ጎዶትን በመጠበቅ ላይ

የአየርላንድ የመሬት ገጽታ

የአየርላንድ የመሬት ገጽታ

ጎዶትን በመጠበቅ ላይ (1948) በአየርላንዳዊው ሳሙኤል ቤኬት የተፃፈው የማይረባ ቲያትር ጨዋታ ነው። ከጸሐፊው ሰፊ የግጥም ድርሰቶች መካከል ፣ ይህ “ትራግጂሜዲድ በሁለት ድርጊቶች” - ንዑስ ርዕስ እንደነበረው - በዓለም ዙሪያ ታላቅ እውቅና ያለው ጽሑፍ ነው። Beckett ን ወደ ቲያትር አጽናፈ ሰማይ በመደበኛነት ያስተዋወቀው ቁራጭ መሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው ሲሆን በ 1969 ለሥነ -ጽሑፍ የኖቤል ሽልማት አገኘ።

አንድ አስገራሚ እውነታ ቤኬት - አፍቃሪ የቋንቋ ሊቅ እና የፍልስፍና ባለሙያ - ይህንን ሥራ ለመፃፍ የፈረንሳይኛ ቋንቋ መጠቀሙ ነው። በከንቱ አይደለም የተባለው ጽሑፍ ርዕሱ እሱ በፈረንሳይኛ ተናጋሪ አሻራ ስር ታትሟል Les Éditions de Minuit, ከተጻፈ ከአራት ዓመት በኋላ (1952). ጎዶትን በመጠበቅ ላይ ጥር 5 ቀን 1953 በፓሪስ ውስጥ በመድረክ ላይ ታየ።

የሥራው ማጠቃለያ

ቤኬት ሥራውን በቀላል መንገድ ከፈለ - በሁለት ድርጊቶች።

የመጀመሪያ እርምጃ

በዚህ ክፍል ሴራው ያሳያል ቭላድሚር እና ኢስትራጎን ‹በመስኩ መንገድ› ወደተዘጋጀው ደረጃ ደርሰዋል። ዛፍ. - እነዚህ ንጥረ ነገሮች በስራው ውስጥ ተጠብቀዋል - አንድ ከሰዓት በኋላ ”። ቁምፊዎቹ ይለብሳሉ ጨካኝ እና የተዝረከረከ፣ ስለእነሱ ምንም ተጨባጭ ነገር ስለማይታወቅ እነሱ መርገጫዎች ሊሆኑ እንደሚችሉ እንዲገመት ያደርገዋል። ከየት እንደመጡ ፣ ያለፈባቸው ምን እንደ ሆነ እና ለምን እንደዚህ እንደሚለብሱ አጠቃላይ ምስጢር ነው።

ጎዶት - የተጠባባቂው ምክንያት

በእውነቱ የሚታወቀው ፣ እና ሥራው በደንብ እንዲታወቅ የማድረግ ኃላፊነት አለበት ፣ ያ ነው እነሱ የተወሰነ “ጎዶትን” ይጠብቃሉ". ማን ነው? ማንም አያውቅምሆኖም ፣ ጽሑፉ ይህንን እንቆቅልሽ ገጸ -ባህሪ እሱን የሚጠብቁትን ሰዎች የመፈወስ ኃይልን ይሰጣል።

የፖዝዞ እና ዕድለኛ መምጣት

የማይመጣውን ሲጠብቁ ፣ ዲዲ እና ጎጎ - ተዋናዮቹ እንደሚታወቁት - ውይይት ከተደረገ በኋላ ውይይት በማይረባ ነገር ውስጥ ይንከራተታሉ እና በ “መሆን” ባዶነት ውስጥ ይሰምጣሉ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ፖዝዞ - በእሱ መሠረት የሚራመዱበት ቦታ ባለቤት እና ጌታ - እና አገልጋዩ ዕድለኛ መጠባበቂያውን ይቀላቀላሉ።

ደህና እንደ ተስሏል የተለመደው ሀብታም ጉረኛ። እንደደረሱ ኃይሉን አፅንዖት በመስጠት ራስን መግዛትን እና በራስ መተማመንን ለማሳየት ይሞክራል። ሆኖም ፣ ጊዜ በሐሜት ውስጥ ሲቃጠል ፣ የበለጠ ግልፅ እየሆነ ይሄዳል - ልክ እንደ ቀሪዎቹ ገጸ -ባህሪዎች - ሚሊየነሩ ሰው በተመሳሳይ አጣብቂኝ ውስጥ ወድቋል - ለምን ወይም ለምን ሕልውናውን አያውቅም። ዕድለኛ ፣ በበኩሉ እሱ ታዛዥ እና ጥገኛ ፍጡር ፣ ባሪያ ነው።

መጠበቅን የሚያረዝም ተስፋ የሚያስቆርጥ መልእክት

ሳሙኤል ቤክት።

ሳሙኤል ቤክት።

ጎዶት እንደሚመጣ ምንም ምልክት ሳይኖር ቀኑ ሊያበቃ ሲቃረብ ያልተጠበቀ ነገር ይከሰታል ልጅ ይታያል። ይህ ሰው ፖዝዞ ፣ ዕድለኛ ፣ ጎጎ እና ዲዲ የሚቅበዘበዙበት ቦታ እየቀረበ ይሄዳል y መሆኑን ያሳውቃቸዋል, እሺ ይሁን ጎዶት አይመጣም ፣ በጣም ሊሆን የሚችል ነው መልክ ይስሩ በሚቀጥለው ቀን

ቭላድሚር እና ኢስትራጎን ፣ ከዚያ ዜና በኋላ ጠዋት ለመመለስ ተስማምተዋል። በእቅዳቸው ላይ ተስፋ አይቆርጡም ፣ ከጎዶት ጋር ለመገናኘት በማንኛውም ወጪ ያስፈልጋቸዋል።

ሁለተኛ ድርጊት

እንደ ተባለ ተመሳሳይ ሁኔታ ይቀራል። ዛፉ ፣ ከጨለመ ቅርንጫፎቹ ጋር ፣ በጥቅም ላይ እንዲውል እና መሰላቸት እና የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን እንዲያቆም ይፈትናል። ዲዲ እና ጎጎ ወደዚያ ቦታ ተመልሰው ጥፋታቸውን ይደግማሉ። ሆኖም ግን, የተለየ ነገር ይከሰታል ካለፈው ቀን አንፃር ፣ እና እነሱ እነሱ መኖራቸውን የሚጠቁሙ ምልክቶች ስለታዩ ትናንት እንደነበረ ማስተዋል ይጀምራሉ።

ማውራት ይችላሉ ከዚያ ጊዜያዊ ንቃተ -ህሊና ፣ ምንም እንኳን በተግባር ሁሉም ነገር ተደግሟል። ዓይነት “የከርሰ ምድር ቀን”።

ከከባድ ለውጦች ጋር መመለሻ

ዕድለኛ እና ጌታው ይመለሳሉ ፣ ሆኖም እነሱ በጣም በተለየ ሁኔታ ውስጥ ናቸው። አገልጋዩ አሁን ድምጸ -ከል ነው ፣ እና ፖዝዞ በዓይነ ስውርነት ይሠቃያል። በዚህ ሥር ነቀል ለውጦች ፓኖራማ ስር የመምጣት ተስፋው ይቀጥላል ፣ እናም በእሱ ዓላማ የለሽ ፣ የማይረባ ውይይቶች ፣ የሕይወት ምክንያታዊ ያልሆነ ምስል።

ልክ እንደቀድሞው ቀን ፣ ትንሹ መልእክተኛ ይመለሳል. ሆኖም ግን,፣ በዲዲ እና በጎጎ ሲጠየቁ ፣ ልጅ ትናንት ከእነሱ ጋር አለመኖሩን ይክዳል። አዎ ምንድነው እንደገና መድገም ያው ዜና ነው: ጎዶት ዛሬ አይመጣም ፣ ግን ነገ እሱ ሊመጣ ይችላል።

ቁምፊዎች እነሱ እንደገና እርስ በእርስ ይመለከታሉ ፣ እና በብስጭት እና በፀፀት መካከል ፣ በሚቀጥለው ቀን ለመመለስ ተስማምተዋል. ብቸኛ ዛፍ እንደ መውጫ መንገድ ራስን የመግደል ምልክት ሆኖ በቦታው ይቆያል። ቭላድሚር እና ኢስትራጎን ያዩታል እና ያስባሉ ፣ ግን “ነገ” ምን እንደሚመጣ ለማየት ይጠብቃሉ።

በዚህ መንገድ ሥራው ይጠናቀቃል, ሉፕ ሊሆን ለሚችል መንገድ መስጠት፣ እሱም ከሰው ልጅ ከቀን በቀር ምንም ያልሆነ እና ሙሉ የንቃተ -ህሊና ልምምዱ ውስጥ ‹ሕይወት› ብሎ የሚጠራው።

ትንታኔ ጎግዶትን በመጠበቅ ላይ

ጎዶትን በመጠበቅ ላይ፣ በራሱ ፣ የሰው ልጅ ቀን ምን እንደ ሆነ የሚስበን ቅነሳ ነው። በጽሑፉ ሁለት ድርጊቶች ውስጥ የተለመደው - ከአንድ ወይም ከሌላ አልፎ አልፎ ለውጥ በስተቀር - ቀጣይነት ያለው ድግግሞሽ ነው ያ ምንም የማያደርግ የእያንዳንዱን ፍጡር የማይታረመውን የእግር ጉዞ ደረጃ በደረጃ ወደ መቃብሩ ከማሳየት በስተቀር።

ቀላልነት ባለቤትነት

ምንም እንኳን ክላቹ ቢመስልም ፣ ጌታው የሚገኝበት ፣ ሀብቱ የሚገኝበት በስራው ቀላልነት ውስጥ ነው - በሰዎች ዙሪያ ያለውን ያለምክንያት የሚያሳዩ ሰሌዳዎች ላይ ስዕል።

ምንም እንኳን ጎዶት-ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ፣ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው-በጭራሽ አይታይም ፣ የእሱ አለመገኘቱ የሰው ልጅ ሕልውና ግድየለሽነት አሳዛኝ ሁኔታን ለመመልከት ያበጃል። በመድረክ ላይ ያለው ጊዜ ምክንያታዊ ቢመስሉም ከሌሎች የተሻሉ ወይም የከፋ ባልሆኑ ድርጊቶች ምክንያትውን ይቀበላል, ምክንያቱም የሚጠበቀው, በተመሳሳይ ሁኔታ, አይመጣም.

ምንም ቢከሰት ፣ የሰዎችን ዕጣ ፈንታ የሚቀይር ነገር የለም

በጨዋታው ውስጥ መሳቅ ወይም ማልቀስ ተመሳሳይ ነው ፣ መተንፈስ ወይም አለማድረግ ፣ ከሰዓት በኋላ ሲሞት ወይም ዛፉ ሲደርቅ ይመልከቱ ፣ ወይም ከዛፉ እና ከመሬት ገጽታ ጋር አንድ ይሁኑ። እና ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ልዩ ዕጣ ፈንታ አይቀይሩም -የህልውና አለመኖር።

ጎዶት አምላክ አይደለም ...

ሳሙኤል ቤኬት ጥቅስ

ሳሙኤል ቤኬት ጥቅስ

ምንም እንኳን ባለፉት ዓመታት ጎዶት ራሱ እግዚአብሔር ነው የሚሉ ሰዎች ቢኖሩም ፣ Beckett እንዲህ ዓይነቱን አመክንዮ አስተባብሏል። ደህና ፣ ምንም እንኳን ከአንጎሎ ቃል ጋር ቀለል ያለ የአጋጣሚ ነገርን በመጠቀም የሰው ልጅ በተለያዩ ባህሎች ውስጥ መለኮትን ከመጠበቅ ጋር በመሠረቱ ያዛምዱት። እግዚአብሔር, እውነታው ደራሲው ይህንን አመልክቷል ስሙ የመጣው ከፍራንኮፎን ድምጽ ነው godillot ፣ ማለትም “ቡት” ፣ በስፓኒሽ። ስለዚህ ዲዲ እና ጎጎ ምን ይጠብቁ ነበር? ያለ ምንም ፣ የሰው ተስፋ እርግጠኛ አለመሆን ላይ ያተኮረ ነው።

እንዲሁም የጌዶትን መልእክተኛ ከይሁዳ-ክርስትና ባህል መሲህ ጋር ያገናኙት አሉ ፣ እና እዚያ አመክንዮ አለ። ግን በደራሲው የተናገረውን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህ ጽንሰ -ሀሳብ እንዲሁ ተጥሏል።

ሕይወት - ቀለበቱ

በስራው ውስጥ ከተነሳው ከተቀረው ጋር መጨረሻው የበለጠ ሊስማማ አይችልም ፣ በእርግጠኝነት። ስለዚህ ወደ መጀመሪያው ይመለሳሉ ፣ ግን እርስዎ እንደሆኑ ያውቃሉ ፣ ትናንት መጠባበቅ እንደ ነበረ ፣ ወይም ከዛሬ የበለጠ ደም አፍስሷል ፣ ግን ከነገ ያነሰ አይደለም። እናም መምጣት አለብኝ ያለው ትናንት ተናግሯል ማለቱን ይክዳል ፣ ግን ነገ ሊከሰት እንደሚችል ቃል ገብቷል ... እና የመሳሰሉት ፣ እስከ ትንፋሹ እስትንፋስ ድረስ።

በልዩ ተቺዎች የተሰጡ አስተያየቶች በርተዋል ጎዶትን በመጠበቅ ላይ

  • «ምንም ነገር የለም ፣ ሁለት ጊዜ”፣ ቪቪያን መርሲየር።
  • “ምንም ነገር አይከሰትም ፣ ማንም አይመጣም ፣ ማንም አይሄድም ፣ አሰቃቂ ነው!“ስም -አልባ ፣ በ 1953 በፓሪስ ከታየ በኋላ።
  • "ጎዶትን በመጠበቅ ላይ, ከማይረባ የበለጠ ተጨባጭ”. ማይየሊት ቫሌራ አርቬል

የማወቅ ጉጉት ጎዶትን በመጠበቅ ላይ

  • ተቺው ኬነዝ በርክ፣ ጨዋታውን ካዩ በኋላ ፣ በኤል ጎርዶ እና በኤል ፍላኮ መካከል ያለው ትስስር ከቭላድሚር እና ከኤስትራጎን ጋር በጣም ተመሳሳይ መሆኑን ገልፀዋል። ቤኬት አድናቂ እንደነበረ በማወቅ በጣም አመክንዮአዊ ነው ስቡ እና ቆዳው.
  • ከብዙ የርዕሱ መነሻዎች መካከል የሚናገር አለ በኬት ቱ ፈረንሳይ እየተደሰተ እያለ ቤኬት አመጣው. ውድድሩ የተጠናቀቀ ቢሆንም ፣ ሕዝቡ አሁንም ይጠባበቃል። ሳሙኤል እሱ “ማንን ትጠብቃለህ?” ብሎ ጠየቀ እና ያለምንም ማመንታት ከታዳሚው “ለእግዚአብሔር!” ብለው መለሱ። ሐረጉ የሚያመለክተው ወደኋላ የቀረውን እና ገና የሚመጣውን ተፎካካሪ ነው።
  • ሁሉም ቁምፊዎች ይሸከማሉ ባርኔጣ የመጠጫ ቆብ. እና ይህ በአጋጣሚ አይደለም ቤኬት የቻፕሊን አድናቂ ነበር ፣ ስለዚህ እርሷን የማክበር መንገድዋ ነበር. እናም በሥራው ውስጥ ብዙ ዝምተኛ ሲኒማ ፣ አካሉ የሚናገረው ፣ የሚገልፀው ፣ ያለ ገደብ ፣ ዝምታ ብዙ አለ። በዚህ ረገድ የቲያትር ዳይሬክተሩ አልፍሬዶ ሳንዞል በቃለ መጠይቅ ገልፀዋል ኤል ፓይስ ከስፔን ፦

“እሱ አስቂኝ ነው ፣ እሱ ቭላድሚር እና ኢስትራጎን ጎድጓዳ ሳህኖችን እንደሚለብሱ ይገልፃል እና ለዚህም ነው በሁሉም ደረጃዎች ውስጥ ሁል ጊዜ የኳስ ባርኔጣዎችን የሚለብሱት። እየተቃወምኩ ነበር። እውነታው ግን ባርኔጣዎችን እና ሌሎች የባርኔጣ ዓይነቶችን ሞክሬያለሁ ፣ ግን አልሠሩም። አንድ ጥንድ ጎድጓዳ ሳህኖችን እስክታዘዝ ድረስ እና በእርግጥ ፣ ጎድጓዳ ሳህኖችን መልበስ ነበረባቸው። ጎድጓዳ ሳህኑ ቻፕሊን ወይም በስፔን ኮል ነው። ብዙ ጥቆማዎችን ያነሳሳሉ። ለእኔ ለእኔ አሳዛኝ ተሞክሮ ነበር። ”

  • ገና ጎዶትን በመጠበቅ ላይ እሱ የመጀመሪያው መደበኛ ሽርሽር ነበር ቤኬት በቲያትር ውስጥ, ከዚህ በፊት ሊሳኩ ያልቻሉ ሁለት ሙከራዎች ነበሩ. ከመካከላቸው አንዱ ስለ ሳሙኤል ጆንሰን ጨዋታ ነበር። ሌላው ነበር ኤሉተሪያ ፣ ግን ጎዶት ከወጣ በኋላ ተሽሯል።

ጥቅሶች ጎዶትን በመጠበቅ ላይ

  • “ቀጠሮውን ጠብቀናል ፣ ያ ብቻ ነው። እኛ ቅዱሳን አይደለንም ፣ ግን ቀጠሮውን ጠብቀናል። ስንት ሰዎች ተመሳሳይ መናገር ይችሉ ነበር?
  • የዓለም እንባዎች የማይለወጡ ናቸው። ማልቀስ ለጀመረ እያንዳንዱ ፣ በሌላ ክፍል ውስጥ ይህን ማድረጉን የሚያቆም ሌላ አለ።
  • “የቅድስት ሀገር ካርታዎችን አስታውሳለሁ። በቀለም። በጣም ጥሩ. ሙት ባሕር ሐመር ሰማያዊ ነበር። ዝም ብዬ እያየሁ ተጠማሁ። ነገረኝ - የጫጉላ ሽርሽራችንን ለማሳለፍ ወደዚያ እንሄዳለን። እንዋኛለን። ደስተኞች እንሆናለን "
  • ቭላዲሚር - በዚህ ጊዜ ጊዜውን አልፈናል። ኢስትራጎን - ለማንኛውም ያው ነበር። ቭላዲሚር - አዎ ፣ ግን ያነሰ ፈጣን ”።

የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም. የሚያስፈልጉ መስኮች ጋር ምልክት ይደረግባቸዋል *

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡