Vēju roze. Dzejas antoloģija, Juan Ramón Torregrosa

Vēju roze. Dzejas antoloģija.

Vēju roze. Dzejas antoloģija.

Vēju roze. Dzejas antoloģija, ir visu laiku rakstnieku dažādu rakstnieku veidota dzejoļu apkopojuma grāmata. Pirmoreiz to kā didaktisku ceļvedi 2002. gadā publicēja redakcija Vicens Vives, redaktora amatā bija Huans Ramons Toregrosa. Ilustrācijas atbilst Jesúsam Gabānam.

Kā vēsta literārais portāls Luna Migela (2019), "grāmata paredz, ka jūs veicat iedomātu ceļojumu, kur satiekat citas kultūras, dīvainas zemes un neiedomājamas ainavas”. Tik emocionālu un fantastisku ceļojumu var izsaukt tikai pasaules lielāko dzejnieku pildspalva.

Par redaktoru Huanu Ramonu Toregrosu

Huans Ramons Toregrosa dzimis 1955. gadā Guardamar del Segura (Alikantē), Spānijā. Viņš ir absolvējis Hispanic filoloģijas grādu Barselonas Autonomajā universitātē. Kopš 1979. gada viņš strādāja par vidusskolas skolotāju; Pašlaik viņš strādā IES ārstā Balmis Alikantē. Turklāt no 1999. līdz 2005. gadam viņš strādāja par Alikantes universitātes Dzejas klases līdzdirektoru.

Viņš ir arī vadījis Benjamín Jarnés (Tava uguns līnija), Bekers (Leģendas un atskaņa) un Alehandro Kasona (Mūsu Natacha). Viņa pirmie zināmie darbi ir datēti ar 1975. gadu, lielākā daļa no tiem ir dzejoļu grāmatas un antoloģijas. Viņš ir izstrādājis arī Dikensa romāna jauniešu adaptāciju, Divu pilsētu vēsture.

Dažas izcilas Juan Ramón Torregrosa publikācijas

  • Trīsstūrveida dīķis (1975). Dzejas grāmata.
  • Siesta saule (1996). Dzejas grāmata.
  • Četri gadalaiki. Ielūgums uz dzeju (1999). Bērnu dzejas antoloģija.
  • Skaidra straume, rāma strūklaka (2000). Bērnu dzejas antoloģija.
  • Šodien tie ir zili ziedi. Mutiska tradīcija 27 gadu dzejniekiem (2007). Bērnu dzejas antoloģija.
  • Rīt būs medus (2007). Jauniešu dzejas antoloģija.
  • Vientulība (2008). Dzejas grāmata.
  • Pretstatu koncerts (2017). Dzejas grāmata.

Analīze par Vēju roze. Dzejas antoloģija

Jaunākie antoloģijas izdevumi ietver paskaidrojošas vai skaidrojošas piezīmes, kā arī uzdevumu pielikumu dzejoļu analīzei. Protams, tā kā analoģija, rakstīšanas veids, terminoloģija un stāstījuma stils mainās atkarībā no autora, pie kura strādāja. Turklāt Jesusa Gabāna ilustrācijas ir ideāls papildinājums, lai uztvertu pētīto burtu būtību.

Torregrosa antoloģijas lielais nopelns

Huans Ramons Toregroza atbilstoši pedagoģiskajām tēmām ļoti rūpīgi izvēlējās viņa antoloģijā iekļautos rakstniekus un dzejoļus. Vai ir kāds labāks veids, kā veicināt jauniešu pašatklāsmi, nekā ar tādiem ģēnijiem kā Neruda vai Gómez de la Serna? Pat anonīmi raksti var būt tikpat vai pievilcīgāki, salīdzinot ar tiem, kurus radījuši atzītākie dzejnieki.

Līdzīgi Vēju roze izdodas radīt ievērojamu interesi ikdienas lasītāju vidū. Neskatoties uz to, ka tas ir domāts bērnu auditorijai, šīs grāmatas lasīšana ir ļoti patīkama jebkura vecuma auditorijai. Lai gan tā ir grāmata ar skaidru pedagoģisku mērķi, tās struktūra var kļūt aizraujoša tiem lasītājiem, kurus aizrauj dzeja.

Struktūra

Huans Ramons Toregrosa piedāvā dzejoļus, kas sagrupēti septiņās tēmās. Tādi autori kā Rubén Darío, Rafael Alberti, Pablo Neruda, Bécquer, Huans Ramons Džimēns vai Federiko Garsija Lorka, ir aprakstīti vairāk nekā vienā tēmā. Katrā dzejolī redaktors norāda uz aktivitātēm, lai noskaidrotu rakstnieka motīvus un jūtas. Tādā pašā veidā šie uzdevumi atvieglo izmantoto literāro ierīču izpratni.

Rūbens Dario. Daļa dzejnieku antoloģijā.

Rūbens Dario. Daļa dzejnieku antoloģijā.

Pacelties

Torregrosa grupē pirmos divus pirmos dzejoļus par tēva un dēla attiecībām (a). Pirmais analizētais dzejolis ir Migela Ernandesa "Rueda que irás muy mucho". Šīs raksta motivējošais pamats ir uzticība, ko tēvs izjūt pret savu dēlu. Redaktors jautā saviem lasītājiem par veidiem, kurus varonis izmanto, lai piezvanītu savam dēlam, izmantoto vārdu veidu un prognozētās vēlmes.

Otrais dzejolis ir "Margarita Debayle", kuru autors ir Rubēns Darejo. Šoreiz, Torregrosa uzsver mīlestību pret labestību un skaistumu, kuru dzejniekā pamodināja stāstā aprakstītā meitene. Iesniegto jautājumu mērķis ir atvieglot retorisku figūru, sapņu un hiperbolu interpretāciju. Tādā pašā veidā reliģiskā un garīgā sastāvdaļa tiek izskaidrota kā būtisks elements dzejoļa slēgšanai.

Ceļojošās ilgas, sapņi par brīvību

Šajā dzejoļu grupā Torregrosa izvirza dažādus dzejnieku viedokļus, kuri ir rakstījuši par ceļojumiem un aizbēgšanu. Acīmredzot tie ir dzejoļi, kuru pamats pats par sevi pārsniedz cilvēka pārvietošanu no vienas vietas uz otru. Patiesībā tas attiecas uz ierobežojumiem, cietumiem, brīvību, bailēm, drosmi, ceļojumiem aiz nezināmā horizonta ... Viss ir rakstnieka un lasītāja prātā.

«Kartes», autors Konča Menedess

Torregrosa jautā lasītājiem par galveno varoņa pārnesto sensāciju, kad viņa aplūko kartes. Attiecīgi redaktors saprot, ka konteksts veicina iejaukšanos tipiskā pusaudžu attieksmē. Starp tiem vēlme izvairīties vai izvairīties no situācijām (vai no sevis). Šī iemesla dēļ karte vienlaikus var nozīmēt izaicinājumu, ar kuru saskaras drosme vai bailes saskarties ar nezināmām vietām.

"Brauciens pa jūru", autors Rafaels Alberti

Acīmredzot dziesmu vārdi Rafaels Alberti tie atspoguļo viņu mīlestību pret jūru. Tādējādi plašie apvāršņi un to nepielūdzamais spēks modina brīvības, varas, briesmu vai iedrošinājuma sajūtu. Viņu domēnos ir spēkā visas pretrunas. Skaista, nepielūdzama, nomierinoša un vētraina; Alberti jūru Torregrosa atved kā vingrinājumu, lai ļautu iztēlei lidot burtiskā nozīmē.

Huans Ramons Džimeness. Daļa dzejnieku antoloģijā.

Huans Ramons Džimeness. Daļa dzejnieku antoloģijā.

«Telegrāfa spieķi», autori: Sīlija Viñas un Pīleautors Blass de Otero

Abu vilcēju un telegrāfa līnijas izteiksme ir skaidra. Torregrosa izmanto abus rakstus, lai izskaidrotu, kā ceļošanas prieks var rasties no katra cilvēka atšķirīgiem apstākļiem. Šajā sakarā redaktors uzsver tiesības uz cilvēku brīvību un robežu likvidēšanas ideālu. Koncepcijas skaidrākā stilā paudis Blas de Otero.

«Adolescencia», autori Huans Ramons Džimeness un Pirātu dziesmaautors Hosē de Espronceda

Iespējams, Džimenesa dzejolis ir Vēju roze ar kuru mazie lasītāji jūtas vairāk identificēti. Kāpēc pusaudzis vēlas pamest savu pilsētu? Cik liela mīlestība ir pieņemtajos lēmumos? Šis pēdējais jautājums ir arī Hosē de Esproncedas galvenā tēma viņa dzejā par izsmalcinātu ļoti muzikālu romantisku izteicienu.

Citas valstis, citi cilvēki

Pazīmes un īpašības

Horhe Artela rakstā "Melnā juteklība" aprakstīts sievietes ārkārtējais skaistums ar afro-pēcnācēju genotipa mantojumu. Torregrosa uzsver veidu, kā Artels ar ziloņkaula smaidu un melnkoka ādu izceļ savas mūzas cildenās iezīmes. Torregrosa analizē arī Aramís Quintero dzejoli «Sāga», lai izceltu precīzu īpašības vārdu izmantošanu, izsaucot maņu uztveri.

Dabas un betona džungļu īpašības vārdi

Par šo tēmu redaktors turpina pētīt vārdus, kurus dabai raksturoja "Magred", ko veica Francisco Brines. Turpretī Torregrosa turpina šādu dzejoli -Aurora, Federiko Garsija Lorka - iedziļināties sirreālistiskos stāstos par dehumanizētu metropoli (Ņujorka). Šie iracionālie attēli ir detalizēti, lai izpētītu dziesmu tekstus, kas atspoguļo murgus, vardarbību, trauksmi un nāvi.

Mīlestības valstībā

Epiteti un gadalaiki

Huans Ramons Džimeness kopā ar viņu atkal parādās poētiskajā antoloģijā Pavasara rīts. Šajā gadījumā Torregrosa jautā auditorijai par dzejnieka iemesliem, kādēļ viņš aprīļa rīta ziedus izvēlas kā prieka paušanas veidu. Līdzīgi Gustavo Adolfo Bekera filmā "Rimas" redaktors pārbauda liriskā stāsta metriskās joslas, atsaucoties uz dažādiem mīlestības posmiem: ilūziju, vēlmi un neveiksmi.

Tāpat Torregrosa lūdz lasītājus uzrakstīt savu juteklisko ainu, kas līdzīga tām, kuras iemūžinājusi Ángela Figuera savā dzejolī "Rudens". Līdzīgi ar Antonio Carvajal dziesmu "Frutos del amor" tiek analizētas asonanses rīmes ap kaislīgām, uz dabu balstītām metaforām.

Mīlestība tradicionālajā dzejā

En Soleares, Seguidillas un citi panti Manuel Machado koncentrējas uz tradicionālajām metriskajām struktūrām. Pēc redaktora ieskatiem Mačado darbs ir lieliska iespēja saprast asonanses rimu ar nepāra vai pāra pantiem. Vai pantiņos, Seguidillas vai soleas.

Turklāt Torregrosa divos anonīmos dzejoļos piedāvā aktivitātes, lai identificētu metaforas Bekera dzejolī «Rima» un tradicionālās metrikas veidu. Pirmajā "Mīlestība ir spēcīgāka par nāvi" (anonīma) autorei ir jauktas atkāpšanās un cerības jūtas. Otrs no tiem ir "El romance de la condesita", kura pāra pantos ir 134 aktosilabiski asās asonanses rīmu panti.

Emociju valoda

Atsaucoties uz Pablo Nerudas "Karalieni", Torregrosa ierauga mīļotāja subjektīvo pieredzi perspektīvā. Tātad, pajautājiet lasītājiem, vai viņi ir skatījušies ar šo plīvuru, kas mīļotā izskatu un žestus padara cildenus. Tajā pašā laikā redaktors ar "Brokastīm" (Luiss Alberto Kuenca) paskaidro, ka dzejā pilnīgi der parastā valoda. Sarežģīta un / vai sarežģīta leksika nav būtiska.

Ejam roku rokā

Garīgums un universālās vērtības

Huana Rejano filmā "Miera rats" Torregrosa uzstāj uz skaņas runas figūru nozīmi. Tas ir, ritmiskie elementi, kas sasniegti, izmantojot paralēlu un atkārtotu struktūru, vienlaikus atspoguļojot bērnību, spēles, karu un mieru. Tādā pašā veidā redaktors uzrunā Nerudas "Oda skumjām", lai norādītu dzejnieka izveidotās attiecības starp "netīriem" dzīvniekiem un to ciešanām.

Neskatoties uz drūmo sajūtu, Neruda šajā darbā iemūžināja dažas cerīgas vietas, jo skumjas viņš saprot kā dabisku garīguma elementu. Tāpat Blass de Otero pēta ticības Dievam un cilvēcei tēmu dzejolī "En la milzīgs vairākums". Redaktora ideoloģijā Otero raksts dod priekšroku garīgo tēmu (reliģija, uzticība, vērtības un iekšējais spēks) analīzei.

Sabiedrība, draudzība un iejūtība

Torregrosa vēršas pie Nikola Gijolēna dzejoļa «Bares», lai projicētu sarunu valodas pārbaudi, ko mazpilsētu cilvēki izmanto krodziņos. Tāpēc tas rada jautājumus par varoņu tipoloģiju un satracināto pilsētas tempu kā līdzīgu patīkamajām Giljēna uzslavētajām sarunām. Pēc tam dzejas antoloģijas redaktors pēta dāsnumu, ko sludināja Hosē Martī Balta roze.

Tā nav mazsvarīga detaļa, jo Marti rakstot apliecina kvalitāti, kas nosaka indivīdu personību: pieklājīgi ar pretinieku. Vēlāk Torregrosa kontrastē dzejoli Neviens nav viens, autors Agustín Goytisolo, kur autors kritizē attīstītās pasaules neuzmanību. Šīs individuālistiskās attieksmes ir Goytisolo noraidījuma priekšmets viņa pievilcīgajās līnijās pret pārējo pasauli.

Federiko Garsija Lorka. Daļa dzejnieku antoloģijā.

Federiko Garsija Lorka. Daļa dzejnieku antoloģijā.

Lietvārdi kā izteiksmes resursi dažādos motīvos

Trīsdesmitais dzejolis, kuru analoģijā analizēja Huans Ramons Toregrosa, ir Huana Ramona Džiménesa "Distinto". Tas ir raksts, kurā etniskā, kultūras un reliģiskā daudzveidība tiek aizstāvēta pasaules vidū, kurā valda fanātisms un neiecietība. Džimeness izmanto dažādus dabas lietvārdus (putns, kalns, ceļš, roze, upe un cilvēks) pēc analoģijas ar pašu cilvēku izpausmju daudzveidību.

Pēc tam redaktors aicina jūs izpētīt Rubēna Dario ievietotos vārdus "Vilka motīvos". Daudzi no tiem ir sinonīmi, kas tiek izmantoti, lai izceltu atšķirības starp dzīvnieku dabisko izturēšanos un cilvēku tīšo ļaunumu. Vēlāk Torregrosa turpina disertāciju par lietvārdiem, izmantojot dabā līdzīgus paraugus, kurus Rafaels Alberti izmantoja Dziesma.

Pastaiga pa dabu

Kā saikni ar iepriekšējo tēmu Torregrosa paplašina savu ekspozīciju par lietvārdiem Džerardo Djego grāmatā «Romance del Duero». Šajā dzejā autors dabas gudrību (personificē upē) liek priekšā piesārņojošajiem antropogēniem elementiem. Jutīgā realitāte, kas tiek uztverta ar jutekļiem, atkal tiek aplūkota Jiménez izvirzītajos jautājumos par "Es spēlēju savu flautu".

Tādā pašā veidā redaktors atgriežas, lai iedziļinātos garīgajos argumentos, kurus aprakstījuši darbības vārdi un lietvārdi, kas atrodas "El papele un ūdens mīlestībā". Šī iemesla dēļ Pedro Salinas dzejolis parāda garīgās dzīves nozīmi dzejniekiem. Tad Torregrosa jautā lasītājam par veidiem, kā rakstnieki var piešķirt personību visiem savas vides elementiem (dabiskiem vai ne).

Asprātības un humora zemē

Radošuma jautājums

Šīs tēmas sākumā Torregrosa pauž: “Nav objekta vai realitātes, par kuru nevarētu sacerēt dzejoli. Viss ir atkarīgs no dzejnieka atjautības vai spējas pārveidot kaut ko ikdienišķu vai vulgāru dzejiskā matērijā, kā to dara Pedro Salinas '35 svecēs '". No šī brīža skaņdarba sarežģītība jau skaidri ir prasmju jautājums.

Šī iemesla dēļ redaktors par atsauci izmanto Lope de Vega ar pēkšņu sonetu, lai izskaidrotu sacerēšanas grūtības šajā "dzejoļa-dzejoļa" stilā. Turklāt Torregrosa slavē Ramón Gómez de la Serna izgudrojuma iespējas Gregeries. Pateicoties viņa ārkārtas spējai nodibināt brīnišķīgas attiecības starp - acīmredzami - atšķirīgām vienībām.

Teikas

Pēc tam Torregrosa vada lasītājus darbībās, kas paredzētas tradicionālās teikas īpašību atpazīšanai. Attiecīgi dzejoļi tiek uzskatīti par atsaucēm Kurmis un citi dzīvnieki iesniedza Tomás de Iriarte un Mīlu ņirgāšanos no Baltazara de Alkazara. Jo tie ir izcili mūsdienu literatūras piemēri un precizitāte, kas nepieciešama, lai attiecīgi uzrakstītu epigrammu.

Sapņu un noslēpumu ceļā

Savas poētiskās līdzības pēdējā tēmā Huans Ramons Toregrosa paļaujas uz izciliem XNUMX. gadsimta spāņu dzejas meistariem. Šis fantastiskais ceļojums cilvēka prāta dzīlēs un ilgās nāk no:

  • Antonio Mačado, «Viņš bija bērns, kurš sapņoja un Vakar vakarā, kad gulēja».
  • Federiko Garsija Lorka, «Mēness romantika, mēness».
  • Huans Ramons Džimeness, «Nostalgia».

Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

*

*

  1. Atbildīgais par datiem: Migels Ángels Gatóns
  2. Datu mērķis: SPAM kontrole, komentāru pārvaldība.
  3. Legitimācija: jūsu piekrišana
  4. Datu paziņošana: Dati netiks paziņoti trešām personām, izņemot juridiskus pienākumus.
  5. Datu glabāšana: datu bāze, ko mitina Occentus Networks (ES)
  6. Tiesības: jebkurā laikā varat ierobežot, atjaunot un dzēst savu informāciju.