लुइस दि गँगोरा

लुइस दे गांगोरा (१1561१ - १1627२XNUMX) एक उत्कृष्ट कवी आणि नाटककार, तसेच स्पॅनिश सुवर्णयुगातील एक महत्त्वाचा प्रतिनिधी होता. आज त्याला कास्टेरिनिझोचा सर्वात मोठा घातांक म्हणून ओळखले जाते, साहित्यिक प्रवाह ज्याला वैकल्पिकपणे गोंगोरिझम म्हटले जाते. त्याच्या काव्यात्मक कार्याचे निर्भय आणि त्याच वेळी जगिक वैशिष्ट्य आहे.

त्याचप्रमाणे, त्यांची भाषा समकालीन "स्पॅनिश-भाषिक कविता" च्या उत्क्रांतीतील एक सर्वात उज्वल बीकन मानली जाते. अशा प्रकारे, त्याच्या कार्याचे वर्गीकरण "समान आरश्याचे दोन चेहरे" म्हणून केले गेले आहे, जिथे प्रकाश आणि अंधार त्यांच्या भिन्न लेखनात एकसारखे मूळ आहे.

लुइस दि गँगोरा: अक्षरे यांच्यातले जीवन

लुईस डी गँगोरा वाई अर्गोटे यांचा जन्म 11 जुलै 1561 रोजी, कोर्दोबा, अंदलूशियामधील कॅले दे लास पावस येथे झाला. तो ग्वाडल्कीव्हिरच्या काठावर त्या काळातील सर्वात श्रीमंत आणि पुराणमतवादी कुटुंबांपैकी एक होता.खरं तर, त्याचे वडील पवित्र कार्यालयाने जप्त केलेल्या मालमत्तेचा न्यायाधीश होते.

प्रारंभिक वर्षे मजबूत कॅथोलिक परंपरेने चिन्हांकित केली

तरुण लुइसला त्याच्या मूळ शहराच्या कॅथेड्रलच्या कॅनॉन पदवीपर्यंत पोहोचण्यापर्यंत किरकोळ ऑर्डर घ्यावी लागली. तसेच, १ipe१1617 मध्ये फेलिप तिसर्‍याच्या आदेशात रॉयल चॅपलिनचे स्थान ताब्यात घेत त्याने मोठी प्रतिष्ठा मिळविली.. ज्यामुळे, त्याला 1626 पर्यंत माद्रिदच्या दरबारात जिवंतपणी नेले जेणेकरून त्याच्या पदवीशी निगडित कार्ये करण्यास सक्षम होऊ शकले.

नंतर त्यांनी संपूर्णपणे संपूर्ण स्पेनमधील त्याच्या परिषदेच्या वेगवेगळ्या आयोगांमध्ये प्रवास केला. तो या मोहिमेचा गैरफायदा त्याच्या मूळ अँडलूसियामधून वारंवार घेतो. त्याच प्रकारे, त्यांनी निश्चितपणे जॉन, नाव्हरा, कॅस्टिल्ला, कुएन्का, सलामांका आणि सध्याच्या माद्रिदच्या कम्युनिटीच्या बर्‍याच गोष्टी आणि क्रॅनींना भेट दिली.

क्विवेदोशी शत्रुत्व

या कवी आणि नाट्यकर्त्याच्या जीवनावरील सर्वात टिप्पणी केलेले अध्याय म्हणजे त्यांची शत्रुत्त्व होय फ्रान्सिस्को डी क्वेवेदो. गँगोरा यांच्या मते, त्यांचा "सहकारी" काही काळासाठी (जेव्हा ते वॅलाडोलिडच्या दरबारात भेटला तेव्हा) त्याने त्याचे अनुकरण करण्यास स्वत: ला झोकून दिले. शिवाय लुइस दे गँगोरा इतके पुढे गेले की त्याने हे उघडपणे केले नाही तर टोपणनाव ठेवून केले.

त्यांच्या कवितांचे सौंदर्य

स्पॅनिशमधील सार्वभौम काव्याच्या प्रतिनिधींपैकी त्याच्या दोन कामांमध्ये दिसून येते. जटिलतेमुळे त्यांनी स्वतःला वेढले आहे एकटेपणा y पॉलीफेमस आणि गॅल्टियाचा दंतकथा. त्यांच्या काळात बरीच विवादाची दोन्ही कारणे - केवळ त्यांच्या शोभेच्या रूपकांच्या मूळतेमुळेच नव्हे - प्रामुख्याने त्यांच्या असभ्य, असभ्य आणि उच्छृंखल स्वभावामुळे.

म्हणून, त्यांच्या अवाचनीय व्यंगांची मालिका त्यांच्या सर्व लेखनात नेहमीच हजेरी लावत असे. एल ग्रॅको, रॉड्रिगो काल्डेरन आणि द द फॅबल ऑफ पेरामो अँड थेसे या कबरांना अर्पण केलेल्या कवितांचे लेखन यासारख्या पहिल्या आघातातून त्याच्या सोबत. याव्यतिरिक्त, त्यांची काव्य रचना खाली नमूद केलेल्या वैशिष्ट्यांविषयी स्पष्ट करते:

• असामान्य बारोक हायपरबोलचा सतत वापर.
• समांतर घडामोडींसह हायपरबॅटोनचा वारंवार वापर.
• अत्यंत दूरगामी शब्दसंग्रह.

"मुख्य आणि" अल्पवयीन "कार्य करते

त्यांच्या काव्यात्मक कार्याला दोन गटांमध्ये विभागण्यात आले आहे: प्रमुख कविता आणि किरकोळ कविता. त्यापैकी, रोमान्स त्यासारखे विपुल आहेत अँजेलिका आणि मेडोरो, ज्यांचा खोडसाळ, लयात्मक आणि अगदी निवेदकाचा वैयक्तिक स्वरही साहित्यिक प्रेरणेच्या या सुप्रसिद्ध तुकड्यात खोलवर पसरला आहे.

लुइस दि गँगोराची हस्तलिखिते

लुईस डी गँगोरा यांनी त्यांच्या आयुष्यात कधीही त्यांची कोणतीही रचना प्रकाशित केली नाही; त्या हातांनी दुसर्‍या हस्तलिखित हस्तलिखितच होत्या. ज्यात त्याच्या परवानगीशिवाय बर्‍याच वेळा प्रकाशित केलेली गीतपुस्तके, प्रणय पुस्तके आणि अगदी कल्पित कवितांचा समावेश होता. एका प्रसंगी - 1623 मध्ये - त्याने आपल्या कामाचा भाग औपचारिकपणे प्रकाशित करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु प्रयत्न सोडले.

ज्या ग्रंथांच्या प्रसाराचे त्याने अधिकृत केले त्यापैकी एक म्हणजे तथाकथित चॅकॉन हस्तलिखितअँटोनियो चॅकन यांनी ओलिव्हरेसच्या काऊंट-ड्यूकसाठी लिप्यंतरित केले. तिथे स्वत: गंगोरा यांच्या हस्ते स्पष्टीकरण देण्याबरोबरच प्रत्येक कवितांच्या कालक्रमानुसार समावेश केला गेला.

लेटरिला आणि सॉनेट दरम्यान

याव्यतिरिक्त, गँगोरा हा उपहासात्मक, धार्मिक आणि गीतात्मक गीतांचा तसेच विश्वासू प्रतिपादक होता सोनेट्स चिडखोर स्पर्शाने. नंतरच्या शैलीने मिश्रित विवादास्पद कथा, प्रेम प्रकरण आणि तात्विक किंवा नैतिक चर्चा केली. काहींना विनोदी प्रेरणा मिळाल्या, परंतु क्वचितच व्यंग्याचा त्याग केला.

वरील गोष्टी असूनही, उच्च सौंदर्यविषयक मूल्यांचा शोध त्याच्या चिंतेचा एक भाग होता. बहुतेक लेटरिलांच्या उद्देशाने तथाकथित भीक मागणा ladies्या महिलांची चेष्टा करणे. अप्राप्य किंवा अत्यधिक संपत्ती मिळविण्याच्या इच्छेच्या तीव्र उत्कंठावर हल्ला करण्याशिवाय. जुन्या कवितांपेक्षा वेगळ्या क्रांतीचा हेतू ज्याचा उद्देश होता.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना सॉलिट्यूड्स

आपण पुस्तक येथे खरेदी करू शकता: सॉलिट्यूड्स

हे कदाचित या कॅटलॉगमधील सर्वात कल्पनाशील काम आहे. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना एकटेपणा हे मानवी बुद्धिमत्तेला आव्हान आहे, त्या वेळी असंख्य वादाचे कारण आहे. "गोंगोरेस्क" शैलीच्या कळसचे प्रतिनिधित्व करणारे असे कार्य गृहीत धरून त्याची सामग्री निसर्गाचे एक विलक्षण आदर्श आहे.

दुसरीकडे, "अति-सुसंस्कृत" माणूस म्हणून त्याच्या प्रोफाइलमुळे त्याच्या सौंदर्याचा "धैर्य" हा एक मोठा घोटाळा झाला. याव्यतिरिक्त, वादविवाद सुलभ समलिंगी थीमच्या पार्श्वभूमीद्वारे तयार केले गेले. म्हणजेच पुन्हा एकदा अंदलूसीयाच्या लेखकाने आपल्या काळातील सामाजिक अधिवेशनांना मर्यादेपर्यंत ढकलले.

कथेचा शेवट, आठवणीची सुरुवात

लुइस दे गँगोराच्या शेवटच्या दिवसांमध्ये अशा मनुष्याच्या जीवनाचा सन्मान झाला नाही ज्याने - केवळ हस्तलिखितेसह - कॅस्टिलियन पत्रांवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पाडला. कारणेः त्याच्या कुटूंबाच्या सदस्यांचा लोभ आणि बुद्धीच्या समस्येचा निर्दयतेने एकत्र करून त्याला दुःखात बुडवले.

"शत्रूंनी जतन केलेला" वारसा

त्याचे काम, बर्‍याच प्रकरणांमध्ये अपूर्ण आणि अप्रकाशित होते, त्याला विस्मृतीच्या बंधनात हरवण्याचा धोका होता. विरोधाभास म्हणजे, क्विवेदोशी सतत झालेल्या संघर्षामुळे सुरुवातीला त्याच्या वारशाची सुटका करणे आणि त्यांचे रक्षण करणे शक्य झाले. या "भांडण" मुळे उत्तरासाठी बरेच लेखी कागद शिल्लक होते.

दोघांमधील "व्यंगांचे युद्ध" हा आनंद व्यक्त करणारा माणूस आणि चांगल्या जीवनाचा प्रेमी असल्याचे दर्शवितो. याव्यतिरिक्त, लुईस दि गँगोरा असे वर्णन केले जाते की बुलफाईटिंग आणि पत्ते खेळायला उत्साही. नंतरच्या व्यक्तीने त्याला त्याच्या पहिल्या मार्गदर्शक अर्थात चर्चात्मक पदानुक्रमांची नापसती केली.

आवश्यक दावा

सध्या त्यांची कविता आणि त्यांची साहित्यविषयक कामे - नाट्यशास्त्रात त्यांचा समावेश यासह - त्यांच्या पात्रतेस महत्त्व आहे. वाय, लेखक त्यांना आयुष्यात पाहू शकत नसले, तरी त्यांचे लेखन मोठ्या वारंवारतेने प्रकाशित झाले आहे. जसे पाहिजे तसे.