สังคมแห่งความเหน็ดเหนื่อย (ปศุสัตว์, 2010) เป็นเรียงความของนักคิด Byung-Chul Han. ได้กลายเป็น หนังสือที่ขายดี เพื่อเป็นผลงานที่ตรงประเด็น เขียนไว้ชัดเจน สะท้อนสังคมได้ ความเข้มงวดของนักเขียนชาวเกาหลีใต้ที่เขียนภาษาเยอรมันทำให้เขาเป็นหนึ่งในผู้อ้างอิงความคิดแบบตะวันตกสมัยใหม่
หนังสือเล่มนี้เป็นบทความเชิงลึกที่เผยให้เห็นความชั่วร้ายอันยิ่งใหญ่ประการหนึ่งของศตวรรษใหม่และสหัสวรรษใหม่: ความเหนื่อยล้าที่เกิดจากจังหวะชีวิตของเราและความมุ่งมั่นในการคิดบวกและความสุขที่ถูกบังคับที่เราสันนิษฐานและควบคุมชีวิตของเรา นี่คือบทความปัจจุบันเกี่ยวกับการคิดบวกมากเกินไป.
สังคมที่เหนื่อยล้า: คิดบวกมากเกินไป
จนกระทั่งหมดแรง
สังคมแห่งความเหน็ดเหนื่อย เป็นบทความเชิงปรัชญาที่เขียนด้วยภาษาที่ชัดเจน แต่เป็นไปตามแผนงานของนักคิดผู้ยิ่งใหญ่เช่น Nietzsche, Heidegger หรือ Kafka แน่นอนว่า Han ให้ความสำคัญกับสังคม เศรษฐกิจ และสุขภาพในแบบของตัวเอง ลกุญแจสำคัญของวิทยานิพนธ์ของเขาอยู่ที่การเร่งรีบที่ชีวิตของเรากำลังดำเนินไปซึ่งนำพาเราไปสู่ความเหนื่อยล้า. เป็นการลักพาตัวชนิดหนึ่ง แต่มีอาการสตอกโฮล์มซินโดรม ผู้เขียนอธิบายว่าคนที่รั้งเราไว้คือตัวเราเอง สังคมแห่งศตวรรษที่ XNUMX มุ่งมั่นที่จะไปให้ถึงขีดจำกัดในทุกสิ่งที่ทำ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่หมายถึงด้านแรงงาน ผลผลิตและประสิทธิภาพกลายเป็นสิ่งสำคัญของการดำรงอยู่ของเราและทุกสิ่งทุกอย่างก็หมุนรอบตัวมัน สิ่งที่เรานำเสนอแก่โลกได้คือเครื่องยนต์ในยุคสมัยของเรา แม้ว่าเราจะหมดแรงไปกับมันแล้วก็ตาม
ฮันได้ข้อสรุปว่ากิจกรรมที่ไม่หยุดนิ่งซึ่งมนุษย์ตกอยู่ใต้บังคับนั้นได้กระโดดจากผู้กดขี่ไปสู่ผู้ถูกกดขี่. ในปัจจุบัน เจ้านายที่โลภไม่จำเป็นอีกต่อไปที่จะยึดถือพนักงานของตนอีกต่อไป เพราะตอนนี้คนงานเป็นผู้ที่ทำหน้าที่อย่างเต็มที่เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์และเป้าหมายที่ดูดซับเวลาทั้งหมดไว้ สังคมเหนื่อยหน่าย แต่ก็อยู่ในวังวนที่ไม่รู้จักพอที่จะให้มากขึ้นเสมอเพราะเชื่อกันว่าทุกสิ่งเป็นไปได้ หากคุณต้องการคุณสามารถและคำแนะนำแบบนั้น คุณสามารถผลิตได้มากขึ้นและทำหน้าที่ให้ดีที่สุดในสิ่งที่คุณทำ ในเรื่องนี้ ระบบทุนนิยมซึ่งเป็นระบบเศรษฐกิจที่แพร่หลายในตะวันตก มีหลายสิ่งที่จะพูด
ผลผลิตทางพยาธิวิทยาและความเป็นบวก
วิธีที่ลัทธิเสรีนิยมใหม่ทางเศรษฐกิจเกิดขึ้นเป็นสาเหตุโดยตรงของความจริงที่ว่ามนุษย์ไม่พบความสงบสุขในการพักผ่อนในยามว่าง หรือผมไม่รู้ว่ามันคืออะไร ส่วนที่เหลือ, ในความเป็นจริง. เพราะมนุษย์ผลิต หามา ใช้แล้วผลิตอีก ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ดูเหมือนทุกคนจะรู้สึกเขินอายกับความรู้สึกผิดจากเวลาว่างจอมปลอมที่ยังคงมีอยู่. นี่คือสิ่งที่นำไปสู่ความผิดปกติทางพยาธิวิทยาที่ผู้คนต้องทนทุกข์ทรมานในรูปแบบต่างๆ หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงความผิดปกติที่พบบ่อยมากขึ้น เช่น ภาวะซึมเศร้า สมาธิสั้น สมาธิสั้น ความผิดปกติทางบุคลิกภาพแนวเขต หรือกลุ่มอาการเหนื่อยหน่ายจากการทำงาน หรือ เผาไหม้.
ต่างยุค ต่างปัญหา ความเห็นผู้เขียน สังคมแห่งความเหน็ดเหนื่อย. แม้จะผ่านการแพร่ระบาดไปทั่วโลกเมื่อเร็วๆ นี้ แต่คราวนี้ไม่ได้คุกคามต่อสุขภาพกาย แต่เป็นสุขภาพจิต นอกเหนือจากโรคที่กล่าวมาข้างต้นแล้ว ประเภทของชีวิตที่เรานำไปสู่การใช้งานเทคโนโลยีใหม่ในทางที่ผิด (ซึ่งไม่ใช่เรื่องใหม่อีกต่อไป) ได้ก่อให้เกิดทาสหรือโรคระบาดใหม่ ผู้คนมีปัญหาในการมีสมาธิ ค้นหาความสงบในใจในกิจกรรมนันทนาการที่ดีต่อสุขภาพ หรือชื่นชมงานศิลปะ ความเบื่อหน่ายได้สิ้นสุดลงแล้ว และด้วยเหตุนี้ ความหงุดหงิดจึงเกิดขึ้น หรือการยอมรับสิ่งเลวร้าย ในทางกลับกัน ทัศนคติเชิงบวกครอบงำ เท็จ ในทางกลับกัน เพราะชายและหญิงตกเป็นทาสของงานและระบบ พวกเขายอมรับว่าหากทำไม่สำเร็จก็เพราะพวกเขายังให้ตัวเองไม่เพียงพอ ดังนั้นพวกเขาจึงล้มเหลว
สรุปผลการวิจัย
สังคมแห่งความเหน็ดเหนื่อย เป็นบทความเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งซึ่งพูดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับหนึ่งในปัญหาของศตวรรษที่ XNUMX: ความเหนื่อยล้าอันเป็นผลจากระบบทุนนิยม ประเด็นที่ฮันยกก็คือสังคมกลายเป็นทาสโดยที่ไม่รู้ตัวว่าเป็นเมียน้อยของตัวเองด้วย. ในปัจจุบัน ผู้คนใช้ชีวิตอย่างสะดวกสบายมากขึ้น ความต้องการของพวกเขาได้รับการคุ้มครอง พวกเขามีการศึกษาที่สูงขึ้น มีสิ่งสวยงามมากมายนับพัน หรือพวกเขาสามารถเดินทางรอบโลกได้อย่างง่ายดายอย่างที่ไม่เคยจินตนาการเมื่อไม่กี่ทศวรรษที่แล้ว สังคมตกเป็นเหยื่อของระบบหรือสิ่งที่เหมือนกันคือเป็นเหยื่อของมันเอง เพราะถึงแม้จะมีความก้าวหน้าทั้งหมดนี้ แต่กิจวัตรประจำวันของเธอก็ทำให้เธอตกเป็นเชลยของการคิดบวกและการแสดงอย่างเต็มที่.
เกี่ยวกับผู้เขียน
Byung Chul-Han เกิดที่กรุงโซลในปี 1959. เขาศึกษาปรัชญาที่มหาวิทยาลัยไฟรบูร์ก และวรรณคดีและเทววิทยาเยอรมันที่มหาวิทยาลัยมิวนิก เขาเป็นแพทย์หลังจากสำเร็จการศึกษาวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับ Martin Heidegger และทำงานเป็นอาจารย์ในมหาวิทยาลัยในเยอรมนีหลายแห่ง เขาเป็นผู้เขียนหนังสือหลายเล่มซึ่งมีการตีพิมพ์เป็นภาษาสเปน กองบรรณาธิการ Herder. แม้ว่าเขาจะมาเยอรมนีตั้งแต่อายุยังน้อยโดยไม่รู้ภาษา แต่นี่คือภาษาที่เขาใช้สำหรับผลงานของเขาซึ่งเป็นที่ยอมรับในความคิดแบบตะวันตกในยุคของเรา.
หนังสือเล่มอื่นๆ ของผู้แต่งได้แก่: การขับไล่ที่แตกต่างกัน, สังคมเพดานปาก, ทุนนิยมและแรงผลักดันแห่งความตาย, ความหายนะของพิธีกรรม, ความบันเทิงที่ดี, สรรเสริญแผ่นดิน, หัวใจของไฮเดกเกอร์, ใบหน้าแห่งความตาย, เฮเกลและอำนาจ, ความตายและความเป็นอื่น, ไฮเปอร์คัลเจอร์, เกี่ยวกับพลัง, ความรอดของความสวยงาม.