Хулосаи ҳаёт орзу аст

Педро Калдерон де ла Барса.

Педро Калдерон де ла Барса.

Ҳаёт орзу аст Он порчаи сернамояндаи театри Калдерония ба ҳисоб меравад. Нахустнамоиши ин асар дар Мадрид соли 1635 баргузор шуда буд. Дар он вақт, саҳначаҳо дар пойтахти Испания дар пешайвонҳои росткунҷаи кушод (паҳнои 15 - 17 метр ва дарозии 30 - 40 метр) сурат гирифта, дар иҳотаи хонаҳои балкон ҷой доштанд.

Ба ҳамин монанд ин асар намунаи классикии драматургияи барокко мебошад, бартарияти мавзӯъҳои фалсафӣ ва мубоҳисаҳо дар бораи зиндагӣ. Ғайр аз он, дар ин намудҳои тасвирҳо сценография муқоисаи афкори антагонистӣ ва инчунин паҳншавии тамаддунро нисбат ба ваҳшигарӣ (ҷаҳолат) инъикос намуд.

Дар бораи муаллиф, Педро Калдерон де ла Барса

Номи пурраи ӯ Педро мебошад Калдерон де ла Барса ва Барреда Гонсалес де Хенао Руис де Бласко ва Риаино бори аввал дар Мадрид рӯзи 17 январи соли 1600 нурро дид. Ана Мария де Ҳенао, ҳарду аз оилаи ашроф. Вай дар Коллеҷи Империяи Ҷизуитҳо дар Мадрид мактубҳо, илоҳиёт, лотинӣ ва юнониро омӯхтааст.

Дар синни 14-солагӣ, ӯ ба Донишгоҳи Алкала дохил шуд, аммо бинобар мушкилоти оилавӣ маҷбур шуд, ки таҳсилашро тарк кунад. Баъдтар, Вай тавонистааст, ки омӯзиши таълимии худро дар Донишгоҳи Саламанка аз сар гирад ва дар он ҷо дараҷаи бакалаврии худро дар Қонуни Канон ба даст орад ва шаҳрвандӣ (1619). Дар соли 1621, ӯ барои хӯрдани қарзҳои оила ва кӯмак ба бародаронаш ба хизмати ҳарбӣ ворид шуд.

Ҳарбӣ, рӯҳонӣ ва драматург

Ҳарчанд баъзе манбаъҳо ба он ишора мекунанд Ҷангалҳои печида (1622) ҳамчун нахустин порчаи додашудаи ӯ, мазҳака Муҳаббат, шараф ва қудрат (1623) унвоне буд, ки ӯро шинохт. Аз он вақт, ӯ тавонист карераи ҳарбияшро бо эҷоди драмавии худ омезиш диҳад. Дарвоқеъ, ӯ ба ӯ Найтси ордени Сантяго номгузорӣ шуда буд ва барои кораш ҳамчун сарбоз дар Фуэнтеррабия (1638) ва Каталония (1640) эътироф шудааст.

Ҳамчунин, Вай ҳамчун коҳин (1651), рӯҳонии Рейес Нуэвос де Толедо (1653) ва капеллан фахрии шоҳ таъин карда шудааст (1663). Инчунин - ба туфайли эҷоди бадеии гуногун, бой ва пурмаҳсули худ - дар давоми солҳои 1640-ум вай мӯҳтарамтарин драматурги замони худ гардид.

Кори ӯ, дар кӯтоҳмуддат

Баъзе манбаъҳо ба монанди Руиза ва ғайра. ба (2004) аз портал Тарҷумаи ҳол ва ҳаёт, тасдиқ мекунад, ки Педро Калдерон де ла Барса чанде пеш аз маргаш (майи 1681) офаридаҳои худро ҳисоб кардааст. Асари ӯ "саду даҳ мазҳака ва ҳаштод худо сакраментал, ситоишҳо, хорҳо ва дигар асарҳои хурд" -ро дар бар мегирад.

Хусусиятҳои театрҳои Калдерония

La Композитсияи театрии калдеронӣ он дар давраи барокко ҷойгир шудааст. Он бо дараҷаи таъсирбахши камолоти техникӣ, инчунин услуби ҳушёрона, бо миқдори ками аломатҳо ва меҳвари қитъаи мушаххас дар атрофи қаҳрамон. Сигизмунд дарида Ҳаёт орзу аст он шояд дар байни ҳама аломатҳои асосии он маъмултарин аст.

Хулосаи Ҳаёт орзу аст

Ҳаёт орзу аст.

Ҳаёт орзу аст.

Шумо метавонед китобро аз ин ҷо харед: Ҳаёт орзу аст

Ин асар мутобиқшавӣ ба масеҳиятро аз дастури буддоии бедории хуфта нишон медиҳад. Аммо, ахлоқӣ, бешубҳа, догмаи масеҳиро инъикос мекунад: гузариши ҳаёти заминӣ -Фақат орзуи гузаранда - дар муқоиса бо зиндагӣ дар зиндагии баъдӣ.

Ин мавзӯъҳо бо омезиши моҳиронаи фалсафа ва юмори ҷиддӣ аз ҷониби Калдерон де ла Барса пешниҳод карда шудаанд. Ғайр аз он, дар вақти муаррифӣ баъзе персонажҳо бо тағирёбии гуногун бо мақсади баланд бардоштани номуайянии тамошобин дар бораи воқеаҳо ва эфирӣ будани рӯйдодҳо пайдо мешаванд.

Маҳбус

Басилио, подшоҳи Лаҳистон, тавассути гороскоп аломатеро қабул мекунад, ки писараш Сигизмунд золим хоҳад шуд. Аз ин сабаб, ӯ ӯро дар зиндони бурҷе маҳкам мекунад. Дар он ҷо шоҳзодаи валиаҳд дар вақти занҷирбандӣ бахташро лаънат мехонад ва мегӯяд, ки ӯ ягон ҷиноят содир накардааст. Аз ин сабаб, ӯ пур аз хашм аст ва мехоҳад ду ҷосуси эҳтимолиро, ки ба наздаш омадаанд, ба қатл расонад.

Онҳо аслан ҷосус нестанд, онҳо москвагии Розаура мебошанд - дар либоси мард - ва Кларин, хизматгори ӯ. Онҳое, ки пиёда ба деҳот расидаанд, зеро аспи зан ба таври мармуз фирор кардааст. Баъдтар, Сигизмунд ба Розаура раҳм мекунад ва дархости ӯро барои раҳм қабул мекунад.

Посбон

Клоталдо, посбони манора, барои ҷазо додани бегонагон мешиканад, зеро ҳар гуна тамос бо маҳбус қатл аст. Аммо ҳушёр ҳангоми иҷрои мандати подшоҳӣ дудила мешавад, вақте ки Розаура ба ӯ шамшери марбут ба гузаштаи худи Кталоталоро нишон медиҳад. Хуб, вай онро ба маҳбубааш Виолетт бо ваъдаи эътирофи писари ӯ дар барандаи шамшер дод.

Аз эҳтимоли куштани писари худ ғамгин (Розаура трансвестит), Клоталдо маҳбусонро ба назди шоҳ мебарад, то барои онҳо раҳм пурсад. Дар ҳамин ҳол, подшоҳ аз омадани ҷиянҳояш Астолфо (герцоги Московия) ва Эстрелла барои иҷрои нақшаҳои ворисияш шод аст. Охирин нисбат ба медалоне, ки герцог бо тасвири зан мебардорад, хеле шубҳанок аст.

Санҷиш

Дар лаҳзаи ҳақиқат, шоҳ Басилио ба зудӣ ба навомадаҳо ва ба суд мавҷудияти писари табииро ошкор кард. Баробар, монарх ба пешгӯии аввалия дар бораи хислати золимонаи насли ӯ шубҳа мекунад. Аз ин рӯ, вай тасмим гирифтааст, ки пеш аз интизориҳои тамоми мардумаш озмоише анҷом диҳад: Сигизмундро ба хоби марг андозад, асли аслии ӯро ошкор кунад ва ӯро як рӯз дар тахт биншинад.

Шарафи Розаура

Басилио изҳор мекунад, ки тамос бо Сигизмунд дигар ҷазо дода намешавад. Дар он лаҳза, Ктоталдо мехоҳад худро ҳамчун падари шамшербардор нишон диҳад, аммо Розаура (ҳанӯз ҳам ниқоб пӯшида) мегӯяд, ки вай барои интиқоми шаъну шарафи худ ба пешвози Астолфо омадааст. Сипас, Розаура зан будани худро ошкор мекунад ва бо хидматгораш меравад. Баъд - аллакай либосашро иваз кард - вай худро ҷияни Клоталдо вонамуд мекунад.

Монарх барои як рӯз

Сигисмунди хоболудро ба хонаи хоби шоҳӣ мебаранд ва дар тан либоси як подшоҳро мепӯшанд. Вақте ки ӯ бедор мешавад, вай хеле бетартиб аст ва посбони манораро ба душворӣ мешиносад, ки мехоҳад ӯро кушад. Баъдтар, шоҳзодаи валиаҳд бо хидматгорон хеле дағалона муносибат мекунад (ҳатто якеашро аз тиреза берун мекунад) ва Астолфо.

Подшоҳ аз рафтори манфии писари худ огоҳ мешавад, бинобар ин, ӯ асири ноумедӣ аст, зеро ӯ пешгӯиҳоро дар бораи вориси худ қабул намекунад. Ба ҳар ҳол, Вақте ки Базилио Сигизмундро ба оғӯш гирифтанӣ мешавад, вай ҳангоми радди ҳуқуқи раднопазираш барои ҳукмронӣ ӯро рад мекунад. Дар он лаҳза Базилио ба ӯ мегӯяд, ки шояд "ин танҳо хоб аст".

Бозгашт ба бурҷ

Сигизмунд аз зебоии Розаура ба ҳайрат афтода, мехоҳад бо ибораҳои хушомад ӯро фиреб диҳад. Гарчанде ки вай ӯро рад мекунад, шоҳзода тамоми хизматгорони ҷойро ба берун фиристодааст, то ӯро бо зӯрӣ бигиранд. Сӯиистифода дар ниҳоят аз ҷониби Ктоталдо қатъ карда мешавад ва ҷанг сар мезанад, ки ҳатто Астолфо наметавонад онро боздорад. Танҳо подшоҳ тавонистааст озмунро хотима диҳад.

Базилио фармон медиҳад, ки писарашро дубора хобонанд. Пас аз он ки дар бурҷ буд, Кларинро низ паси панҷара менишонанд, зеро ӯ дар ин бора аз ҳад зиёд медонад. Дар айни замон, Клоталдо ба Сигизмунд мефаҳмонад, ки рӯзи дар тахт нишастанаш хаёл буд. Аз ҳамон лаҳза, шоҳзода хобро аз воқеият хуб фарқ намекунад, аз ин рӯ, ӯ мефаҳмад, ки бояд оқилтар рафтор кунад.

Тахти баҳсӣ

Вақте ки Розаура ва Эстрелла аз ҳисоби портрет (дар аввал), ки аз гардани герцог овезон буд, найрангҳои муҳаббати ӯро кашф карда, аз Астолфо дур мешаванд. Аз тарафи дигар, издиҳоми мардуми оддӣ ба бурҷ барои озод кардани Кларин меоянд (онҳо иштибоҳан ӯро подшоҳ меҳисобанд). Бештар, Вақте ки Сигизмунд пайдо мешавад, издиҳом даъво доранд, ки ба вориси ҳақиқии тахт орзу кунанд ва онҳо омодаанд барои ӯ мубориза баранд.

Иқтибос аз Педро Калдерон де ла Барса.

Иқтибос аз Педро Калдерон де ла Барса.

Шоҳзодаи ворис муяссар мешавад, ки худро идора кунад ва рафтори дуруст кунад (ҳанӯз ҳам намедонад, ки ӯ орзу дорад ё не), ҳатто шахсе, ки зиндагии истеъфоёфта Клоталдо мебошад. Дар ин миён, Дар қасри Кларин ӯ ба Астолфо ва Эстрелла дар бораи ҳодисаҳо хабар медиҳад. Аҳолӣ дар байни онҳое тақсим карда мешавад, ки ба Базилио содиқ мемонанд бар зидди он тарафдорони Сигизмунд.

Қарор

Дар лаҳзаҳои ҷанг Розаура дар саҳна пайдо мешавад, то аз Сигизмунд илтимос кунад, ки ба вай дар куштани Астолфо кумак кунад (ва ба ин васила номуси ӯро наҷот диҳад). Пас аз он ки мубориза оғоз ёфт, Кларин аз тирпарронӣ мемирад ва Базилио мефаҳмад, ки бо писари худ рӯ ба рӯ шуда наметавонад. Аз ин сабаб, ӯ дар назди пои шумо таслим мешавад. Аммо пешгӯӣ ба тариқи пешбинишуда иҷро намешавад.

Сигизмунд золим нест, вай ба падари худ даст дароз карда, ӯро ба воя мерасонад. Ниҳоят, писар ҳамчун вориси қонунӣ эълон карда мешавад, ки онро сокинон ва суд қабул кардаанд.. Ғайр аз он, подшоҳи нав ҳамаро хушбахт мегузорад: вай шаъну шарафи Розаураро бо издивоҷ бо Астолфо барқарор мекунад ва худаш аз дасти Эстрелла мепурсад, ки онро қабул мекунад.

Ҳаёт орзу аст

Дар санади ниҳоӣ, Сигизмунд сабабҳои тағирёбии шигифтангези худро тасвир мекунад: ӯ тавассути хоб подшоҳи одил буданро омӯхт. Аз ин рӯ, агар мавҷудияти заминии инсон як хаёл бошад, вай мехоҳад аз он ларзиш, ки ҳаёт аст, истифода барад, то ҳамчун як ҳокими одил амал кунад.

Порча

"Аммо, оё он рост бошад ё орзу,

хуб кор кардан муҳим аст.

Агар ин рост мебуд, барои он ки буд;

агар не, барои ба даст овардани дӯстон

зеро вақте ки мо бедор мешавем ».


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Як тавзеҳ, аз они худ бошед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Густаво Волтман Диго

    Мақолаи аъло, он асареро, ки аз замони мо гузаштааст ва имрӯз ҳам ба ҳайрат меорад ва хурсанд мекунад, ба таври комил тасвир мекунад.
    -Густаво Волтман.

bool (ҳақиқӣ)