Життя, розказане сапієнсом неандертальцю
Життя, розказане сапієнсом неандертальцю це книга, написана чотирма руками письменника та журналіста Хуана Хосе Мілласа та антрополога Хуана Луїса Арсуага, обидва іспанці. Твір — у якому неможливо визначити конкретний жанр, але який зустрічається в межах літературного костюмизму та наукового поширення — вийшов у видавництві Alfaguara у 2020 році та встиг здобути кілька нагород.
Що відбувається, коли блискучий і освічений розум доктора біологічних наук та іронічна дотепність журналіста об’єднуються, щоб створити щось небачене раніше? За матеріалами новинного порталу HUFFPOST, Життя, розказане сапієнсом неандертальцю Це одна з найкращих книг 2021 року. Крім того, на сайті Trends заявили, що це «книга літа».
Зміст Життя, розказане сапієнсом неандертальцю
Прогулянка крізь еволюцію
Одного разу під час трапези Хуан Хосе Міллас каже Хуану Луїсу Арсуазі, що він чудовий оратор, що він може переконати будь-кого в тому, що забажає, що не завжди відбувається в його письмових матеріалах (за словами журналіста). Отже, він пропонує асоціюватися таким чином: Арсуага повинен буде відвезти Мілласа туди, де він вважатиме за потрібне —виставка канарок, пологовий будинок, археологічні розкопки…—, пояснювати все, що вони бачать, і яке його походження.
Палеонтолог одразу нічого не каже. Письменник вважає, що, можливо, ви його чимось образили, або йому просто нецікавий такий проект. Недостатньо, під час кави, майже піднесено, Арсуага міцно кладе руку на стіл і запевняє Мілласа: «Ми це зробимо». Загальна ідея полягає в тому, щоб сісти разом, щоб висловити свої погляди на людство.
Міллас бере слова Арсуаги, його ресурси, і викладає їх на папір за допомогою літературної риторики. З цього моменту вони почали працювати далі Життя, розказане сапієнсом неандертальцю. У цьому випадку Міллас ставить себе на місце неандертальця, а Арсуага бере на себе роль розумного.
Пригода в кількох місцях
У цій книзі Хуан Хосе Міллас і Хуан Луїс Арсуага прагнуть пояснити, хто ми є і як ми сюди потрапили. Незважаючи на те, що розповідь розповідає історію еволюції, тобто: Життя, розказане сапієнсом неандертальцю говорить про науку — водночас дуже поетично, бо в обох авторів є певна літературна родзинка.
Письменники подорожують різними місцями, зокрема: парком, ринком, горами Мадрида, музеєм Прадо, кладовищем Альмудена тощо. Через ці прогулянки, Арсуага, як і будь-яка людина, яка пристрасно ставиться до своєї справи, у якої є речі цілком зрозумілі, пояснює до Мілласа різні епізоди, які складають еволюцію людини.
В одній зі своїх попередніх книг палеонтолог пояснює, що, можливо, між неандертальцями і розумними були випадки змішання поколінь. Однак їх було недостатньо, щоб ці гени досягли цієї епохи. Пізніше виявилося, що ми дійсно маємо неандертальські гени.
Учитель, який нам усім потрібен
Щоб пояснити, чому люди мають ці гени від старших рас, Хуан Луїс Арсуага пропонує Хуану Хосе Мільясу унікальну панораму: письменник запитує, чи, зрештою, неандертальці є видом чи ні, на що палеонтолог відповідає ствердно.
За словами Арсуаги, те, що ми називаємо подушки подушками, не означає, що ми араби (посилаючись на паралелізм, який існує між лінгвістичними запозиченнями та генетичними запозиченнями).
Зі свого боку, Хуан Луїс Арсуага є людиною науки, але він також той, хто знає культуру. На своїй виставці розповідає про фламандський живопис, економічні та політичні зміни, які виникли в неоліті та спричинили нерівність, про еволюцію, про сільське господарство в Іспанії... все, щоб дістатися до того самого місця: звідки ми прийшли і як ми потрапили до сьогодення, ніжним пером, яке охоплює філософські та поетичні концепції.
Роль Хуана Хосе Мілласа
З іншого боку, Хуан Хосе Міллас іронізує над собою, називаючи себе неандертальцем зненацька. Крім збору та запису всієї інформації, романіст виконує роль компаньйона, і робить це зі спритністю та гостротою, якими були властиві його попередні твори. З тією ж ніжністю, яку Арсуага використовує для своєї вигоди, Міллас відкриває очі на кожне нове відкриття й дивується, як дитина.
Він каже про себе, що він не сапієнс, і що він завжди це знав. Автор розповідає історію про те, як він зазнавав невдач через те, що не був хорошим учнем.. Він також не вписувався в сім'ю, вважаючи себе усиновленим. Але цей дискомфорт розвіявся, коли він дивився телевізор і натрапив на передачу про неандертальців, і виявив, що головний герой дуже схожий на нього.
Важливо відзначити, що цей заголовок доповнюється текстом Смерть, яку розумний сказав неандертальцю.
Про авторів
Хуан Луїс Арсуага
Хуан Луїс Арсуага Феррерас народився в 1954 році в Мадриді, Іспанія. Він отримав ступінь доктора біологічних наук в Мадридському університеті Комплутенсе, де він також працює професором у галузі палеонтології на факультеті геологічних наук. З самого раннього дитинства його приваблювала доісторія, що змусило його провести вичерпні дослідження, які принесли йому кілька нагород.
Окрім своїх постійних зобов’язань, він зараз працює почесним професором антропології в Університетському коледжі Лондона.
Хуан Хосе Міллас
Хуан Хосе Міллас
Хуан Хосе Міллас Гарсія, більш відомий як Хуанхо Міллас, народився в 1946 році у Валенсії, Іспанія. Юнаком переїхав до Мадрида, де Закінчив аспірантуру інституту Раміро де Маесту. Пізніше він схилився до кар'єри в галузі філософії та літератури, у місії чистої філософії; Однак незабаром після цього він залишив диплом і влаштувався на роботу в авіакомпанію Iberia.
Згодом він отримав посаду в комунікаціях і почав пожинати успіх у пресі.
Інші книги Хуана Луїса Арсуаги та Хуана Хосе Мільяса
Хуан Луїс Арсуага
- Вибраний вид (1998);
- мільйон років історії (1998);
- Намисто неандертальця (1999);
- наших попередників (1999);
- Загадка сфінкса (2001).
Хуан Хосе Міллас
- Цербер - це тіні (1975);
- Бачення втопленого (1977);
- Порожній сад (1981);
- Мокрий папір (1983);
- Мертвий лист (1984);
- Розлад твого імені (1987).