунам.

менависам,

одатан,

шаб ва паррандагони сукути он,

дар бораи он ки чӣ тавр онҳо ба дари ман муҳоҷират карданд

ва тирезаҳои маро парешон карданд.

 

менависам,

sí,

ва конҳо бар забонҳои марвориди худ тӯфонҳоро ба вуҷуд меоранд,

роххои бахрй кадамхои шуморо аз сангхои худ дур мекунанд

ва каҳрабои исми Ту аз мавҷҳо шуста хоҳад шуд,

дар рифҳо нигоҳ дошта мешаванд.

 

Менависам ва гӯё туро ёд мекунам,

аммо дар асл,

Ин аст, ки ман беҳтарин фаромӯшам.

Хонае, ки ман дар он будам, шаҳре, ки дар он зиндагӣ мекардам (2018)

Дар ин ҳолат, хонаи модар ва шаҳр - Пунта де Пьедра - қаҳрамонони асосӣ мебошанд. Наср хануз хам дар забони умумй аст ва ин Он бо тасвирҳои анъанавии он соҳил, ки шоирро ба воя расонидааст, оро медиҳад ва аз он деворхое, ки айёми бачагй ва наврасии уро панах медоданд. Муаллиф ба персонажхои зодгохаш, инчунин ба эътикоди мардумй, ки сайру гашти уро дар он чойхои намакро бой гардондаанд, диккати махсус медихад.

Он мухтасар будани байтҳо ва мисраъҳо ва чӣ гуна ба ҳам пайвастани онҳо мисли як ҳикояро аз аввал то ба охир таъкид мекунад. Худи хона як мавҷуди зиндаест, ки дар бораи сокинони он фикр мекунад, ки вай хис мекунад, медонад ва хатто худаш хал мекунад, ки кй онро зиндагй мекунад ва кй не.

Шеър"X ”

Дар беруни борон ҳама чизро тар мекунад,

шабро ба ҳуҷраи ман тела диҳед.

Чизе ба ман мегӯяд,

Ман фикр мекунам,

ё шояд ман мехоҳам, ки шумо ба ман чизе бигӯед.

Барои фаҳмидани он ки овози шумо чӣ мегузарад,

Ман албатта об медиҳам

ва дар ин тараф пурра кунед

дар дохили он чиро шустан лозим аст.

Бистар (2018)

Аз китобҳои Хуан Ортиз ин, шояд, аз ҳама эротикӣ. Нафсият дар ҳар як байт ба таври шадид мавҷуд аст, бехуда номи асарро надодааст. Чун дар бахши қаблӣ кӯтоҳии ашъор нигоҳ дошта мешавад ва дар фазоҳои кӯчаки онҳо як воқеияти том, як ҷаҳон, як вохӯрӣ ба вуҷуд меояд.

Баъзеҳо шояд ин маҷмӯаи кӯтоҳи шеърҳоро як романи хеле кӯтоҳ қабул кунанд, ки дар куҷо хар як шеър бобхои мухаббати зудгузар, вале пуршиддатро накл мекунад — Ки метавонист ба худ як умр бошад. Албатта, аз бозии каломй, образхои пурмазмун кам нест.

Шеъри "XXIV"

Бистар сохта шудааст

уфуқ шудан.

 

Яке ба он ҷо меравад

таҳдид мекунанд ва тира мешаванд, чӣ қадар дер зиндагӣ

то дунё ба охир мерасад.

Аз одам ва дигар захмхои чахон (2018)

Ин боб бо чиддияти забони шоир фарк мекунад. Ин худ як катарсис, шикоят аз намуд ва гузариши харобиовари он аз сайёра аст.. Бо вуҷуди ин, кӯшишҳои кӯтоҳмуддати миёнаравӣ вуҷуд доранд, ки дар он дахолати ҳузури илоҳӣ дархост карда мешавад, то бубинад, ки оё бесарусомонии мавҷудият каме ҷойгир шудааст ё не.

Наср дар ифодаи дискурсии хар як шеър вучуд дорад. Тасвирҳои пешниҳодшуда сахтгиранд, онҳо инъикоси воқеияти сахти он чизест, ки инсон онро таърих меномад.

Порча аз шеъри «XIII»

Ин ҳама дар бораи сӯзиш аст,

аз роҳи оташе, ки аз хуни мо мегузарад,

ки даҳони марворидро пахш мекунад, то таҳкурсӣ кӯфта шавад, то камарамонро сайқал диҳад,

то бадан ба бадан худро пок созем,

моро чунон шаффоф гузошта,

ончунон аз гуноҳ пок шудаем, ки оина мешавем,

ба хамдигар нигох мекунем, такрор мекунем

ва бештар октябрь ба зимистонгузаронй меоянд.

 

Ин насл даҳони кушодаи дигаргуниҳои беохир аст;

рафта хоидан, ин аст он чизе ки шумо ба он омадаед,

Биравед ҳаворо шакл диҳед

торхои сабукеро бофта, ки Олимпиадачиёни гузарандаи ин кадар егохо, ки бархостаанд, хайкал медиханд.

 

Намехостам дар ин орзу миномези айём бошам,

Чӣ қадар ман бо сиккаи ростқавлӣ пардохт мекардам - ​​аз ҳама гаронбаҳо - то алафи хуби як марғзори ором бошад ва ба зудӣ равам,

аммо ман хушҳолам

омадаам, ки хафт хавои чахонро бо нажоди худ канда.

Эълонкунанда (2019)

Дар ин китоб, гарчанде ки гуфтори наср, мисли намак ва баҳр боқӣ мондааст, аммо ба ҷанбаи бозигарӣ таъкид шудааст. Эвокологӣ - тавре ки Ортиз онҳоро номидааст - барои шоирона кардани ҳар як унсури сарзамини худ меоянд, аз ҷазираи Маргарита. Аз унсурҳои баҳрӣ то унсурҳои заминӣ, урфу одатҳо ва аломатҳо.

Иқтибос аз Хуан Ортис

Иқтибос аз Хуан Ортис

Барои ноил шудан ба ин, муаллиф аз тавсифи мухтасар, вале мухтасари он чизе, ки шоирона шудааст, истифода мебарад. Ҳар як вокуниш бо номи ашё, ашё ё мавҷудоте, ки ба он ишора шудааст, пӯшида мешавад, аз ин рӯ мо метавонем дар бораи шеъри баръакс сухан ронем, ки шунавандаро пеш аз ошкор шудани байти охирин тахмин кардан дар бораи он чизеро даъват мекунад.

Шеъри «XV»

Одати ӯ фаро мегирад

итминони тарс,

мохй медонад

ва ҳангоми бусидани ӯ

боз овозашро гум мекунад.

Чайка

Аслил (2019)

Ин асари видоъ аст, зеро то аз кишвар рафтани шоир навишта шудааст. Ҳасрат дар рӯи замин аст, муҳаббат ба замин, ба фазои баҳрӣ, ки то он даме, ки кай маълум нест, дида намешавад.. Мисли дар бобҳои қаблӣ наср маъмул аст ва рақамҳои румӣ ба ҷои унвонҳо маъмуланд.

Забони шавқу ҳавас мавҷудияти худро қатъ намекунад ва бо кадрҳои минтақавӣ ва костюмбриста ба таври шадид муттаҳид мешавад.. Агар дар бораи таассуф дар асари Ортиз сухан ронем, ин унвон яке аз муҳимтарин чизҳоеро дар бар мегирад: он ки дар натиҷаи муҳоҷират ба вуҷуд омадааст.

Шеъри "XLII"

Ман мехостам, ки тавре ки лозим буд, тарк кунам.

Рафтан санъатест, ки

нагз ичро карда шавад, дар хайрат мемонад.

 

Нопадид шудан, чунон ки мебоист меомад,

бояд буд,

акаллан паррандаи нур.

 

Хамин тавр рафтан ногахон,

мисли фаромӯшӣ дар шоха,

Ман бо он душворӣ мекашам.

 

Дар ба ман хизмат намекунад

ё тиреза, ҳеҷ ҷое дур намеравам,

ҳар ҷое, ки берун ояд, бараҳна ба назар мерасад

мисли набудае, ки вазн дорад

маро даъват мекунад, ки партовҳоро дар ҳавлӣ бозпас гирам,

ва ман дар он ҷо мемонам, дар мобайни чизе,

зард,

мисли авф дар пеши марг.

Ҷасадҳо дар соҳил (2020)

Ин боб аз боби зикршуда бо ду чихати асосй фарк мекунад: ашъор унвони гайри адад доранд ва муаллиф ба метрика ва рубоиёти анъанавй каме наздик мешавад. Бо вучуди ин наср хануз мавкеи асосиро ишгол мекунад.

Дар зерсарлавҳаи «Шеърҳои ба ҷое намерасанд» ба он ишора мекунад, ки дар ин китоб бахше аз матнҳои парокандаи муаллиф аз замони шурӯи шоирӣ гирдоварӣ шудааст ва онҳо ба далели мавзӯҳои мухталифи худ дар дохили ашъори дигар «ҷойгир» нашудаанд. Бо вуҷуди ин, вақте ки ба сатрҳои ин унвон Моҳияти равшани Ортиз ҳамчунон дарк карда мешавад ва осори мардумаш ва кӯдакии ӯ дар лирикаи ӯ боқӣ мемонад.

Шеъри "Агар бо фариштагон гап мезадам"

Агар бо фариштагон сухан мегуфтам мисли падарам,

Ман аллакай шоир будам,

Ман аз паси чашмон ба қуллаҳо ҷаҳида мешудам

ва бо ҳайвони ваҳшӣ, ки мо дар дохили он ҳастем, гузашт.

 

Агар ман каме дар бораи забонҳои гузаштагон медонистам,

пӯсти ман кӯтоҳ хоҳад буд,

кабуд,

чизе гуфтан,

ва металлҳои зичро сӯрох кунед,

мисли овози Худо, вақте ки он ба дили одамон занг мезанад.

 

Ва он аст, ки ман то ҳол торик ҳастам

шунидани моҳи апрел, ки дар раги ман ҷаҳиш мекунад,

шояд онҳо ганнетҳо бошанд, ки ман як вақтҳо ба номи худ доштам,

ё тамғаи шоире, ки бо ӯ сахт захмӣ шудам, аз байти ӯ аз синаи урёну обҳои бисёрсола ёдовар мешавад;

Ман намедонам,

Аммо агар торик шавад, ман боварӣ дорам, ки ҳамон хел мемонам

ва офтоб маро баъдтар чустучу мекунад, то ки хисобу китоб кунад

ва такрор худам дар соя, ки хуб мегӯяд, ки чӣ дар паси сина рӯй медиҳад;

бори дигар тасдики ҷӯйборҳои замон,

шакли ҳезумро дар қабурғаҳо,

сабз дар мобайни ҷигар,

маъмул дар геометрияи ҳаёт.

 

Кош мисли падарам бо фариштагон сӯҳбат мекардам,

аммо ҳанӯз ҳам ҳарф ва роҳ ҳаст,

пӯстро фош гузоред

ва бо мушти сахти зард ба торикӣ амиқтар равед,

бо офтоб барои хар як салиб ба забони мардон.

Матрия дарун (2020)

Ин матн яке аз хомтаринҳои Ортиз аст, ки танҳо бо он муқоиса карда мешавад Аз одам ва дигар захмхои чахон. En Матрия дарун як портрет аз Венесуэла сохта шудааст, ки ӯ бояд барои ҷустуҷӯи ояндаи беҳтари оилааш аз он хориҷ шавад, аммо ин, ки хар кадар кушиш кунад хам, уро тарк намекунад.

Иқтибос аз Хуан Ортис

Иқтибос аз Хуан Ортис

Рақамбандии румӣ дубора гирифта мешавад, зеро ҳар як шеър як боби хурд аст, ки дар он наср бартарӣ дорад. Он дар бораи ҳаёти ҳаррӯзаи воқеияте сухан меронад, ки онро тамоми ҷаҳон медонанд, вале онро камшуморанд; гуруснагй ва танбалй, партофтагй, демагогия ва роххои тираи он кашида шудаанд ва чи тавр ягона рохи халосй аз сархадхо гузаштан аст, дар он чое, ки нмконият медихад.

Шеъри «XXII»

Зарфҳои бешумор барои маринад кардани ғоибҳо,

тасвирҳои кӯҳна барои ба ёд овардани он чизе, ки рафтааст,

худро дар як фаромӯшии зарурӣ ва нақшавӣ маҳкам кардан,

гоҳ-гоҳ берун равед, то бубинед, ки ҳама чиз рӯй додааст,

ва агар он дар берун ториктар бошад, ин равандро такрор кунед.

 

Бисёре аз мо натавонистем формуларо риоя кунем,

Хамин тавр тути шудем, аз хунар кандем

ва мо бо парвозҳои пароканда рафтем, то бубинем, ки оё берун аз девор субҳидам.

Шеъри ман, хато (2021)

Ин пӯшидашавии китоб аст ва ягона асари чопнашуда дар тамоми антология мавҷуд аст. Хусусиятҳои матн шеърхо мавзӯъҳои хеле гуногун ва Ортиз коркарди худро дар шаклҳои гуногуни шеърӣ нишон медиҳад. Сипас, Ҳарчанд майли ӯ ба наср маъруф аст, вай аксари шаклҳои анъанавии поэтикии испаниро хеле хуб идора мекунад., ба монанди шпинели даҳум, сонет ё quatrains.

Шеъри ман, хато пас аз як боби хеле душвор дар ҳаёти муаллиф ба вуҷуд меояд: зинда мондани Ковид-19 дар якҷоягӣ бо оилааш дар кишвари хориҷӣ ва аз ватан. Таҷрибаҳое, ки дар давраи мубталошавӣ ба сар мебурданд, ҳеҷ гуна писанд набуданд ва ду шеър вуҷуд дорад, ки онро ба таври қавӣ баён мекунанд.

Шоир дУстони раф-таро низ месарояд. Аммо, на ҳама чиз дар ин бахш фоҷиа аст, зиндагӣ, дӯстӣ ва муҳаббат низ ҷашн гирифта мешавад, махсусан он чизе, ки ӯ нисбати духтараш Юлия Елена эҳсос мекунад.

Шеъри "Мо чор тарқиш будем"

Дар он хона,

мо чор тарқиш будем;

дар номҳо танаффусҳо буданд,

дар оғӯшҳо,

ҳар квартал як кишвари диктатура буд,

Қадамҳоро хеле хуб нигоҳубин кардан лозим буд, то ки ба ҷанг нараванд.

 

Ҳаёт моро ҳамин тавр сохт:

сахт, мисли нони айём;

хушк, монанди оби лӯла;

тобовар ба муҳаббат,

устодони сукут.

 

Аммо, сарфи назар аз сахтгирии ҷойҳо,

ба марзҳои қавӣ,

Ҳар як канори кафида ба дигараш комилан мувофиқат мекард
ва вақте ки ҳама якҷоя ҳастанд,

дар сари дастархон, дар пеши таоми рӯз,

рахҳо баста шуданд,

ва мо, воқеан, як оила будем.

Дар бораи муаллиф, Хуан Ортис

Хуан Ортис

Хуан Ортис

Таваллуд ва аввалин таҳсил

Нависанда Хуан Мануэл Ортис 5 декабри соли 1983 дар шаҳри Пунта-де-Педрас, ҷазираи Маргарита, иёлати Нуева Эспарта, Венесуэла таваллуд шудааст. Вай писари шоир Карлос Седеньо ва Глория Ортис аст. Дар он шаҳраки соҳили баҳри Кариб ӯ марҳилаи ибтидоиро дар муассисаи томактабии Тио Конеҷо, таълими ибтидоӣ дар Мактаби Туборес ва Вай бо дараҷаи бакалаври илм аз Бунёди Ла Салле хатм кардааст (2000).

Омӯзиши донишгоҳ

Баъдтар хондан Литсензия дар иттилоот дар Universidad de Oriente Nucleo Nueva Esparta. Бо вуҷуди ин, пас аз се сол, ӯ дархост кард, ки касбро ба Integral Education иваз кунад, ки ин тасмим роҳи ӯро барои ҳаёт нишон медиҳад. Баъди панч сол бо номи забон ва адабиёт пазируфта шуд (2008). Дар ин давра, ӯ инчунин касби гитаристи академиро инкишоф дод, ки баъдтар ба ӯ дар карераи худ хеле хидмат хоҳад кард.

Кори омӯзгорӣ ва аввалин нашрияҳо

Ӯ базӯр дараҷа гирифт аз ҷониби Unimar ҳамроҳ карда шудааст (Университети Маргарита) ва фаъолияти худро ҳамчун профессори донишгоҳ оғоз кардааст. Дар он ҷо ӯ аз соли 2009 то соли 2015 ба ҳайси муаллими адабиёт, таърих ва санъат кор кардааст. Баъдтар, Unearte (Донишгоҳи санъат) азхуд карда шуд, ки дар он ҷо ӯ дарсҳои гармонияро, ки ба гитара ва иҷрои асбобҳо истифода мешуд, таълим медод. Дар он давра ба ҳайси хабарнигори рӯзнома ҳам ҳамкорӣ мекард Офтоби Маргарита, ки дар он фазой «Transeúnte» дошт ва «бедории адабй»-и худро бо аввалин нашри худ огоз мекунад: Дар даҳони аллигаторҳо (роман, 2017).

Рӯз ба рӯз, барои порталҳо баррасиҳо нависед Адабиёти ҳозира, Лифед, Маслиҳатҳои навиштан Oasis y Ибораҳо плюс шеърҳо ва корректор ва мухаррир шуда кор мекунад.

Корҳои Хуан Ортис

  • Дар даҳони аллигаторҳо (роман, 2017)
  • Намак Кайенна (2017)
  • Санги намак (2018)
  • Бистар (2018)
  • Хонае, ки ман шаҳре будам, ки дар он зиндагӣ мекардам (2018)
  • Аз одам ва дигар захмхои чахон (2018)
  • Эълонкунанда (2018)
  • Соҳили муқаддас (антологияи шеърӣ, 2018)
  • Раҳгузар (мачмуаи хикояхо аз рубрика Офтоби Маргарита, 2018)
  • Аслил (2019)
  • Ҳикояҳо аз фарёд (Ҳикояҳои даҳшатовар, 2020)
  • Ҷасадҳо дар соҳил (2020)
  • Шеъри ман, хато (2021)
  • Антологияи намак (2021)

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.