Don Quijote, zwischen Vernunft und Wahnsinn

Illustration des Romans Don Quijote de La Mancha.

Don Quijote ist sicherlich das wichtigste Werk in spanischer Sprache aller Zeiten. Die Art und Weise, wie Miguel de Cervantes y Saavedra die Handlung trug und seine Kritik an der Gesellschaft Spaniens im XNUMX. Jahrhundert durch den Wahnsinn ihres Protagonisten zeigt, ist einfach meisterhaft.

Von Anfang an finden wir einen Mann, der wegen so viel ritterlichem Schreiben den Verstand verliert und er macht sich daran, imaginäre Riesen zu besiegen und Mädchen zu retten, die ihn nicht darum gebeten haben. Aber wie viel Wahnsinn war wirklich in Don Quijote? Die Wahrheit ist, dass Cervantes mit einer scheinbar einfachen Geschichte versuchte, die Realitäten zu entlarven, die hinter den komplizierten menschlichen Beziehungen einer einzigartigen Zeit in der spanischen Nation liegen.

Der Verrückte aus La Mancha oder die Ausrede?

Wenn etwas auffiel Miguel de Cervantes und SaavedraEs lag in seiner Intelligenz und Scharfsinnigkeit, sich mit seinem Stift auszudrücken. Quijotes Wahnsinn war also nichts weiter als eine Ausrede, um das zu entfesseln, was er nach so vielen Ungerechtigkeiten so sehr zurückhielt beobachtet und gelebt, nach den Kämpfen, nach so vielen Bildern der Ungleichheit, nach der Existenz selbst.

Cervantes vertieft sich in seine Arbeit in den Masken, in die Rollen, die jeder in dieser Tragikomödie, die das Leben ist, einnehmen muss. Nicht umsonst in einem der Dialoge des edlen Quijote drückt er Folgendes aus:

„Einer ist der Grobian, ein anderer der Lügner, dies ist der Kaufmann, der Soldat, ein anderer der einfache Diskrete, ein anderer der einfache Liebhaber; und nach der Komödie und dem Ausziehen ihrer Kleider bleiben alle Rezitatoren gleich “.

Sein Roman ist also ein klarer Spiegel der vorherrschenden Heuchelei in der Gesellschaft, der Gegenwart, der Vergangenheit und der kommenden.  Der Verrückte ist nur ein weiterer gemeinsamer Charakter, ein anderes Wesen, das verschiedene Rollen übernehmen musste, bis seine Schauspielzeit abgelaufen ist.

Porträt von Miguel de Cervantes y Saavedra.

Die Rückkehr der geistigen Gesundheit

Am Ende kehrte Alonso Quijano, nachdem er sich so sehr dem Monster der menschlichen Gesellschaft gestellt hatte, zur Vernunft zurück. Jetzt sprechen wir von einer Klarheit, die alles akzeptiert, wenn der Tod nahe ist, ein staatliches Produkt einer langen Reise, die internen und externen Dämonen gegenübersteht. Das vielleicht lehrreichste von allen ist, dass der Protagonist die tägliche Realität des Seins offenbart, diesen Spiegel, den wir alle sehen, aber dass viele schweigen.