ቤኒቶ ፔሬዝ ጋዶዶስ ፣ የስፔን እውነተኛነት ከፍተኛ ተወካይ

ቤኒቶ ፔሬዝ ጋዶድስ ፣ ከሊዮፖልዶ አላስ ‹ክላሪን› ጋር ፣ የከፍተኛ ተወካዮች ናቸው የስፔን ተጨባጭነት. ሆኖም ፣ ዛሬ እኛ በሌላ መጣጥፍ በቅርቡ የምንወያይበትን ሁለተኛውን ችላ እንላለን እና ከሁሉም በላይ በመጀመሪያዎቹ የጋሎዶዎች ሥራ ላይ እናተኩራለን ፡፡

ቤኒቶ ፔሬዝ ጋዶዶስ እና ልብ ወለድ

በጋልዶስ ሥራ ውስጥ የእርሱ ታላቅ ልብ ወለድ ምርታማነት በዋናነት ጎልቶ የሚታዩ ሲሆን በርካታ ቡድኖች ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡

  • ብሔራዊ ክፍሎች እነሱ ከስፔን ከትራፋልጋር ጦርነት አንስቶ እስከ ንጉሣዊው ተሃድሶ ድረስ የስፔን ታሪክ የሚተርኩ የ 46 ልብ ወለዶች ስብስብ ናቸው ፡፡ በእነዚህ ብሔራዊ ክፍሎች ውስጥ የእርሱ በጣም ታዋቂ ማዕረግዎች ናቸው "ትራፋልጋል", "ባይለን" y "ሳራጎሳ".
  • በጋልዶስ የመጀመሪያ ልብ ወለዶች ውስጥ ፣ ይህ የእድገቱን ሁኔታ በግልጽ ያሳያልየተራቀቁ ሀሳቦችን የሚወክሉ ገጸ-ባህሪያት በአጠቃላይ አለመቻቻል እና አለመረጋጋትን ከሚወክሉ ወግ አጥባቂ ከሆኑ ሌሎች ሰዎች ጋር ይጋፈጣሉ ፡፡ ያሉ ሥራዎች "ፍጹም እመቤት" (1876), "ክብር" (1877) y "የ Leon Roch ቤተሰብ" (1878) እ.ኤ.አ. እነዚህ ልብ ወለዶች አብዛኛዎቹ ስለ ናቸው «ተሲስ ልብ ወለዶች»በሌላ አገላለጽ የቀረቡት እውነታዎች በአንድ ሀሳብ አገልግሎት ላይ ናቸው እናም ገጸ-ባህሪያቱ የኋላ ደረጃዎች ውስብስብ ባህሪን ገና አያሳዩም ፡፡
  • በሌላ በኩል ፣ ጋልዶድስ ፣ ሙሉ ሥነ-ጽሑፍ ብስለት፣ የዘመኑ የስፔን ልብ ወለዶች ይጽፋል ፡፡ በውስጣቸው ፣ ለ የበለጠ ተጨባጭ አቋም እና የርዕዮተ ዓለም አቀራረብን መተው በጣም ግልፅ ነው ፡፡ በእነዚህ ልብ-ወለዶች ውስጥ ተፈጥሮአዊ ተጽዕኖው እንዲሁ ተስተውሏል ፣ ግን ተፈጥሮአዊነት ዓይነተኛ ቴክኒኮችን ቢጠቀምም የዚህ እንቅስቃሴ አካል አይሆንም ፡፡ ማድሪድ ብዙውን ጊዜ ለእነዚህ ልብ ወለዶች ፀሐፊው የመረጠችው ከተማ ናት- «ቶርሜንቶ» (1884) ፣ "ላ ዴ ኢጣስ" (1884), "መዉ" (1888) y «ፎርቱንታ እና ጃኪንታ» (1887).

  • በመጀመር ላይ 1889የደራሲው የመጨረሻ የምርት ጊዜ. ጋልዶስ በሰው ልጅ እና በሕልውናው ትርጉም ላይ ያተኮረ ስለሆነ ይህ በሥራዎቹ መንፈሳዊነት ተለይቶ ይታወቃል ፡፡ በዚህ ጊዜ ውስጥ አዳዲስ የትረካ ቴክኒኮችን በመሞከር እንደ ህልሞች ፣ ምሳሌያዊ ወይም ድንቅ ያሉ አባሎችን አካቷል ፡፡ እንደ ልብ ወለድ ልብ ወለዶች "እውነታ" (1889), «አንጄል ጉራራ» (1891), "ትሪስታና" (1892), «ናዛሪን» (1895) ወይም "ምህረት" (1897).

የሥራው ሀሳቦች እና ጭብጥ

ሙሉ በሙሉ “ጋልዶሺያን” ተብለው ሊወሰዱ የሚችሉ በርካታ ሀሳቦች እና ጭብጦች አሉ-

  1. La ማህበራዊ ትችት. ጋልዶድስ እንደ ለማኞች ፣ ህመምተኞች ወይም የአካል ጉዳተኞች ላሉት ችግረኛ ላልሆኑት ክፍሎች ታላቅ አክብሮት ይሰማቸዋል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ቀሳውስት ፣ መኳንንት ወይም ሥራ ፈቶች ላሉት አሁን ላልተለመዱት ሰዎች መለያየትን ያሳያል ፡፡ በስራው ውስጥ በጣም የሚተች ማህበራዊ ክፍል ቡርጊስ ነው።
  2. La política፣ ከወቅቱ ታሪካዊ እይታ የሚከሰስ። የወቅቱ እና የደራሲያቸው ያለፈ ታሪክ በጣም የተሳካ ትንታኔዎች አሉ ፡፡ በእነዚህ ውስጥ የእሱ ሀሳቦች ዝግመትን የመራው የሊበራል ፣ የሪፐብሊካዊ እና የሶሻሊስት መንፈስ ይታያል ፡፡ ጋልዶድስ በእርጅና ዘመኑ የታሪክን ተስፋ የመቁረጥ ራዕይ እያደገ ይሄዳል ፣ ይህም የአገሪቱን አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ በስፔን ውስጥ እንደ ሥር የሰደደ ነገር አድርጎ እንዲመለከተው ያደርገዋል ፡፡
  3. La ሃይማኖት. ምንም እንኳን ለወንጌላውያን ቄስ ያላቸውን ርህራሄ ቢገልጽም ከቀሳውስቱ ኃይል ጋር ይቃወማል ፡፡

የጋልዶስ ተጨባጭ ዘይቤ

ጋልዶስ በሥራዎቹ ውስጥ ለእውነታው ታማኝ ልብ ወለድ አጽናፈ ሰማይ ይፈጥራል ፡፡ ዘመናዊው ህብረተሰብ በእውነቱ የእሱ መነሳሻ ምንጭ ነው ፡፡ ስለሆነም በመግቢያ ንግግሩ በ ሮያል የስፔን አካዳሚ፣ የሚል ትርጉም ያለው ርዕስ ተሰጥቶታል ህብረተሰብን እንደ ልብ ወለድ ርዕሰ ጉዳይ ያቅርቡ ”፣ ይላል

«የሕይወት ምስል ልብ ወለድ ነው ፣ እናም እሱን የማቀናበር ጥበብ የሰዎችን ገጸ-ባህሪያትን ፣ ምኞቶችን ፣ ድክመቶችን ፣ ታላላቆችን እና ታናሾችን ፣ ነፍሳትን እና የፊዚዮግራፊዎችን ፣ በእኛ እና በእኛ ዙሪያ የምንፈጥርባቸውን መንፈሳዊ እና አካላዊ ነገሮች ሁሉ እንዲሁም ቋንቋን ፣ ይህም የመጨረሻውን የባህርይ አሻራ የሚቀርፅ የዘር ፣ እና የቤተሰብ ምልክት ፣ እና የልብስ ምልክት ነው-ይህ ሁሉ በመራባት ትክክለኛነት እና ውበት መካከል ፍጹም ሚዛን መኖር እንዳለበት ሳይዘነጋ ፡ 

ውይይቶች እና ቀልድ እንዲሁ የጋልዶድስ ዘይቤ መሠረታዊ ገጽታዎች ናቸው ፡፡

የእውነተኛ-ዘይቤን ልብ ወለድ ከወደዱ ነገ ወደ እሱ መግባታችንን እንቀጥላለን ፣ እንዲሁም የዚህን እንቅስቃሴ ሌላ ኮከብ ጸሐፊን በመተንተን- ሊዮፖልዶ ወዮ «ክላሪን».


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም. የሚያስፈልጉ መስኮች ጋር ምልክት ይደረግባቸዋል *

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡