Tiểu thuyết hiện thực: nó là gì và đặc điểm

Chủ nghĩa hiện thực ở Tây Ban Nha xuất hiện trong nửa sau của thế kỷ XNUMX. Đó là một phong trào nghệ thuật mà tính thẩm mỹ được giới hạn trong phạm vi (ý định) thể hiện hiện thực một cách khách quan. Theo đó, các tiểu thuyết hiện thực trình bày nội dung khác xa với chủ nghĩa tình cảm phổ biến ở các nhà văn thuộc chủ nghĩa lãng mạn hiện nay tiền thân.

Và vâng, các khuynh hướng văn học nói trên đã được đề xuất, cũng như kế tiếp nhau, bị phản đối. Vì lý do này, nguồn gốc của Chủ nghĩa Hiện thực là một phần của sự phát triển của các đề xuất chuyên đề của thời kỳ lãng mạn (đặc biệt là Costumbrismo). Quá trình chuyển đổi này bắt đầu từ những câu chuyện bị chi phối bởi tính chủ quan sang những câu chuyện kể trong đó bối cảnh lịch sử và xã hội trở nên phù hợp hơn.

Sự ghi nhận của Chủ nghĩa Hiện thực Pháp

Bối cảnh

Nhà kinh tế học lưu ý Enrique Fuentes Quintana (1924 - 2007) anh ấy đã giải thích trong Nước (1988) lý do cho sự lạc hậu của Tây Ban Nha so với các nước như Anh hay Pháp sau cuộc Cách mạng công nghiệp lần thứ nhất. Cụ thể, Quintana chỉ ra chủ nghĩa bảo hộ thuế quan quá mức, thiếu cải cách nông nghiệp, thị trường nội địa bị giam cầm, khu vực nước ngoài yếu kém và chủ nghĩa can thiệp của nhà nước.

Tình trạng này cũng khiến quốc gia Iberia tụt hậu trong lĩnh vực nghệ thuật-trí tuệ. Vì những lý do này, các xu hướng tiên phong nổi lên ở Tây Âu trong thế kỷ 1840 đã xuất hiện sau đó một hoặc hai thập kỷ ở Tây Ban Nha. Đó là trường hợp của Chủ nghĩa Hiện thực, xuất hiện ở Pháp vào khoảng năm 1850 và có ảnh hưởng không thể phủ nhận đối với văn học Tây Ban Nha từ năm XNUMX.

Đặc điểm của chủ nghĩa hiện thực Pháp

• Nghệ sĩ có cam kết chính trị và xã hội;
• Những hình ảnh tìm cách khắc họa "bản chất được cảm nhận trước mắt" thay vì mô tả môi trường theo kiểu bắt chước;
• Vai trò quyết định của nhiếp ảnh đối với nghệ sĩ tạo hình;
• Tư thế tránh xa anh hùng, sân khấu hoặc cử chỉ không tự nhiên;
• Từ chối cách tiếp cận tân cổ điển hoặc lãng mạn (được các nghệ sĩ và trí thức hiện thực thể hiện là sai lầm).

Các tiểu thuyết gia lớn của Chủ nghĩa Hiện thực Pháp và một số tác phẩm tiêu biểu nhất của họ

• Stendhal (1783-1842): đỏ và đen (1830) Điều lệ của Parma (1839);
• Honoré de Balzac (1799 - 1850): Hài kịch của con người, những ảo tưởng đã mất (I, 1837; II, 1839; III, 1843);
• Gustave Flaubert (1821-1880): Bà bovary (1857) Giáo dục tình cảm (1869) Sự cám dỗ của San Antonio (1874);
• Emile Zola (1840-1902): Thanh (1877) Phát nha (1885).

Cần lưu ý rằng Zola được coi là một trong những người vĩ đại nhất của Chủ nghĩa Tự nhiên, đến lượt nó, được coi là một phần của Chủ nghĩa Hiện thực. Về vấn đề này, Nhiếp chính vương (1885) —được coi là tác phẩm tuyệt vời nhất của Leopoldo Alas Clarín — trình bày các tính năng chuyên đề và cách xây dựng nhân vật chịu ảnh hưởng khá lớn từ công việc của các tác giả đã đề cập trong phần trước.

Tương tự như vậy, một phần lớn các cuốn sách của Benito Pérez Galdós —một trong những “tiền thân” của Chủ nghĩa hiện thực văn học Tây Ban Nha — bằng chứng về ảnh hưởng không thể chối cãi của các nhà văn theo trường phái hiện thực Gallic. Trong phần bổ sung, các hình thức tường thuật kế thừa từ Costumbrismo (cùng tồn tại với chủ nghĩa lãng mạn) chúng là điểm khởi đầu cho các nhà văn hiện thực.

Các sự kiện lịch sử đánh dấu nguồn gốc của Chủ nghĩa Hiện thực ở Tây Ban Nha

Trong những thập kỷ 1869 và 1870, một số sự kiện siêu việt đã diễn ra đối với bản sắc của một quốc gia sau này của Tây Ban Nha. Nhiều sự kiện đó chúng đã được xem xét hoặc ám chỉ trực tiếp hoặc gián tiếp bởi các nhà văn Iberia nổi tiếng nhất thời bấy giờ. Các sự kiện quan trọng nhất trong thời gian đó được đề cập dưới đây:

• 1865: Cuộc nổi dậy của Đêm San Daniel (10 tháng 22) và cuộc nổi dậy của các trung sĩ trong doanh trại San Gil (XNUMX tháng XNUMX);
• Cách mạng 1868 (19 - 28 tháng XNUMX);
• Chính quyền dân chủ (tháng 1868 năm 1874 - tháng XNUMX năm XNUMX);
• Sự ra đời và sụp đổ của nền Đệ nhất Cộng hòa (tháng 1873 năm 1874 - tháng XNUMX năm XNUMX);
• Khôi phục Bourbon (1874) và ban hành Hiến pháp năm 1876.

Tiểu thuyết hiện thực Tây Ban Nha

định nghĩa

Nó là một trong những thực hành ở Tây Ban Nha vào đỉnh cao của Chủ nghĩa Hiện thực như một phong trào nghệ thuật thịnh hành. Vì vậy, mục đích chính của nó là đại diện cho môi trường, xã hội và phong tục tập quán một cách tỉ mỉ và khách quan. Tương tự như vậy, về cơ bản ông tập trung vào việc khắc họa cuộc sống hàng ngày và những thăng trầm của giai cấp tư sản trong nửa sau của thế kỷ XNUMX.

Hầu hết các nhà sử học chỉ ra rằng các thuộc tính của tiểu thuyết hiện thực Tây Ban Nha được củng cố vào khoảng năm 1880. Vào thời điểm đó, những tiểu thuyết gia nổi tiếng như Juan Varela hay Emilia Pardo Bazán — bắt đầu từ Galdós và Clarín nói trên— họ đã chọn một phong cách thô thiển và đáng tin cậy hơn. Một vị trí tiến bộ như vậy đã tạo ra sự từ chối của các thành phần bảo thủ trong xã hội.

tính năng

• Nó đứng như một hình thức bày tỏ yêu sách và phản biện xã hội;
• Mặc dù là một phong trào gắn bó chặt chẽ với xã hội tư sản nhưng tiểu thuyết hiện thực phục vụ để nắm bắt mong muốn đổi mới và tiến bộ của dân số trong chung;
• Ý định rõ ràng để mô tả cuộc sống hàng ngày trên đường phố, không có các cụm từ giảm nhẹ hoặc duy tâm;
• Vạch trần sự khác biệt của các chính trị gia, cuộc khủng hoảng đạo đức của giới tăng lữ, sự giả dối của xã hội, mối quan hệ giữa các cá nhân và chủ nghĩa duy vật của con người;
• Xây dựng các nhân vật với đặc điểm tâm lý, thể chất và thái độ của một con người bình thường, với những khiếm khuyết và mâu thuẫn tương ứng của họ. Không liên quan gì đến những anh hùng và nhân vật chính được lý tưởng hóa của các nhà văn lãng mạn;
• Người kể chuyện biết mọi chi tiết liên quan đến các nhân vật chính: quá khứ, đau thương, hiện tại, suy nghĩ và ước mơ. Chúng thường xuyên bị ảnh hưởng bởi môi trường mà chúng sống, do đó, chúng thường dễ bị dị tật và hỏng hóc;
• Các tác giả cho rằng sự liên quan nhiều hơn đến các nhân vật nữ và cho các cộng đồng trên các đánh giá cá nhân;
• Biên niên sử vô tư trở nên rất quan trọng;
• Các nhà văn có thói quen nghiên cứu và ghi chép lại để xây dựng một câu chuyện càng gần với thực tế càng tốt;
• Người kể chuyện trình bày các sự kiện như một nhân chứng, mà không phù hợp với quan điểm của mình và với một viễn cảnh xa xôi;
• Song song với tính cách toàn trí của người kể chuyện, chủ đề tường thuật thể hiện tình huống trớ trêu của một số tình huống và tìm cách dẫn dắt người đọc trong một số (ví dụ về tầm quan trọng của một số sự kiện và / hoặc nhân vật);
• Các cuộc đối thoại được xác định bởi cường độ;
• Sử dụng ngôn ngữ chính xác, không khoa trương và phù hợp với văn hóa của từng nhân vật, do đó, không còn xa lạ với các cách diễn đạt thô tục khi ngữ cảnh yêu cầu nó, cùng với các từ thông tục, từ và thành ngữ nước ngoài;
• Cấu trúc tường thuật tuyến tính, với phần đầu và phần cuối được xác định rõ ràng, hiếm khi xảy ra hiện tượng nhảy thời gian (hoặc hoàn toàn không xảy ra). Mặc dù có một ngoại lệ: việc sử dụng phép đảo ngữ để đóng góp vào sự hiểu biết về một hoàn cảnh hiện tại;
• Sự lan tỏa của cái gọi là tiểu thuyết luận đề, trong đó, nhà văn lập luận về sự phổ biến của các ý tưởng của mình đối với một chủ đề thuộc lĩnh vực tập thể.
• Các nhà văn hiện thực luôn cố gắng không bỏ sót bất kỳ chi tiết nào trong bối cảnh phong cảnh và nội thất (trang trí, kiến ​​trúc, thẩm mỹ và tỷ lệ của không gian, trong số những thứ khác). Điều tương tự cũng xảy ra với các nhân vật: cử chỉ, ngôn ngữ cơ thể, tâm trạng, biểu cảm ...

Các tiểu thuyết gia tiêu biểu của chủ nghĩa hiện thực văn học Tây Ban Nha và những tác phẩm tiêu biểu nhất của họ

• Juan Valera (1824 - 1905): Pepita Jimenez (), Juanita the Long ();
• Benito Perez Galdos (1843 - 1920): Người đàn bà hoàn hảo (1876) Fortunata và Jacinta (1886-87), Các tập quốc gia (bộ 48 quyển);
• Emilia Pardo Bazan (1851 - 1921): Rostrum (1883) Pazos de Ulloa (1886-87), Câu chuyện về Marineda (1892);
• Leopoldo Alas - Clarín (1852 - 1901): Nhiếp chính vương (1884-85), Nói chuyện nhỏ (1894) Tạm biệt cừu (tiểu thuyết ngắn);
• Vicente Blasco Ibáñez (1867 - 1928): Doanh trại (1898) Nhà thờ lớn (1903) Bốn kỵ sĩ của ngày tận thế (1916).