ชีวิตครุ่นคิด (ราศีพฤษภ, 2023) เป็นเรียงความของนักปรัชญาชาวเกาหลี บยอง-ชอล ฮัน ที่พูดถึงจังหวะชีวิตในปัจจุบันที่เร่งรีบมากเมื่อเทียบกับความสงบของการดำรงอยู่แบบอื่นที่เป็นไปได้ กล่าวถึงความจำเป็นและความสมบูรณ์ของการไม่ทำอะไรเลย การใคร่ครวญซึ่งสังคมปัจจุบันปฏิเสธและเป็นสิ่งที่ถูกดูหมิ่นเหนือสิ่งอื่นใด
ความไม่สมดุลที่ผลผลิตส่วนเกินที่ควบคุมชีวิตของผู้คนแสดงให้เห็นในความเป็นอยู่ของมนุษย์ตลอดจนในธรรมชาติ จะเป็นประเด็นหลักของหนังสือเล่มนี้ที่ สอนเราถึงศิลปะของการไม่ทำอะไรเลย. คำถามที่เราต้องเรียนรู้ใหม่ในโลกตะวันตกที่กำลังเคลื่อนตัวออกห่างจากด้านจิตวิญญาณที่สุดของโลกมากขึ้นเรื่อยๆ
ชีวิตแห่งการใคร่ครวญ: หรือศิลปะแห่งการไม่ทำอะไรเลย
การเผชิญหน้าในสังคมปัจจุบัน
คำว่า ที่เดินทางมาพักผ่อนหรือสำนวนเช่น ไม่ได้ใช้งานถือเป็นการดูหมิ่นศาสนาในสังคมนี้ ความเกียจคร้านสับสนกับการไม่ใช้งาน. ด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงพยายามวางแผนช่วงเวลาแห่งความเกียจคร้านเพื่อให้ชีวิตที่เร่งรีบของเราได้พักผ่อน การไม่ทำอะไรเลยไม่ถือเป็นความผิดพลาดที่ทำให้เรารู้สึกผิดหรือถูกคนอื่นมองว่าเป็นคนเกียจคร้านที่ไม่ทำอะไรมีประโยชน์
บางทีเหตุผลประการหนึ่งสำหรับหนังสือเล่มนี้ก็คือบุคคลในสังคมนี้ไม่ได้รับอนุญาตให้ทำอะไรก็ตามที่ไม่สร้างผลกำไรและไม่มีประสิทธิผล ผู้คนอยู่ในการแข่งขันด้านการผลิต โดยที่การแสดงไม่ว่าในรูปแบบใดก็ตามคือสิ่งที่ได้รับเกียรติสูงสุด
ในช่วงไม่กี่ปีมานี้และการมาถึงของศตวรรษที่ XNUMX ผู้คนได้กลายเป็นทาสของตัวเอง มนุษยนิยมถูกผลักไส ในความโปรดปรานของ ลัทธิปฏิบัตินิยมและเทคนิค ผู้เขียนร้องขอให้มีพฤติกรรมทางจิตวิญญาณและปรัชญามากขึ้น ซึ่งรวมถึงการอ้างอิงถึงนักเขียนคลาสสิกหรือไฮเดกเกอร์ ซึ่งบยอง-ชอล ฮันเป็นผู้เชี่ยวชาญ แบบที่เขาทำกับหนังสือของเขาแล้ว สังคมแห่งความเหน็ดเหนื่อย. ดังนั้นผู้เขียนเองจึงได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ถึงการมีส่วนร่วมในการคิดของเขาเพราะว่า ว่ากันว่าความคิดของเขาไม่ได้เพิ่มอะไรใหม่. ข้อสรุปที่สนับสนุนทฤษฎีของ Byung-Chul Han เกี่ยวกับการทำอะไรให้มากขึ้นอยู่เสมอ
สรรเสริญความเกียจคร้าน
การสรรเสริญการไม่ใช้งานนี้ ดังที่คำบรรยายของหนังสือกล่าวไว้นั้น มักจะเกิดขึ้นบ่อยครั้ง กิจกรรม ที่ทำให้เราสนุกกับเวลาว่างได้อย่างเต็มที่และตรงไปตรงมา การทำสิ่งที่เติมเต็มเราจริงๆ นอกเหนือจากการทำงานและภาระผูกพันจะต้องกลายมาเป็นงานที่เข้าใจได้ว่าเป็น ไร้ประโยชน์. เนื่องจากในสังคมทุนนิยมของโลกตะวันตก ประสิทธิภาพและผลกำไรมักได้รับการตอบแทนเสมอ ทำให้เวลาว่างอันน้อยนิดที่เรามีกลายเป็นช่วงเวลาแห่งการหลีกหนีที่ทำให้เราห่างไกลจากแก่นแท้ของเราอีกครั้ง
Byung-Chul Han ยังมีเวลาอ้างอิงเรื่องศาสนาด้วย แม้ว่าการใคร่ครวญจะใกล้เคียงกับการอธิษฐานและจิตวิญญาณที่มีอยู่ในตัวมนุษย์เป็นอย่างมาก และจากการที่พวกเขากำลังเคลื่อนตัวออกไปไกลขึ้นเรื่อยๆ มีการสูญเสียความสนใจซึ่งทำให้มนุษย์ขาดสมาธิและธรรมชาติ. นี่คือเหตุผลที่พวกเขากล่าวหาการกระทำที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นหนทางในการบรรลุจุดจบที่เห็นแก่ตัวอย่างที่สังคมปัจจุบันอ้างว่ามี
ในทำนองเดียวกัน เผด็จการที่ขาดความอดทนในทันทีหรือที่แพร่หลายนั้นเป็นมรดกอันน่าเศร้าที่ตกทอดมาสู่คนรุ่นใหม่ที่เติบโตมาพร้อมกับความคับข้องใจ ท้ายที่สุดแล้ว มันคือการค้นหาความสมดุลและความกลมกลืนที่แท้จริง ชีวิตแห่งการใคร่ครวญในฐานะศิลปะแห่งการไม่ทำอะไรเลย ถือเป็นความจำเป็นที่จะต้องเรียนรู้ซ้ำถึงความโน้มเอียงที่ดูเหมือนจะถูกลืมไปแล้ว. เนื่องจากสังคมหมกมุ่นอยู่กับการแข่งกับเวลาซึ่งความหมายและเป้าหมายสูญหายไป อย่างไรก็ตาม เป้าหมายนั้นยังห่างไกลจากการเป็นผลผลิตที่เลวร้ายลงซึ่งทำให้ชีวิตถูกผลักไสออกไป
สรุปผลการวิจัย
Contemplative Life เป็นหนังสือขนาดสั้นที่ผู้เขียนพยายามแสดงออกถึงการไตร่ตรองเพียงอย่างเดียว ลดระดับของกิจกรรมที่สังคมต้องการของบุคคลทุกคน สังคม หลังจาก ความก้าวหน้าที่ Byung-Chul Han มองว่าเป็นการหนีจากแก่นแท้ของมนุษย์ การใคร่ครวญ การไตร่ตรอง และความสงบนิ่งจะต้องส่งผลเชิงบวกตามธรรมชาติต่อมนุษย์ นั่นคือการดำรงอยู่โดยสมบูรณ์ซึ่งเชื่อมโยงกับตัวเราเองตั้งแต่แรก แล้วร่วมกับคนอื่นๆ ในทางที่ดีต่อสุขภาพ สงบ และคิดบวก เนื่องจากสิ่งนี้ดูเหมือนจะถูกลืมไปแล้ว Contemplative Life จึงเกี่ยวข้องกับการเจาะลึกศิลปะแห่งการไม่ทำอะไรเลย
เกี่ยวกับผู้เขียน
Byung-Chul Han เป็นนักทฤษฎีที่เกิดในกรุงโซลในปี 1959แม้ว่าการฝึกอบรมและอาชีพของเขาจะเกิดขึ้นที่ประเทศเยอรมนีก็ตาม เขาได้ศึกษาปรัชญา (มหาวิทยาลัยไฟรบูร์ก) และวรรณคดีและเทววิทยาเยอรมัน (มหาวิทยาลัยมิวนิก) เขาได้รับปริญญาเอกจากวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับ Martin Heidegger ในปี 1994 และเป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาและวัฒนธรรมศึกษา หนังสือที่เขารู้จักกันดีที่สุดคือ สังคมแห่งความเหน็ดเหนื่อย (2010) y ความเจ็บปวดของอีรอส (2012)