Библиомонӣ, санъати тахмин дар бораи оянда бо истифодаи китобҳо

библиомонӣ

Замоне буд, ки китобҳо аз расонидани дониш ба хонанда ҳадафи бузургтар доштанд. Дар империяи Рим ба истилоҳ Китоби Муқаддас ё Sticomancy ба вуҷуд омад, санъати ҷустуҷӯи оянда тавассути китобҳо.

Аммо, гарчанде ки он дар империяи Рим сарчашма гирифтааст, аммо таҷрибаи библиомонӣ дар асрҳои миёна маъмул гаштаастҳам дар Аврупо ва ҳам дар Шарқи Наздик. Аммо, барои ин маросимҳо на танҳо ягон китобе, ки дар империяи Рум муфид буд, балки дар ин замон онҳо китобҳои муайянро истифода мебурданд. Таърихан, Инҷил ҳамеша китоби интихоб будааст аз библиомансерҳо барои муайян кардани оянда, гарчанде ки классикҳо ба монанди Энейди Вергилий ё баъзе матнҳои Ҳомер низ истифода шудаанд.

Калимаи Китоби Муқаддас аз куҷост?

Библиомания аз Библиои юнонӣ (китоб ба испанӣ) ва Мантея (тахмин ба испанӣ) меояд.

Китоби биология чӣ гуна кор мекунад?

Китобшиносӣ маъмулан ҳамчун ойине маъруф аст, ки дар он китоб ба таври тасодуфӣ кушода мешавад ва сархати якуми саҳифа тафсир карда мешавад. Аммо, барои иҷрои ин маросим ду усули гуногун мавҷуданд: усули мустақим ва ғайримустақим.

Дар он усули мустақим, библиомансер масъули роҳнамоӣ ва кушодани китоб дар саҳифаи мувофиқ буд. Агар мушаххастар гӯем, библиомансер чашмҳояшро пӯшида нигоҳ дошт, вақте ки саҳифаи дурустро меҷуст, то ба ӯ дар фолбинӣ кӯмак кунад. Дар ин усул, библиомансер инчунин метавонад аз ҷониби манфиатдор хоҳиш кунад, ки китобро худаш кушояд.

Аз тарафи дигар, дар усули ғайримустақим табиат истифода мешавад. Дар ин ҳолат библиомансер китобро дақиқан дар нисф кушода, онро мегузорад ба кушод бароед, то шамол масъули гузаштани баргҳо бошад ва муайян кунед, ки кадом параграф барои тафсир истифода мешавад.

Оё библиомонӣ имрӯз амалӣ мешавад?

Гарчанде ки имрӯз шунидан дар бораи Китоби Муқаддас он қадар маъмул нест, аммо ҳанӯз ҳам одамоне ҳастанд, ки онро истифода мебаранд. Дар ин маврид классикон ё ягон китоби дигаре, ки тарафи манфиатдор бо он як мансубияти муайян ҳис мекунад, истифода мешаванд.

Ин амалия низ метавонад ба таври худкор анҷом дода шавад, аммо ба назар гирифта мешавад, ки интизориҳои манфиатдор метавонанд ба тафсир таъсир расонанд ва пешгӯиро беарзиш гардонанд.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Як тавзеҳ, аз они худ бошед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Алберто Диго

    Салом Лидия.
    Мақолаи хеле ҷолиб, хеле кунҷкобона. Ман ҳеҷ гоҳ дар бораи библиомания ва стикомантис нашунида будам.
    Ташаккур барои мубодила.
    Ташаккур.

bool (ҳақиқӣ)