"Alice kupitia kioo." Sehemu ya pili isiyojulikana ya classic ya Lewis Carroll.

Alice Kupitia glasi ya Kutazama, Lewis Carroll

Ingawa Alice huko Wonderland bila shaka ni hadithi maarufu zaidi ya Lewis Carroll, kuna hadithi ya pili, na mhusika mkuu yule yule, ambaye ni sawa au anavutia zaidi kuliko ile ya kwanza. Kuhusu yeye alisema Ana Maria Matute, wakati wa hotuba yake maarufu Kwenye mbao, ambaye aliingia naye RAE: «Wakati ambapo Alice anavunja kizuizi wazi cha kioo cha kioo, ambayo hubadilika ghafla kuwa ukungu wa fedha wazi ambayo inayeyusha mwaliko wa kuwasiliana na mikono ya msichana mdogo, Imeonekana kwangu kila wakati kuwa moja ya kichawi sana katika historia ya fasihi. […] Kwa sababu hatupaswi kusahau kwamba kile kioo kinatupatia sio kitu kingine isipokuwa mwaminifu na wakati huo huo picha ya kushangaza ya ukweli wetu wenyewe. "

Na hii ndio haswa riwaya fupi Kupitia glasi ya kutazama na kile Alice alipata hapo. Kitabu ni safari ya ulimwengu mwingine, lakini wakati huo huo ni safari ya mambo yetu ya ndani, kwa mtu huyo mwingine ambaye fahamu zetu zina. Ni hadithi labda chini ya hiari kuliko mtangulizi wake, lakini imejengwa vizuri zaidi, na hiyo bila shaka inaishia kujulikana nasi tunapoisoma, na hata muda mrefu baada ya kumaliza.

Nguvu ya maneno

"Ikiwa unataka, naweza kukupa jina la mmoja wa wadudu nchini mwangu."

"Ikiwa wana majina," Mbu aliona kawaida, "nadhani watakuja watakapoitwa."

"Sio mbali kama ninavyojua," alisema Alicia.

"Kwa hivyo," aliuliza Mbu, "ni matumizi gani kwao?"

"Mnakaribishwa kwao," alisema Alicia, "lakini nadhani ni muhimu kwa watu ambao wamewaweka ... Ikiwa sivyo, kwa nini vitu vina majina?"

"Nani anajua!"

Alice kupitia kioo inarudi kuendeleza dhana za Wittgenstian juu ya lugha. Mada inayojirudia katika riwaya ni umuhimu wa kutumia maneno kwa usahihi, na tofauti kati ya nomino sahihi na nomino za kawaida, ingawa zote ni njia ya kupunguza na kuelewa ukweli.

Maswali ya akili kando, hizi michezo ya lugha huishia kusababisha hali za kuchekesha, ambayo ni ya kufurahisha sana kusoma, karibu kila wakati kwa sababu mtu haelewi kile mwingiliano anataka kumwambia. Kama tabia ya miaka ya kumi inaelezea vizuri juu ya maneno, "Swali ni nani anasimamia hapa ... ikiwa wao au mimi!"

"Wadudu wa Nyumba ya Kioo", sura ya tatu ya toleo la Anglo-Saxon.

Ndoto ndani ya ndoto

"Wewe ni kitu cha aina tu katika ndoto ya Mfalme!"

"Ikiwa ungeamka sasa," Tara aliendelea, "ungetoweka kama mshuma unatoweka wakati utambi unapoisha."

-Ni kweli! Alicia akasema kwa hasira. […] Watamwamsha Mfalme ikiwa watapiga kelele sana.

"Je! Unataka kumuamsha Mfalme ikiwa wewe ni sehemu tu ya ndoto yake?" Unajua vizuri kuwa wewe sio wa kweli.

-Ni kweli '! Alisema masikini Alicia, akimwaga machozi tele.

"Hautakuwa wa kweli hata utalia vipi!"

Kuna mambo mengine mengi ya kupendeza katika riwaya: jinsi kioo hupiga na kugeuza ukweli, au kuendelea kufanana kati ya harakati za Alice na mchezo wa chess, kutaja mifano miwili tu. Walakini, ningependa kuelezea wazo, kuendelea katika hadithi yote, na juu ya ambayo kidogo imeandikwa: ya kushangaza, na wakati huo huo inatisha uwezekano kwamba ulimwengu unaotuzunguka, na sisi wenyewe, ni ndoto ya Mungu, au kitu kigeni kwetu.

Wazo hilo lilitumiwa, kwa njia yao wenyewe, baadaye na waandishi kama tofauti kama Borges na Lovecraft. Alicia mwenyewe anafikiria ukweli huu katika riwaya: «Kwa hivyo sio ndoto, isipokuwa kila kitu ni ndoto na sisi sote ni sehemu yake ... Katika kesi hiyo, ningependa iwe ndoto yangu na sio ya Mfalme Mwekundu! Inanisumbua sana kuwa kwenye ndoto ambayo sio yangu! "

Ndoto au ukweli, ukweli ni kwamba inafaa kuishi katika ulimwengu ambao tunaweza kusoma vitabu kama Alice kupitia kioona Lewis Carroll. Hadithi ambayo, mwishowe, ni siku za mwisho za ujana kwa msichana ambaye aliishi zamani, zamani sana.


Yaliyomo kwenye kifungu hicho yanazingatia kanuni zetu za maadili ya uhariri. Kuripoti kosa bonyeza hapa.

Kuwa wa kwanza kutoa maoni

Acha maoni yako

Anwani yako ya barua si kuchapishwa.

*

*

  1. Kuwajibika kwa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Kusudi la data: Kudhibiti SpAM, usimamizi wa maoni.
  3. Uhalali: Idhini yako
  4. Mawasiliano ya data: Takwimu hazitawasilishwa kwa watu wengine isipokuwa kwa wajibu wa kisheria.
  5. Uhifadhi wa data: Hifadhidata iliyohifadhiwa na Mitandao ya Occentus (EU)
  6. Haki: Wakati wowote unaweza kupunguza, kuokoa na kufuta habari yako.