Стріляй, я вже мертва: Джулія Наварро

Вогонь, я вже мертвий

Вогонь, я вже мертвий

Вогонь, я вже мертвий це історичний роман, написаний відомою іспанською журналісткою та письменницею Джулією Наварро. Робота була опублікована в 2013 році видавництвом Plaza & Janés. На додаток до основного жанру, у назві змішані напруженість, драма та збройні конфлікти, створюючи щільний і складний контекст, такого калібру письменників, як Толстой чи Достоєвський.

Цей роман Джулії Наварро може торкатися чутливих волокон багатьох читачів, оскільки він стосується ключових питань в історичному розвитку двох найбільш символічних східних культур: єврейської та арабської. Проблема, яка існує між цими двома світами протягом кількох століть, викликала всілякі думки. У цьому сенсі Джулія Наварро розвиває так само поляризовану історію.

Зміст Вогонь, я вже мертвий

З Єрусалиму за великими новинами

Мері Міллер є журналісткою, яка працює в неурядовій організації, яка просить її написати звіт про політику поселення євреїв. Для нього, Вони вимагають, щоб він опитав Аарона Цукера, військового лідера який пов’язаний із цим законодавством народу Ізраїлю. На щастя для кореспондента, чоловік перебуває в США, відвідує конференцію в Колумбійському університеті.

Однією з основ звіту Міллера є опитування як євреїв, так і палестинців, щоб отримати ширше та неупереджене бачення конфлікту між обома групами населення. З огляду на це він готується до зустрічі з бойовиком.

Коли ви розмовляєте з фасилітатором, він згадує про це хтось схожий на неї — хто живе з доброї волі людей — Ви не можете очікувати нічого більшого від своїх співбесідників., які існують у зонах бойових дій.

Неочікуваний співрозмовник

Журналіст не можу зв’язатися з Аароном Цукером, так змушена брати інтерв'ю у свого батька Езекіеля Цукера. Спочатку Міллер дуже розчарована, бо думає, що замість того, щоб задавати питання мисливцеві на лисиць з Ізраїлю, вона збирається поговорити з маленькою пташкою. Однак цей чоловік, мабуть, пережив набагато більше, ніж його син. Фактично, він глибоко знає історії інших людей, які в інший час жили безпосередньо з палестинцями.

Перші обміни інтерв'ю напружені, оскільки Маріан дорікає старому за роль євреїв у діаспорі, яку Палестина постраждала через поселення. Чоловік, не змигнувши оком, відповідає, що ця політика не примхлива, і що це, в будь-якому випадку, культура, яка лише намагається повернути країну, де вона народилася.

Історії - це подарунки та уроки

Головним героєм історії Єзекіїля є його батько Семюель Цукер. Так, Його розповідь сягає XNUMX століття, доби царської Росії. У той період євреї були жертвами погромів, масових вбивств на основі дискримінаційної та антисемітської політики.

В обмін на розповідь про досвід свого батька, Езекіель робить пропозицію Міллеру а quid pro quo. Тобто він запропонує їй більше інформації, якщо вона погодиться розповісти йому про свої протилежні погляди на конфлікт.

Жінка, вже захоплена цікавою розмовою старого, погоджується з ним створити біржу, де кожен розповідатиме свою історію.. Ця взаємність змушує головну героїню відійти від початкової мети, водночас вона не може не відчувати співчуття як до євреїв, так і до народу Палестини.

Початок конфлікту

Як і в будь-якій війні, є дві або більше точок зору. У світлі цього роману все почалося тоді, коли, через жахливе законодавство, Євреям довелося тікати з Росії та Польщі. Багато з них втекли до Парижа завдяки своїй торгівлі купцями. Трохи пізніше вони вирішують відправитися в землю обітовану з порту Яффо. Саме тут їхня історія переплітається з палестинською.

ці останні, зі свого боку, Вони перебували під пануванням Османської імперії, який у середині XIV століття розбив візантійців і змінив назву Константинополя на Стамбул. Водночас вони зачинили двері скарбів Сходу для країн Європи, зокрема для міст Піренейського півострова. Однак, на його превеликий жаль, після Вони повинні просити католицьких королів про допомогу, щоб прокласти шлях на Схід, який переправить їх через Атлантичний океан.

Ризикована дружба

Семюел Цукер прибуває до Палестини під час Перша світова війна. У цей період країна все ще була частиною Османської імперії. Оскільки містом керують турки, такі араби, як Ахмед Заїд, мають доступ лише до управління малоцінними землями та не отримують відповідної винагороди за свою працю.

У цьому контексті, Власники землі вимагають від своїх узуфруктуарів більше благ. Але вони більше дбають про те, щоб догодити турецьким феодалам, тому вирішують вигнати адміністраторів. Зрозумівши, що відбувається, Самуель та інші чоловіки купують землю. Однак єврей, який походить із соціалістичного середовища, вважає, що він повинен залишити Ахмеда Заїда адміністратором.

Сад Надії

Коли встановлено, Самуель вирішує втілити в життя «Сад надії» — досить утопічний соціалістичний досвід. У ньому єврей обіцяє Ахмеду, що ніколи його не вижене. Водночас Самуель визнає права палестинців на землю. Таке поводження породжує інтимну та щиру дружбу між чоловіками, а також низку культурних і релігійних конфліктів.

Так само, На зв'язок між сім'ями Самуеля та Ахмеда впливають проблеми політичного походження які починають мати наслідки на території Палестини під час решти Першої світової війни.

Про автора Джулія Наварро

Джулія Наварро

Джулія Наварро

Джулія Наварро народився в 1953 році в Мадриді, Іспанія. Вона донька колеги-журналіста Феліпе Наварро (Єль), тому з раннього дитинства була оточена новинним середовищем. Свій творчий шлях письменниця почала в період іспанського переходу. Цей контекст дозволив йому відчути журналістику в бурхливий і захоплюючий спосіб, у той трансцендентний крок, який привів Піренейський півострів до створення Конституції.

З тих років, Джулія Наварро відома як політичний журналіст. Автор працювала в кількох ЗМІ, таких як OTR/Europa Press Agency, де вона опублікувала кілька статей для розділу Escaño Cero. Наварро вказує, що почав писати фантастику майже випадково. З тих пір він не міг зупинитися, і досяг такого успіху, що донині лірика є його основною роботою.

Інші книги Джулії Наварро

Журналістські книги

  • Ми, перехід (1995);
  • 1982-1996, між Феліпе та Аснаром (1996);
  • Ліве, що приходить (1998);
  • Пані президент (1999);
  • Новий соціалізм: бачення Хосе Луїса Родрігеса Сапатеро / 2001).

Novelas

  • Братство святої плащаниці (2004);
  • Глиняна Біблія (2005);
  • Кров невинних (2007);
  • Скажи мені, хто я (2010);
  • Історія негідника (2016);
  • Ви не вб'єте (2018);
  • З нізвідки (2021);
  • спільна історія (2023).

Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Мігель Анхель Гатон
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.