Heiliger Manuel Bueno, Märtyrer

Heiliger Michael Gut, Märtyrer.

Heiliger Michael Gut, Märtyrer.

Am 13. Mai 1931 erschien es erstmals veröffentlicht Heiliger Manuel Bueno, Märtyrer, in der Nr. 461 des Magazins Der heutige Roman. Es ist eine Nivola, die viele der charakteristischen Merkmale des umfangreichen Werks des Philosophen und Schriftstellers Miguel de Unamuno zusammenfasst. Der Text spiegelt viele der Bedenken wider, die einen älteren Intellektuellen ständig plagten.

Diese existenziellen Überlegungen werden durch seine Hauptfigur, den Priester, ausgedrückt. Ebenso wie die Absicht des baskischen Schriftstellers, das Gewissen seiner Leser zu erschüttern, um sie zu einer wahren spirituellen Suche anzuregen. Schließlich wurde die Konfrontation zwischen Glauben und Vernunft zu einem permanenten inneren Kampf in Unamuno.

Über den Autor

Miguel de Unamuno (Bilbao, 29. September 1864 - Salamanca, 31. Dezember 1936) ist eine der größten Referenzen der Generation der 98. Seine Arbeit zeigt eine ausgezeichnete Beherrschung verschiedener Genre-Stile wie Essays, Romane, Gedichte und darstellende Künste. An der Universität von Salamanca war er Professor für Griechisch, er war sogar Rektor, aber er wurde aus politischen Gründen entlassen.

Während der Diktatur von Primo de Rivera ging er nach Frankreich ins Exil. Nach seiner Rückkehr nach Spanien hatte er erneut das Amt des Rektors inne. Nach seinem Start im Jahr 1931 Heiliger Manuel Bueno, Märtyrer wurde 1993 unter dem Label Espasa Calpe zusammen mit zwei weiteren Geschichten veröffentlicht. Diese beiden komplementären Geschichten werden gleichermaßen von den existentialistischen Themen dominiert, die am meisten interessiert sind Unamuno.

Unamunos Persönlichkeit, Stil und Denken

Sein hartes Temperament kontrastiert etwas mit einer eher quälenden Wahrnehmung des Lebens, eingerahmt in eine permanente philosophische Überlegung. Ebenso war der endliche Zustand des Menschen eine häufige Idee in seinen Texten, die durch einen lebendigen und präzisen Stil ohne Schnickschnack gekennzeichnet war. Alles ausgedrückt in einer rustikalen, ausdrucksstarken Prosa, die mit Antithese aufgeladen ist und dazu dient, sein inneres Universum zu enthüllen.

Miguel de Unamuno.

Miguel de Unamuno.

Außerdem Seine Position zu Spanien und Europa ist ein Zeichen seines möglichen Extremismus. In seinen ersten Lebensjahrzehnten sah Unamuno es aufgrund der Rückständigkeit der iberischen Nation gegenüber dem Kontinent als notwendig an, "Spanien zu europäisieren". Gegen Ende seines Lebens hielt er es jedoch für zwingender, „Europa zu spanisieren“. Damit gibt er die einstige Anerkennung für den europäischen Fortschritt auf.

Argument von Heiliger Manuel Bueno, Märtyrer

Ángela Carballino ist Herausgeberin der Geschichte von Don Manuel Bueno, dem Plebano der kleinen Stadt Valverde de Lucerna, in der sie lebt. Eine Abfolge von Ereignissen führt dazu, dass der Pfarrer als "lebender Heiliger aus Fleisch und Blut" und als exakter Archetyp eines Dieners Gottes betrachtet wird. Mit bedingungsloser Liebe und Hingabe, die Verletzlichsten zu trösten und "allen zu helfen, gut zu sterben".

Eines Tages kehrt Angelas Bruder Lázaro, ein Freidenker mit einer antiklerikalen Tendenz, in die Stadt zurück. Obwohl Lázaros anfängliche Abneigung gegen Don Manuel schnell zu Bewunderung wird, nachdem er seine Selbstverleugnung gespürt hat. Aber der Priester hat eine verborgene Seite: Er glaubt sicherlich nicht an ihn. Er sehnt sich nach Ewigkeit, aber sein Mangel an Glauben macht es ihm unmöglich, die Auferstehung des Körpers zu verstehen.

Die Rechtfertigung

Don Manuel gesteht Lázaro sein Geheimnis genau und dieser an Angela. Er erklärt sein vorgetäuschtes Verhalten in seiner Absicht, "Frieden unter den Gläubigen" zu bewahren. Er zieht es vor, das tröstliche Dogma eines Lebens nach dem Tod unter den Gemeindemitgliedern aufrechtzuerhalten, um sie nicht zu stören. Dann beschließt Lázaro, seine fortschrittlichen Ideen aufzugeben, gibt vor, sich zu bekehren, und arbeitet mit der Mission des Vaters zusammen.

Nach ein paar Jahren, Don Manuel stirbt - immer noch ohne seinen Glauben wiederzugewinnen - mit ausreichenden Verdiensten, um selig gesprochen zu werden. Nur Angela und Lázaro kennen ihr Geheimnis. Als Lázaro schließlich stirbt, wundert sich Angela schließlich über die Erlösung ihrer Lieben.

Philosophische Theorien

Im Allgemeinen Miguel de Unamunos literarische Kreationen haben eindeutig existentialistischen Charakter. Es untersucht die Subjektivität der menschlichen Freiheit von einer individualistischen Vision, in der jeder für seine eigenen Entscheidungen verantwortlich ist. Daher schlägt ein Unamunianer einem früheren Wesen, das in der Lage ist, seinen Weg zu bestimmen oder vorherzusagen, nicht alles vor.

Parallelen zwischen Unamuno und seinen Protagonisten

Der Charakter von Don Manuel möchte an die Ewigkeit glauben und sich in seinem Glauben erlösen, denn er fürchtet seinen sterblichen Zustand. Auf die gleiche Weise, Unamuno stimmte mit seinem Gedanken an Transzendenz durch seine Handlungen überein. Erfahrungen und Engagement für andere. Aber der aus der Vernunft abgeleitete Verdacht erscheint immer als eine große unausweichliche Platte auf seinem spirituellen Weg.

Am Ende Dieses religiöse Leiden wird von Unamuno selbst im Zwielicht seiner Tage durch einen rationalen Agnostizismus anstelle eines absoluten überwunden. An diesem Punkt würde die Erlösung für diejenigen verfügbar sein, die sich danach sehnen, Gott zu erreichen. Aus diesem Grund sind - trotz dogmatischer Zweifel - die biblischen Anspielungen (ob direkt, textuell oder indirekt) in der Arbeit sehr relevant.

Eine Frage der Identität?

Die von Unamuno gewählten Namen in Don Manuel Bueno, Märtyrer bezeichnen die Rollen der einzelnen Zeichen im Text. Angela - Angel ist der Bote. Don Manuel - Emmanuel, der Retter. Lazarus wird auf ähnliche Weise wie die biblische Figur angedeutet (die seinen Pragmatismus aufgibt, um sich einem religiösen Leben zu widmen). Sogar die Landschaften der Stadt, des Sees und des Hügels wurden personifiziert, sie haben eine Seele.

Zitat von Miguel de Unamuno.

Zitat von Miguel de Unamuno.

Don Manuel lebt in einem ständigen Identitätsdilemma. das innere Selbst gegen die öffentliche Identität, die für andere konstruiert wurde. Dank des Priesters haben die Gemeindemitglieder jedoch das Gefühl, dass es keinen einzigen Grund gibt, im Glauben zu schwanken. Die Gläubigen zweifeln nicht daran, dass sie auf dem richtigen Weg sind. Sie sind sicher, dass sie gerettet wurden.

Heiliger Manuel Bueno, Märtyrer: ein Meisterwerk im wahrsten Sinne des Wortes

Die Möglichkeit der Heiligung wird zum Vehikel für die Unsterblichkeit von Don Manuel. In Folge Die Handlungen der Hauptfigur gewinnen eine immerwährende Bedeutung, da sie in bedingungsloser Liebe verankert sind. Ein kleines und selbstloses Opfer im Vergleich zu einer wirklich lohnenden Konsequenz: der Ruhe der Dorfbewohner.

Deshalb, Unamunos Genie zeigt sich, wenn er die großen Widersprüche des Menschen so flüssig darstellt. Mit einem Ansatz zugunsten der Spiritualität als einer der Grundachsen der Zivilisation und des Fortschritts. Es ist Zweifel als ein entscheidendes Element des spirituellen Wachstums und der Spiritualität als unverzichtbarer Bestandteil der modernen Menschheit.


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