Den dumma damen

Fras av Félix Lope de Vega.

Fras av Félix Lope de Vega.

Den dumma damen Det är en av de bästa delarna av teatern som utvecklats under den spanska guldåldern. Detta arbete skapat av Lope de Vega var skrivet färdigt den 28 april 1613 (enligt originalmanuskriptet). Kort därefter släpptes den på scenen den 14 oktober samma år, under ledning av företaget Pedro de Valdés.

Liksom många av bitarna som uppnår odödlighet är det en text före sin tid. I sin tomt ställs otänkbara frågor inom det spanska samhället efter renässansen. Bland dessa är det mest relevanta vilken roll kvinnor har i samhället.

Författaren, Lope de Vega

Han föddes i Madrid den 25 november 1562. Han är en av de mest produktiva författarna i världslitteraturen. Han krediteras med tre "långa" och fyra korta romaner, nio epiker, tre didaktiska dikter, cirka 3000 XNUMX sonetter och hundratals teaterkomedier. Enligt den spanska poeten och dramatikern Juan Pérez Montalbán, det totala antalet stycken skrivna av Lope de Vega omkring 1800.

Tillsammans med Tirso de Molina och Calderón de la Barca representerar han zeniten för barockteatern i Spanien. Hans personlighet gick aldrig obemärkt förbi, han skapade stora vänskap med figurer av storleken Francisco de Quevedo och Juan Luis Alarcón. På samma sätt var han en "rival" av Miguel de Cervantes (författaren till Don Quijote kallade honom ett "naturens monster") och hade en berömd fiendskap med Luis de Góngora.

El phoenix de den sinnen

Madrids poet och dramatiker påverkade det spanska samhället så att han till och med fick "äran" att vara huvudpersonen i en hädelse. "Jag tror på den allsmäktige Lope de Vega, himmelens och jordens poet" ... Naturligtvis kunde inte inkvisitionen - i full "prakt" under den tiden stå stilla. Följaktligen förbjöds oden 1647.

Specialisterna i hans arbete bekräftar att författaren deltog i hans teaterstycken. Han gjorde det under pseudonymen Berlardo, en återkommande karaktär i hans bitar och inom skönlitteraturen från andra författare. I denna mening sticker biten ut Förståndens feniks skrivet 1853 av Tomás Rodríguez Rubí. Han har till och med varit närvarande i biografen med den berömda filmen av A. Waddington, lope (2010).

Ett liv fullt av trassel

Hans liv var fullt av flera kärleksaffärer. Många av dem gav honom ett rykte för att han distraherades till nackdel för hans studier eller hans ansvar vid domstolen. Inkluderande, han förvisades från kungariket Castilla för att ha skrivit en serie förtal mot en av hans älskare, som hade övergivit honom för att fullborda ett äktenskap baserat på ekonomiska intressen.

Felix Lope de Vega.

Felix Lope de Vega.

Manuskriptet till Den dumma damen han befann sig också mitt i dessa förvirringar. Även om inte alla historiker håller med denna hypotes, hävdas det att originaltexten var en gåva från dramatikern till sin älskare, skådespelerskan Jerónima de Burgos, fru till teaterregissören Pedro de Valdés.

Den dumma damen... eller kärlekens pedagogiska kraft

Lope de Vega utvecklade ett argument kring två huvudpersoner, systrarna Nise och Finea. De bestämmer sig för att konfrontera den rådande machismon inom det iberiska samhället, var och en följer olika strategier. Till slut faller de båda över för kärlekens kraft. Å ena sidan vädjar Phinea till sin intelligens och förlitar sig starkt på sin intellektuella "överhöghet".

Att möta hennes ogillande mot nackdelen med att vara kvinna, Finea är dedikerad till att skriva på ett nästan tvångsmässigt sätt. Å andra sidan, nise lika vädjar till intelligens, men låtsas vara dum och naiv (Tydligen bärs det av design från tredje part). Men djupt ner i hans beteende är en del av en noggrann plan för att komma undan med det.

Den dumma damen.

Den dumma damen.

Du kan köpa boken här: Den dumma damen

Svartsjukens katartiska kraft?

Vid denna tidpunkt visas Lope de Vegas äkthet med avseende på andra intellektuella på hans tid. Tja, det introducerar svartsjuka som ett neuralgiskt element i handlingen. Mycket i motsats till majoriteten av bitarna i denna stil skriven i början av XNUMX-talet. För vanligtvis undviker intrasslingar bara kärlek och romantik.

Genom svartsjuka utforskar den Madrid-födda författaren hans karaktärers mörkaste känslor. Sedan, det bryter med stereotyperna av de dumma och anodyne kvinnorna, eller de motbjudna som döms till en skamlig singelhet. Å andra sidan presenterar Nise och Finea olika dimensioner, de är mänskliga, inte bara karikatyrer på jakt efter ett kortvarigt leende från publiken.

Naivitet belönas

En del av konflikterna mellan systrarnas huvudpersoner i Den dumma damen de fokuserar på de gåvor som den ena visar. Medan Nise - ärvt från sin far, adelsmannen Octavio - är ganska blygsam, är Fineas imponerande. Kontrasten är att den förra är extremt intelligent, ett (teoretiskt) bländande drag för alla friare.

Till skillnad från den andra, naiv, i behov av extra hjälp i hennes strävan att få en ärlig man. Eller åtminstone var tanken hos en av hans farbröder att bevilja honom denna typ av "särskild ersättning". Därför är pengarna som tas emot tack vare "din naivitet" ganska attraktiva.

Rollbyte

Konflikt och intrassling uppträder när deras respektive friare blir kär i sina flickväns systrar. I första hand Phiseus, en förmögen gentleman vars förhållande till Finea kom överens om av sin far, men utan att tidigare känna damen i fråga.

Då dyker Laurencio upp - en annan gentleman (fattig), som blev kär i Nisa tack vare sin poesi - som bestämmer sig för att erövra sin svägerska, förtrollad av pengar. Det är där när "dårens" intelligens "somnar" kommer fram och förvånar lokalbefolkningen och främlingar, minst av hans syster. För att ytterligare komplicera sakerna går riddarna med på ett utbyte som gör det möjligt för dem att se sina önskemål uppfyllda.

Ett verk som fortfarande är giltigt

Utöver dess otvivelaktiga historiska värde, Lope de Vega i allmänhet och Den dumma damen i synnerhet förblir de i kraft flera århundraden senare. Pjäsen firar hans kritiska position - mitt i skrattet - på machismo. Vilket representerar en sann vågning inom ett konservativt samhälle vars insisterande maximitet var att placera Gud i centrum för allt.


Innehållet i artikeln följer våra principer om redaktionell etik. Klicka på för att rapportera ett fel här.

Bli först att kommentera

Lämna din kommentar

Din e-postadress kommer inte att publiceras.

*

*

  1. Ansvarig för uppgifterna: Miguel Ángel Gatón
  2. Syftet med uppgifterna: Kontrollera skräppost, kommentarhantering.
  3. Legitimering: Ditt samtycke
  4. Kommunikation av uppgifterna: Uppgifterna kommer inte att kommuniceras till tredje part förutom enligt laglig skyldighet.
  5. Datalagring: databas värd för Occentus Networks (EU)
  6. Rättigheter: När som helst kan du begränsa, återställa och radera din information.

bool (sant)