Ramón de la Cruz. Die Verligting en die sainetes

Ramon de la Cruz is op 28 Maart in Madrid gebore, 1731 en is 'n getroue verteenwoordiger van die tyd van Carlos III met die Illustrasie in die middel. En, in die besonder, was hy die skepper van 'n nuwe vorm van sainete, waar 'n aanskoulike portret van die Madrid se samelewing van sy tyd. Ons hersien sy figuur en werk.

Ramon de la Cruz

Castizo van nou af genoem Barrio de las Letras, hy is in die kerk van San Sebastián gedoop en sy ouers het in Pradostraat, naby die Teatro del Príncipe, gewoon. Hy het 'n groot aktiwiteit soos vertaler van komedies, veral Frans. Hy het ook Italiaanse operas vertaal en verwerk en was die skrywer van tonadillas en zarzuelas.

Oor die illustrasie

Daar is teenstrydige menings van sommige kritici oor sy houding teenoor die Verligting. Sommige praat oor wat het nie die goedkeuring of vriendskap van ander geïllustreerde skrywers gehad nie, byvoorbeeld, Moratín sr., wat hom as verteenwoordigend van 'n gewilde teater met min smaak beskou het. En ander sê dit is op sy eie manier geïllustreer, hoewel hy homself uiteindelik net aan die heiliges toegewy het.

Maar daar is ook kritici wat 'n verhouding onder daardie doelwitte wat deur die geïllustreerdes en dié van Ramón de la Cruz voorgestel is, aangesien sy sainetes, met die didaktiese en moraliserende aanraking wat hy aan hulle gegee het, die beste metode was om hierdie kritiek op die ondeugde en ander gebruike van die XNUMXde eeu te maak.

Daarbenewens, toe Ramón de la Cruz al sy werke versamel het wat hy gehad het onder sy volgelinge aan van die mees relevante skrywers soos Gaspar Melchor de Jovellanos o Gaan weg.

sketse

Hulle is deel van daardie gewilde lyn wat so suksesvol was in die XNUMXde eeu. As 'n genre, en in beginsel, het hulle dieselfde bedoel as hors d'oeuvres, en uit dié van Ramón de la Cruz word hul parameters gevolg. Oor die algemeen het hulle 'n kort plot, sonder 'n baie vasgehakte plot, met 'n dialoog tussen karakters met komiese elemente wat tot die laer-middelklas behoort. Natuurlik verwyder daardie komedie nie die min of meer moraliserende toon. En die waarde daarvan lê daarin dat dit 'n sosiaal-realistiese dokument van die tyd is.

Die heiliges van Ramón de la Cruz, wat ongeveer 350 geskryf het, val hoofsaaklik onder diegene wat geklassifiseer word as kritici of gebruike. Beskrywend en met 'n bietjie uitgebreide intrige delf hulle nie in die karakters nie en fokus meer op die realiteit van die oomblik wat hulle vertel. Die grootste verdienste is daarin om die werklikheid te neem en na die tafels oor te dra.

Die karakters wat hy gewoonlik gebruik word ook by meeste van die sainetes herhaal. Hulle is dus:

  • Die fop of die fop: die een wat met al die Franse gebruike sit, middelklas, sonder waardes en wat altyd belaglik maak.
  • Die majo en die maja: in teenstelling met die vorige, verteenwoordig dit die outotone tradisie en die waardes van die outentieke man, wat ook pimp genoem word, hoogmoedig en grootpraterig.
  • Hy gebruik: die meneer van die tyd.
  • Hofmakery: of daardie sorgelose hartebreker wat altyd die dames die hof maak.
  • Die abbe: 'n figuur met 'n vroulike aanslag wat omring deur dames voorkom en wat ook lui is en van ander lewe.
  • Die bladsy: 'n waarnemer van die res van die karakters.

Die Manolo

miskien die bekendste en mees verteenwoordigende van die parodiese sainete, aangesien sy tegniek daaruit bestaan ​​om die karakters te pleit: oom Matute, sy vrou, Manolo, La Primilgada, ens. En dit plaas daardie kontras tussen die retoriese styl en die populêre styl, want almal maak toesprake deur vulgêre terme te gebruik wat gemeng is met die hendecasillable ritme.

Dit kontrasteer ook die figuur van die held met die beeld van die pooier in sy protagonis, Manolo, en die hoofdoel daarvan is spot met die konsep van eer.

Ander sainetes

Ramón de la Cruz het hulle ook van syne afgelei omstrede met ander geïllustreer as Wat is jou vyand o Die vervelige digter. Of van syfers, bedink om die ondeugde van die tyd te sensor, soos Die hospitaal of die dwase o Die bruidswinkel.


Die inhoud van die artikel voldoen aan ons beginsels van redaksionele etiek. Klik op om 'n fout te rapporteer hier.

Wees die eerste om te kommentaar lewer

Laat u kommentaar

Jou e-posadres sal nie gepubliseer word nie. Verpligte velde gemerk met *

*

*

  1. Verantwoordelik vir die data: Miguel Ángel Gatón
  2. Doel van die data: Beheer SPAM, bestuur van kommentaar.
  3. Wettiging: U toestemming
  4. Kommunikasie van die data: Die data sal nie aan derde partye oorgedra word nie, behalwe deur wettige verpligtinge.
  5. Datastoor: databasis aangebied deur Occentus Networks (EU)
  6. Regte: U kan u inligting te alle tye beperk, herstel en verwyder.