Жакшы сүйүү китеби

Хита муниципалитети

Хита муниципалитети

Жакшы сүйүү китеби (1330 жана 1343) - XNUMX-кылымда Хита протоиерейи болуп кызмат кылган Хуан Руис тарабынан жасалган ар кандай чыгарма. Бул иш - ошондой эле белгилүү Протоиерей китеби o ырлар китеби - Ал орто кылымдагы испан адабиятынын классиги болуп эсептелет. Анын композициясы кеңири, 1.700дөн ашык строфада автордун көркөм өмүр баяны баяндалат.

Китептин үч кол жазмасы — S, G жана T— бар, алар бүтө элек. Алардын ичинен «S» же «Саламанка» эң толук, ал эми башкаларында чыгарманын фрагменттери гана камтылган. Ошо сыяктуу эле, анын жаралышы эки датаны көрсөтөт: 1330 жана 1343; Бул эки тараптуулук табылган документтердин түп нускасы менен шартталган. "S" версиясы (1343) жаңы композициялар кошулган "G" версиясы болуп саналат.

талдоо Жакшы сүйүү китеби

Ишке кириш сөз

Тексттин бул бөлүмү проза менен жазылган - чыгарманын калган бөлүгүнөн айырмаланып. Бул жерде автор китептин ой-ниеттерин жана анын мүмкүн болгон интерпретациясын билдирген. Ал түрмөдөн даярдалганын да билдирди. Бул боюнча көптөгөн талдоочулар аллегория деп эсептешет, анткени ал чыныгы түрмө жөнүндө эмес, тескерисинче, жердеги жашоону билдирет.

Дон Амор vs Arcipreste

Автор текстти Дон Амордун үстүнөн арыздануу менен баштайт, биринчи кезекте ал аны чоң күнөөлөр үчүн күнөөлүү деп айыптаган. Дагы эмне, Ал сүйүүнү кыйратуучу, анткени ал адамдарды жинди кылат деп ырастады, ошондуктан анын доменинен кетүүнү сунуштады.. Протоиерей өзүнүн көз карашын түшүндүрүү үчүн бир нече аңгемелерди колдонуп, алардын арасында «Эшек менен атты» айтып, адам баласына болгон сыймыктануунун үлгүсү катары айткан.

Ошол эле учурда, Дон Амор ага кээ бир окууларды берүү менен жооп берди. бул эмне колдонулган Ovid жана адаптациялоо иш орто кылымдардан: Арс Аманди. Ал өз жообунда физикалык жактан кемчиликсиз аял кандай болушу керек экенин жана күнү-түнү болушу керек болгон жакшы сапаттарды айтып берди. Мындан тышкары, ал ага кеңеш берүү үчүн аны "матчты" - сүйүү дарыларын жасоо боюнча адисти издөөгө көндүргөн.

Дон Мелондун Дона Эндрина менен сүйлөшүшү

Бул китептин негизги окуясы. Анда Руис орто кылымдагы комедияны өзүнүн чыгармасына ылайыкташтырган: Кесарияда (XII кылым). Баяндоо биринчи адамда жана башкы каармандар катары жогоруда айтылган каармандар бар: Дон Мелон жана Дона Эндрина. Сюжетте адам сөз болуп жаткан айымды жеңүү үчүн эски кеңешчиси Тротаконвентосту издейт.

Белгилей кетчү нерсе, денелик сүйүү чечүүчү ролду ойнойт да, бир нече жолу Кудайдын сүйүүсүнө жакын болуу канчалык маанилүү экенине ишарат кылынат.

Тротаконвентос ишке киришип, Дона Эндринаны издеп, аны Дон Мелонго эски үйүндө жолугууга көндүрдү. Алар жолугуп бир жолу, Кол жазма барактарынын жоктугунан алар интимдик мамиледе болгон деп болжолдонууда.

Бул ушундай эле — Алдамчылыктын жана тузактардын баасына — акыры нике макулдашылды Экөөнүн ортосунда. Кеңешчинин стратегиясы жөнөкөй, бирок эффективдүү болгон: аялдын ар-намысын тазалоонун бирден-бир жолу турмушка чыгуу болгон.

Сьерра-де-Сеговиядагы укмуштуу окуялар

Бул протоиерейдин дагы бир көрүнүктүү окуялары. Бул жерде ал Сьерра-де-Сеговия аркылуу өткөнүн айтып берет, ал жерде бир нече чакан шаар тургундары менен жолуккан.. Алардын биринчиси «Ла чата» деген уятсыз аял. Ачык айтканда, ал сексуалдык мүнөздөгү жакшылыктардын ордуна белек сурачу. Чеберлик менен адам ушул жана башка Сомосьеррадан келген жаш кыздардан качып кетүүгө үлгүргөн.

Качуунун жолунда ал дагы бир тоону тапты тоонун этегинде. Бул аял башкаларга караганда «варвар» болгон. Протоиерей башпаанек сураган, жана, анын ордуна, ал андан кандайдыр бир төлөм сурады - Сексуалдык же материалдык. Бул убакыт, киши, зордуктоо аял уялып, берди жана макулмун петиция.

Дон Карнал менен Донья Куаресманын ортосундагы мелдеш

Кызга бир нече ырлардан кийин - Ыйык жуманын жакындыгына байланыштуу - Дон Карнал менен Дона Куаресманын ортосундагы салгылашуу жөнүндө аллегориялык жомок көрсөтүлөт. Бул жерде автор дүйнөлүк каалоолор менен руханияттын орток кагылышын чагылдырат. Текст пародия катары баяндалып, орто кылымдагы эрдик ырларынан шыктанган.

Дон Карнал күчтүү чогулткан жана жеңилбес армия. Бирок, анын тобунун табити тамак-аш жана шарап жасалган согуш талаасына начар абалда кетти. Бул тирешүүнүн тең салмактуу болушуна мүмкүндүк берди жана Лент айым артыкчылыгын максималдуу пайдаланды жана жеңишке жетишти. Жеңилгенден кийин Дон Карнал туткунга түшүп, ага катаал жаза салынган.

Протоиерейдин акыркы сүйүү окуялары

Протоиерей сүйүүнү издөөдө тынч алган жок, Ал башка көптөгөн укмуштуу окуяларда ага жетүү үчүн аракет кылган жана аракет кылган. Алардын бардыгында ал кайра Тротаконвентостон жардам сурады. Карыянын сунуштарынын бири жесир аялды сүйүп калуу болгон, бирок ардактуу аял толук ынанбай, эркек ишке ашпай калган. Андан кийин башкы каарман ээси менен аракет кылып, бирок ийгиликке жеткен эмес.

Андан кийин Тротаконвентос ага Гароза аттуу кечилди сынап көрүүнү сунуштады. Протоиерей аны сүйүүгө аракет кылган, бирок аял өзүнүн кудайлык антына жабышып, көп өтпөй каза болгон. Эркек жоруктарын улантып, ушунча мүдүрүлгөндөн кийин карагат менен бир аз ынак болуп калды.

Ошол кыска жеңиштен көп өтпөй, матч каза болду. Бул жоготуу, албетте, башкы каарманга катуу таасир этти. Кызга жана Кудайга арналган башка ырлардан кийин, протоиерей берүү менен китепти бүтүрдү кайра көрсөтмө аны кантип чечмелөө керек.

Автор жөнүндө: Хуан Руиз, Хита протоиерейи

Хуан Руиз Хита - Испаниянын Гвадалахара провинциясындагы муниципалитетинин чиркөөчүсү жана протоиерей болгон. Анын келип чыгышы жана жашоосу жөнүндө маалыматтар аз, Бул жалгыз эмгектен аз нерсе белгилүү болот: Жакшы сүйүү китеби. Ал 1283-жылы Алькала-де-Хенарес шаарында төрөлгөн жана Хитадагы Толедодо окуган деп болжолдонууда - анын кичи мекени - же жакынкы аймакта.

дагы Анын бул темадагы так лексикасында чагылдырылган маанилүү музыкалык билими болгон деп болжолдонууда. Кээ бир ойлошот - тарабынан Саламанка кол жазмасы- ал архиепископ Гил де Альборноздун буйругу менен камакка алынган, бирок көптөгөн сынчылар бул теориядан айырмаланат. Ар кандай документтерге караганда, анын өлүмү 1351-жылы жазылган деп болжолдонууда; Ошондон кийин ал Хита протоиерей болуп кызмат кылган эмес.

Өзүнүн кичи мекени боюнча талаш

Орто кылымдагылар Эмилио Саес жана Хосе Тренчс ырасташты 1972-жылдагы съездге Хуан Руиздин кичи мекени Алькала-ла-Реал — Бензайде болгон (1510c) -. Ошондой эле ал балалыгынын болжол менен 10 жылын ошол жерде өткөргөнүн ырасташты. Бул маалыматтардын баары адистердин узак иликтөөсүнөн кийин түзүлдү; бирок экөөнүн тең күтүүсүз өлүмүнө байланыштуу бул изилдөө жыйынтыктала алган жок.

Ошол эле учурда, испан тарыхчысы Рамон Гонсалвес Руис билдирди 2002-жылы пленардык жыйында төмөнкүдөй: «Хуан Руис өзүнүн китеби боюнча өзүнүн жеке өмүр баянынан маалыматтарды сепкен. Ал Алькала шаарында төрөлгөн болушу керек, Тротаконвентос BlackBerry менен саламдашкан атактуу аятта айтылгандай Протоиерейдин атынан: «Оңдо, Алкаладан келген бирөө сага абдан салам айтып жатат» (строфа 1510а)».

Бүгүнкү күндө эки теориянын бири да так булак тарабынан тастыкталган жок жана эки шаар дагы эле таануу үчүн күрөшүп жатышат.. Бирок, көбү Гонсалвес Руиздин гипотезасына ыкташат, анткени Алькала де Хенарес (мадрид) Хитага (Гвадалахара) жакын аймак.


Макаланын мазмуну биздин принциптерге карманат редакциялык этика. Ката жөнүндө кабарлоо үчүн чыкылдатыңыз бул жерде.

Комментарий биринчи болуп

Комментарий калтырыңыз

Сиздин электрондук почта дареги жарыяланбайт.

*

*

  1. Маалыматтар үчүн жооптуу: Мигель Анхель Гатан
  2. Маалыматтын максаты: СПАМды көзөмөлдөө, комментарийлерди башкаруу.
  3. Мыйзамдуулук: Сиздин макулдугуңуз
  4. Маалыматтарды берүү: Маалыматтар үчүнчү жактарга юридикалык милдеттенмелерден тышкары билдирилбейт.
  5. Маалыматтарды сактоо: Occentus Networks (ЕС) тарабынан уюштурулган маалыматтар базасы
  6. Укуктар: Каалаган убакта маалыматыңызды чектеп, калыбына келтирип жана жок кыла аласыз.

bool(чын)