Flickornas ja

Flickornas ja Det är den viktigaste teaterkomedin i spansk neoklassicism. Därför representerar den den mest framgångsrika montagen på styrelserna på hela den iberiska halvön under 24-talet. Detta verk hade premiär den 1806 januari 37.000 i Madrid. Totalt beräknar beräkningarna närvaron av cirka XNUMX XNUMX åskådare under sju oavbrutna veckor på La Cruz Theatre.

Tillsammans med den imponerande föreställningen på kassan blev titeln också ett redaktionellt fenomen. Så mycket att ett år före premiären var minst två upplagor redan i omlopp. 1806 trycktes också flera ytterligare kopior. både i Spanien och i länder som Frankrike och Italien. Detta gjorde att flera företag kunde avancera sina egna församlingar. Det gjordes till och med utan att meddela författaren.

Leandro Fernández de Moratín: hjärnan

Leandro Fernandez de Moratin Han är en av de mest inflytelserika spanska dramatikerna under de senaste århundradena och en referensfigur inom den kastilianska upplysningen. Han föddes i Madrid den 10 mars 1760 i en adelsfamilj från Asturien. Vad mer, hans far var poeten Nicolás Fernández de Moratín. Detta representerade en kardinal stimulans att komma in i bokstavsvärlden.

Under sin barndom och ungdom Leandros bräckliga hälsotillstånd gjorde honom extremt blyg och tillbakadragen. Av denna anledning blev böckerna hans tillflykt och hans fönster för att känna världen. Så småningom blev hans egna skrifter sättet att visa och fira sin existens för världen.

Dramatikern för spansk neoklassicism

En enastående poet och reseskribent, Fernández de Moratín, hittade sitt favorituttrycksmedel i dramaturgin. Författaren valde komedi, en ganska riskabel undergenre för den tiden. Och ja, vi talar om nära tider kronologiskt med slutet av Spanska guldåldern. Dessutom hade den klassiska perioden fyllt scenen med (mestadels) dramatiska bitar.

Humor som en reflekterande resurs

Tack vare sin originalitet och beslutsamhet gick Madridförfattaren in i historien som författare till de mest representativa bitarna från slutet av XNUMX- och början av XNUMX-talet. På samma sätt, han vågade teoretisera om vikten av att få allmänheten att reflektera genom skratt.

Å andra sidan visade Fernández de Moratín en förkärlek för enkla och vardagliga handlingar. Eftersom - enligt deras åsikt - bortom att vara underhållande och roliga, lämnar de lektioner för att analysera och lära sig. Liksom många dramatiker från föregångartiden, han förstod teatern som en show med en pedagogisk och moraliserande funktion.

Enkelhet på scenen

Dramatikern tillämpade perfekt de neuralgiska teaterpostulaten i upplysningen: enkelhet och enhet, framför allt. Där dysgen och förflyttningen av de "riktiga" timmarna liknar varandra inom en viss tid. Därför uppstår ellips eller intervall vid scenförändringar.

Det vill säga alla handlingar sker i ett enda utrymme. Dialoger och handlingar överlappar uppsättningarna och specialeffekter. Där, dess karaktärer svarar (eller försöker svara) på förnuftens mönster. Därför avvisas varje vidskeplig strategi (synonymt med okunnighet för författaren) eller helt religiös.

Flickornas ja, ett kontroversiellt arbete före sin tid

Du kan köpa boken här: Flickornas ja

Alla stilfunktioner som beskrivs i de föregående två styckena kan observeras i Flickornas ja. I consecuense, en del av de mest konservativa gårdarna i Madrid-samhället uttryckte obehag för de idéer som karaktärerna uttryckte av denna bit. Men när det släpptes fanns ingen kung i Spanien eller tid att censurera ett verk som lugnade massorna.

Förbud

1815 besegrades Napoleons invaderande armé och Ferdinand VII återfick sin tron. Sedan, inkvisitionen riktade blicken mot Fernández de Moratins skrifter. Resultatet: förbudet av dess mest emblematiska bitar: Flickornas ja y Den kloka. Båda, trots att de inte öppet motsatte sig katolska dogmer, ifrågasatte familjens makt över unga människor.

Den sanna kärleken

Specifikt, Flickornas ja tala mot vanan att gifta sig med unga kvinnor med äldre män, överlappande ekonomiska intressen. Detta problem kritiseras mellan raderna och kritiseras för antalet olyckliga fackföreningar och dysfunktionella äktenskap. Liksom bristen på avkomma eftersom de är herrar utan fysisk förmåga att föröka sig.

Sann kärlek, enligt tankesättet för de mer traditionella familjer som beskrivs i handlingen, är inget annat än nonsens. Med andra ord, en värdelös och opraktisk barndomsfantasi i den verkliga världen. För mer insatser - av den kyrkliga sektorn - Fernández de Moratín pekar på prästerskapet som en moralisk partner i denna avvikelse.

Handlingen

Don Diego är en rik 59-årig gentleman som har blivit kär i Doña Francisca, en jungfru på bara 17 fjädrar. Mitt i ett passionerat utbrott ber han den unga kvinnans mamma, Doña Irene, att låta honom gifta sig med sin dotter. Detta förslag verkar fantastiskt för modern, en änka med tre äktenskap i släp och 21 avbrutna graviditeter.

Tydligen, vid den tiden innebar sådana äktenskap att garantera en hel familjs framtid. Men Doña Francisca är kär i en annan man: Don Carlos (hennes förlovnings brorson). Men varken hon eller hennes älskare vågar strida mot de äldres önskningar. Följaktligen avstår de från att gå vidare med sina liv avsedda för olycka och lidande.

Flickornas ja: kärlekens och förnuftets triumf

Skriven i prosa och med korta och exakta dialoger - förutom i ögonblick med några nödvändiga långa utställningar - verket lämnar en ganska tydlig moral. Det indikerar: När förnuftet råder över passionen garanteras lycka för alla inblandade. Även på oväntade sätt.

Baserat på denna förutsättning, slutresultatet tillåter kärlekens seger i sagans bästa stil "… och de levde lyckliga i alla sina dagar". Även om Fernández de Moratín uttrycker att för att nå dessa "mogna" resolutioner är det nödvändigt att tänka med sinnet och inte med hjärtat.