San Manuel Bueno, yaxşı

Müqəddəs Michael yaxşı, şəhid.

Müqəddəs Michael yaxşı, şəhid.

13 May 1931-ci ildə ilk dəfə nəşr olundu San Manuel Bueno, yaxşı, jurnalın N ° 461-də Bugünkü roman. Filosof və yazıçı Migel de Unamunonun geniş əsərinin xarakterik xüsusiyyətlərinin böyük bir hissəsini ümumiləşdirən bir nivoldur. Mətn yaşlı bir ziyalıya daim əziyyət verən bir çox narahatlığı əks etdirir.

Bu varoluşsal əkslər onun əsas xarakteri olan kahin vasitəsilə ifadə olunur. Bask yazıçısının həqiqi mənəvi axtarışa təhrik etmək üçün oxucularının vicdanını sarsıtmaq niyyəti. Axı inamla ağıl arasındakı qarşıdurma Unamunoda qalıcı bir daxili mübarizə halına gəldi.

Sobre el autor

Miguel de Unamuno (Bilbao, 29 sentyabr 1864 - Salamanca, 31 dekabr 1936) '98 Nəsilinin aparıcı simalarından biridir. Əsərləri oçerklər, romanlar, şeir və ifa sənəti kimi müxtəlif janr üslublarının yüksək bir ustalığını göstərir. Salamanca Universitetində yunan professoru idi, hətta rektor idi, ancaq siyasi səbəblərə görə vəzifədən alındı.

Primo de Rivera diktaturası dövründə Fransaya sürgünə getdi. İspaniyaya qayıtdıqdan sonra yenidən rektorluq vəzifəsini tutdu. 1931-ci ildə istifadəyə verildikdən sonra, San Manuel Bueno, yaxşı 1993-cü ildə iki hekayə ilə birlikdə Espasa Calpe etiketi ilə nəşr olundu. Bu iki tamamlayıcı hekayə eyni dərəcədə ən çox maraqlanan ekzistensialist mövzulara hakimdir. Unamuno.

Unamuno şəxsiyyəti, tərzi və düşüncəsi

Onun sərt xasiyyəti, həyatı olduqca əziyyətləndirən bir şəkildə qavrayır, qalıcı bir fəlsəfi müzakirə içərisində. Eyni şəkildə, insanın sonlu vəziyyəti, lirikasında canlı və dəqiq bir üslubla qeyd olunan, dalğalanmadan tez-tez bir fikir idi. Hamısı, antitez ilə ittiham olunan köntöy, ifadəli bir nəsrlə ifadə edilmiş, daxili kainatını ortaya qoymaq üçün istifadə edilmişdir.

Migel de Unamuno.

Migel de Unamuno.

Bundan başqa, İspaniya və Avropadakı mövqeyi sonda ifratçılığın əlamətidir. Həyatının ilk onilliklərində Unamuno, İberiya millətinin qitə ilə bağlı geriliyi səbəbiylə "İspaniyalaşdırma" lazım olduğunu gördü. Ancaq ömrünün sonlarına yaxın “Avropanı İspanlaşdırmağı” daha vacib hesab etdi. Bununla da bir vaxtlar Avropanın irəliləməsi üçün bəyənmədən imtina etdi.

Arqument San Manuel Bueno, yaxşı

Ángela Carballino, yaşadığı kiçik şəhər Valverde de Lucerna'nın plebanosu olan Don Manuel Buenonun hekayəsinin redaktorudur. Bir-birinin ardınca gedən hadisələr, kilsə kahininin "ətdən və qandan hazırlanmış canlı bir müqəddəs" və Allahın bir qulunun dəqiq bir arxetipi olaraq qəbul edilməsinə səbəb olur. Ən həssas insanları təslim etmək üçün qeyd-şərtsiz sevgi və fədakarlıq ilə "hər kəsin yaxşı ölməsinə" kömək edin.

Günlərin birində Anjelanın qardaşı, anti-karler meyli olan azad düşünən, şəhərə qayıdır. Lazaronun Don Manuelə qarşı ilk antipatiyası, özünü inkar etdiyini hiss etdikdən sonra sürətlə heyranlığa çevrilir. Ancaq kahinin gizli bir tərəfi var: şübhəsiz ki, Ona inanmır. Əbədiyyətə can atır, amma inamsızlığı bədənin dirilişini anlamasını mümkünsüz edir.

Əsaslandırma

Don Manuel sirrini dəqiq Lazaroya etiraf edir və bu Angela üçün. Həssas davranışını "sadiq insanlar arasında barışı" qorumaq niyyəti ilə izah edir. Parishionerlər arasında narahatlıq yaratmamaq üçün axirət həyatının təsəlliverici dogmasını saxlamağa üstünlük verir. Sonra, Lazaro mütərəqqi fikirlərindən istefa etmək qərarına gəlir, iman gətirmiş kimi davranır və ata missiyası ilə əməkdaşlıq edir.

Bir neçə il sonra Don Manuel yenə də inancını bərpa etmədən - yenilmək üçün kifayət qədər ləyaqətlə ölür. Yalnız Angela və Lazaro onun sirrini bilənlərdir. Nəhayət, Lazaro öldükdə, Angela sevdiklərinin qurtuluşunu düşünməyə başlayır.

Fəlsəfi nəzəriyyələr

Ümumiyyətlə, Migel de Unamunonun ədəbi yaradıcılığı açıq şəkildə ekzistensialist xarakter daşıyır. İnsan azadlığının subyektivliyini fərdi baxımdan araşdırır, burada hər bir şəxs öz qərarlarına görə məsuliyyət daşıyır. Buna görə Unamunian bir kişi, yolunu təyin və ya əvvəlcədən təyin edə bilən əvvəlki bir varlığa hər şeyi təklif etmir.

Unamuno ilə qəhrəmanları arasında paralellər

Don Manuelin xarakteri əbədiyyətə inanmağı və inancında özünü satın almağı arzulayır, çünki fani vəziyyətindən qorxur. Eyni yolla, Unamuno, hərəkətləri ilə transsendensiya düşüncəsinə uyğundur, təcrübə və başqalarına sadiqlik. Ancaq ağıldan irəli gələn şübhə həmişə mənəvi yolunda böyük bir qaçılmaz plitə kimi görünür.

Sonda bu dini əziyyəti Unamuno özü tərəfindən günlərinin alatoranlığında mütləq bir əvəzinə rasional bir agnostisizm tərəfindən aradan qaldırılır. Bu nöqtədə qurtuluş Allaha çatmaq istəyənlər üçün əlçatan olardı. Bu səbəbdən - dogmatik şübhələrə baxmayaraq - İncildəki eyhamlar (istər birbaşa, istər mətn, istər dolayı) əsərdə çox aktualdır.

Şəxsiyyət sualınız?

Unamuno tərəfindən seçilən adlar Don Manuel Bueno, şəhid mətndəki hər bir personajın rolunu göstərir. Angela - Mələk elçidir. Don Manuel - Emmanuel, xilaskar. Lazarus, bibliya fiquruna bənzər bir şəkildə (özünü dini bir həyata həsr etmək üçün praqmatizmini tərk edən) bənzətir. Hətta şəhərin, gölün və təpənin mənzərələri şəxsiyyətləşdirilib, ruhları var.

Sitat Miguel de Unamuno.

Sitat Miguel de Unamuno.

Don Manuel davamlı bir şəxsiyyət dilemmasında batır, başqaları üçün qurulan ictimai kimliyə qarşı daxili mənlik. Bununla birlikdə, keşiş sayəsində kilsələr imanla tərəddüd etmək üçün tək bir səbəb olmadığını düşünürlər. Sadiq insanlar doğru yolda olduqlarına şübhə etmirlər. Onlar xilas olduqlarına əmindirlər.

San Manuel Bueno, yaxşı: ifadənin hər mənasında bir şah əsər

Müqəddəsləşmə ehtimalı Don Manuelin ölməzliyinə aparan vasitə olur. Razılıq, əsas xarakterin hərəkətləri qeyd-şərtsiz sevgidə əks olunduğu üçün əbədi bir aktuallıq qazanır. Həqiqətən dəyərli bir nəticə ilə müqayisədə kiçik və fədakar bir fədakarlıq: kənd sakinlərinin rahatlığı.

Buna görə də Unamunonun dühası, insanın böyük ziddiyyətlərini belə bir maye şəklində canlandırdığı zaman aydın olur. Sivilizasiyanın və tərəqqinin təməl oxlarından biri kimi mənəviyyat lehinə bir yanaşma ilə. Müasir bəşəriyyətin vazgeçilməz bir hissəsi kimi mənəvi böyümənin və mənəviyyatın həlledici bir elementi olduğu şübhədir.


Məqalənin məzmunu bizim prinsiplərimizə uyğundur redaktor etikası. Xəta bildirmək üçün klikləyin burada.

Şərh yazan ilk kişi olun

Şərhinizi buraxın

E-poçt ünvanından dərc olunmayacaq.

*

*

  1. Verilərdən məsul: Miguel Ángel Gatón
  2. Verilənlərin məqsədi: Nəzarət SPAM, şərh rəhbərliyi.
  3. Qanuniləşdirmə: Sizin razılığınız
  4. Məlumatların ötürülməsi: Qanuni öhdəlik xaricində məlumatlar üçüncü şəxslərə çatdırılmayacaqdır.
  5. Veri saxlama: Occentus Networks (AB) tərəfindən yerləşdirilən verilənlər bazası
  6. Hüquqlar: İstədiyiniz zaman məlumatlarınızı məhdudlaşdıra, bərpa edə və silə bilərsiniz.

bool(doğru)