Мусоҳиба бо Роберто Мартинес Гузман, муаллифи серияи сиёҳ, ки дар он Эва Сантяго нақш дорад.

Роберто Мартинес Гузман: Муаллифи силсилаи сиёҳ дар нақши асосӣ Ева Сантяго.

Роберто Мартинес Гузман: Муаллифи силсилаи сиёҳ дар нақши асосӣ Ева Сантяго.

Мо хурсандем, ки имрӯз дар блоги худ бо Роберто Мартинес Гусман, Оренсе, 1969, муаллифи силсилаи романҳои криминалӣ бо нақши асосӣ Ева Сантяго ва беҳтарин фурӯшандаи асарҳои бадеӣ Мактубҳо аз сӯиистифода.

«Барои ман ҳар хонандае, ки яке аз китобҳои маро интихоб мекунад, имтиёз аст, зеро вақт ва эътимоди худро ба ман мебахшад. Маҳз дар дасти ман мехоҳам такрор кунам. Ва бовар кунонидани ӯ душвор аст. "

Ахбори адабиёт: Чор китоб, ду жанр ва ду қаҳрамон, як бадеӣ, Ева Сантяго, нозири миллии полис, барои силсилаи сиёҳатон ва як асли воқеӣ, Монтсе бо номи сохта, барои аввалин асари шумо, як ҳикояи бадеӣ бо заминаи шадиди иҷтимоӣ, Мактубҳо аз сӯиистифода. Байни ин ду чӣ иртибот вуҷуд дорад? Гузариш аз як ба дигар чӣ гуна сурат мегирад?

Роберто Мартинес Гузман: Ҳеҷ иртибот ва асосан, як қадами мушаххас аз як ба сӯи дигар вуҷуд надорад. Мактубҳо аз сӯиистифода қатораест, ки дар умр як маротиба мегузарад. Лоиҳае, ки ба як силсила шартҳои ниёзманди ҳамзамон ниёз дорад: рӯзномаи дар чунин ҳолат навишташуда ва иродаи қаҳрамон барои рӯшан шудан, ҳатто агар номаш ҳам бошад. Вай онро ба дасти ман гузошт ва ба назарам чунин менамуд, ки ман онро нагузорам, ки ҳуҷҷати беназир гум шавад. Сабаби он, ки ин аввалин китоби фурӯшам буд, дар он аст, ки то он лаҳза ман чоп кардани чизе, ки навиштаам, фикр намекардам ва намекардам, агар Amazon пас аз чанде дар Испания қарор намегирифт. Манзурам он аст, ки карераи ман ҳамчун романнавис аз он китоб вобаста нест, балки ба имкони интишори худ бо кафолати дастрасӣ ба шумораи зиёди хонандагон вобастагӣ дорад. Ман қаблан навишта будам ва баъдтар навиштанро идома додам, ки ин танҳо як банд буд.

АЛ: Нависандагон хотираҳои худ ва ҳикояҳои шунидаашонро бо ҳам омехта мекунанд ва центрифуга мекунанд, то ҳарфҳо ва ҳолатҳо эҷод кунанд. Дигар вақтҳо, ба монанди китоби якуми шумо, онҳо як ҳикояи ҳақиқиро садо медиҳанд. Роберто Мартинес Гузманро чӣ бармеангезад? Шумо дар хонандагони худ чӣ тавлид кардан мехоҳед?

RMG: Дар китоби аввалини худ, маро имкони ҷойгир кардани хонанда дар ҷойгоҳи зане, ки аз ҷониби шарикаш таҳқир мешавад, ба ваҷд овардам. Ман фаҳмидам, ки вазифаи ман он аст, ки рӯзномаро тавре менавиштам, ки ба дасти хонанда медодам ва дар паҳлӯи ӯ истода, камбудиҳои эҳтимолии мактубҳоеро, ки барои чоп навишта нашудаанд, қайд мекунам. Инчунин, кори ман на доварӣ аз он чизҳое буд, ки дар онҳо инъикос ёфтааст, балки диққат додан ба тамом кардани ҳикоя, дархост кардани он, ки хонанда ин ҳикояро дар шахси якум зиндагӣ мекард ва дар ниҳоят маҳз ӯ далелҳоро ҳукм мекард.

Аз тарафи дигар, ман дар романҳои худ ҳамеша мехоҳам, ки хонанда бо персонажҳое вохӯрад, ки метавонанд ба ҳаёти ҳаррӯзаи онҳо тааллуқ дошта бошанд. Фикр мекунам, ин роҳест, ки ҳикоя таваҷҷӯҳи бештарро ба хонанда ба вуҷуд меорад ва аз тарафи дигар, ӯ метавонад онро бо осонӣ муайян кунад. Ман аломатҳоеро дӯст намедорам, ки мо ҳеҷ гоҳ дар кӯча бо онҳо вомехӯрем. Ва ҳа, ман эътироф мекунам, ки ман аз як шахси воқеӣ аломатҳои зиёде эҷод мекунам.

АЛ: Китоби охирини шумо, Ҳафт китоб барои Ева, ки соли 2016 нашр шудааст, саввум дар достон аст, аммо, дар асл, ин аввалин аст, онест, ки пеш аз тасмими полис шуданаш дар бораи қаҳрамони шумо нақл мекунад. Оё мо бо саргузаштҳои Эва Сантяго зиндагӣ мекунем? Оё мо ба он ҷое, ки баъд аз он монда буд, бармегардем Қаҳва ва сигор барои дафн? Оё шумо ба адабиёти бадеӣ бармегардед?

RMG: Пеш аз ҳама, не, ман ба адабиёти бадеӣ барнамегардам: ин як қатори хеле мушаххасест, ки як бор дар умр рух додааст. Ман бори дуюм интизор нестам.

Дар робита ба нозир Эва Сантяго, ман аз ибтидо фикр мекардам, ки ҳамаи романҳо худ хулосабарорӣ ҳастанд, аз якдигар мустақил нестанд ва онҳоро бо ҳар гуна тартиб хондан мумкин аст, то хонанда худро дар доми даста эҳсос накунад ва агар, агар онҳо онро идома доданд, мебуданд, зеро ин ба онҳо хеле писанд омад. Аз ин лаҳза, ман ҳам худро ба он вобаста намедонам ва шояд барои ҳамин ман ҳанӯз тасмим нагирифтаам, ки таҳвилҳо зиёдтар шаванд. Баръакс, ман тасмим нагирифтам, ки кай. Аслан, ман умедворам, ки ба он романҳои бештар бахшидаам, аммо намедонам, ки он китоби оянда хоҳад буд ё пас аз чанд сол. На чанд нафар хоҳад буд. Он чизе ки ман гуфта метавонам, ин аст, ки онҳо ҳама парвандаҳои нозири Ева Сантяго хоҳанд буд, ба ҷуз як парванда, ки як романи хотимавӣ хоҳад буд. Ба ибораи дигар, агар ҳафт китоб барои Ева пайдоиши Ева Сантяго бошад, мумкин аст, ки расонидани он ба анҷом расад, ки охири Эва Сантяго бошад.

АЛ: Китоби аввал дар силсилаи Ева Сантяго, Марг бе қиёмат, Он ба забонҳои итолиёвӣ ва англисӣ тарҷума шудааст ва бестселлер дар Мексика, яке аз бозорҳои асосии жанр мебошад. Оё романи ҷиноят Оренсро дар бозори хориҷӣ муқаррар кардааст? Оё Галисия берун аз марзи мо мефурӯшад?

RMG: Ин на он аст, ки Galicia мефурӯшад, балки он аст, ки он ҳама ҷойҳоеро, ки хуб ҷойгиранд ва ба хусусиятҳои худ содиқанд, мефурӯшад. Ин аз аввал бароям равшан буд, ки агар ман мехостам як хонандае, ки ҳатто дар куҷо будани Галисияро медонад, ба таърих таваҷҷӯҳ зоҳир кунад ва бо ин макон муайян карда шавад, вай бояд ба ҷуғрофия, урфу одатҳо ва менталитети он аз мардум хеле содиқ бошад. . Ман яке аз онҳое ҳастам, ки ба он гуфтаҳо боварӣ доранд, ки аз он чизе, ки ба таври қатъӣ маҳаллӣ вуҷуд дорад, чизи универсалӣтаре нест. Ва ҳа, ман гумон мекунам, ки чанд нафар Галисияро дар Мексика мешиносанд ва дар айни замон он дар муддати дароз дар зеркашии китобҳои электронӣ пешсаф буд.

АЛ: Яке аз китобҳои шумо, Қаҳва ва сигор барои дафн, дуввум дар силсилаи Эва Сантяго, шумо онро қисмҳои ройгонро бо китобҳои сериалӣ, ки дар блоги худ ва дар платформаҳои гуногун дастрасанд, нашр кардед. Вақте ки шумо онро нашр кардед, шумо бо хонандагон муошират кардед, ҳатто барои муайян кардани кӣ будани қотил озмуне баргузор кардед. Чӣ гуна таҷриба пас аз муваффақияти фурӯш буд Марг ва эҳёшавӣ? Аз он таҷриба барои Роберто Мартинес Гузман чӣ омад?

RMG: Дар хотир дорам, ки ман бо як тарсу ҳарос ба он рӯ ба рӯ шудам. Аз сабаби он, ки онро камтар маъқул кардан мумкин буд, аммо пеш аз ҳама, аз он хатар, ки романи якум дуввумро мехӯрад. Марг бе қиёмат хеле хуб ва муддати тӯлонӣ фурӯхта шуд ва аксар вақт чунин мешавад, ки дар ин ҳолатҳо, бисёр хонандагон шинохти романҳои аввалро идома медиҳанд. Чунин ба назар мерасад, ки аблаҳона аст, аммо ин бо сояи дарозе пиндошта мешавад, ки ҳар он чизе, ки шумо баъд фиристодаед, пинҳон мекунад. Аз ин ҷиҳат, шояд далели он, ки қаҳва ва сигор барои маросими дафн қисм ба қисм нашр шуда буд ва дар тӯли ду моҳ ин хатарро коҳиш дод. Аз ин ҷиҳат, озмун барои тахмин кардани қотил инчунин ҳадафи ҷалби диққати хонандагони китоби аввалро ба он ҳикояи нав равона кард, ки дар он як қотиле буд, ки бояд кашф карда шавад.

Мактубҳо аз сӯиистифода: рӯзномаи воқеии зани латукӯбшуда.

АЛ: Оё роҳзании адабӣ ба шумо осеб мерасонад? Ба фикри ту, мо рӯзе ӯро хотима хоҳем дод?

RMG: Не, ин ба ман осебе намерасонад, зеро ман онро гӯш намекунам. Ҷиддӣ, ман ҳеҷ гоҳ ба он аҳамияти зиёд надодаам. Ман мутмаин ҳастам, ки шахсоне, ки китобҳои пиратиро зеркашӣ мекунанд, дар асл, агар онҳо ин корро карда наметавонистанд, онҳо низ ба таври қонунӣ онро аз шумо намехариданд. Баръакс, ман боварӣ дорам, ки ҳар касе, ки имрӯз китоби пиратиро зеркашӣ мекунад, пас аз муддате аз файлҳои шикаста, вирусҳои камуфлагӣ ва ғайра хаста мешавад ва ба китобҳои электронии ҳуқуқӣ мегузарад. Ва дар он вақт шумо муаллифони хондаатонро ҳакерӣ ва писандидаатонро ба ёд меоред.

Ман ба ин итминон дорам ё мехоҳам, зеро ба назари ман ҷанги гумшуда ба назар мерасад ва хотима ёфтани он хеле душвор аст. Хеле бештар аз он вақте, ки Амрикои Лотинӣ як қитъаи хеле дӯстдоштаи хонанда аст ва барои харидани онҳо манбаи зиёде надорад (дар кишварҳое чун Венесуэла ин мустақиман ғайриимкон аст). Ин як василаи азиме барои дастрасӣ ба китобҳои электронии роҳзанӣ фароҳам меорад. Аммо на танҳо роҳзанҳо, инчунин зеркашиҳои ройгони қонунӣ. Барои тасаввуроти шумо қаҳва ва сигорҳо барои маросими дафн дар Play Store нашр шудааст. Як ҳафта ман барои муайян кардани фарқият онро як доллар нархгузорӣ кардам ва чор ё панҷ нусха фурӯхтам. Хеле ва хеле дур аз рақамҳои он, зеро ҳамчун зеркашии ройгон, дар тӯли як ҳафта, он одатан аз ду то панҷ ҳазор зеркашӣ дорад. Ин вазъият аст.

АЛ: Ҳангоми навиштан ягон маҳфилӣ ё одатҳо? Оё шумо нафароне доред, ки қабл аз ислоҳи ниҳоӣ бо пешниҳодҳои худ романҳои худро ба онҳо медиҳед?

RMG: Зиёда аз мания, ин як одат аст. Ман одатан дар компютер менависам, ислоҳ мекунам, чоп мекунам, дар коғаз ислоҳ мекунам, ба файли компютер меравам, онро дар мобилӣ ислоҳ мекунам, дубора чоп мекунам ва бори дигар ба он коғаз медиҳам. Бо ин тартиб ва қодир будан ба такрори як қадам. Ҳама ислоҳот ба ман лозим аст, то вақте ки ман ба майдончае нишинам, ва рӯйпӯшҳо дар домани ман бошанд ва чизе намеёбам, ки беҳтар баён кунам. Ин одати ман аст, ки он чизеро, ки навиштаам, бе шитоб, бо матни дар коғаз чопшуда ва дар пешаш қаҳва нишаста, дар майдончае менишинам.

Ва ҳа, албатта ман муаллифоне дорам, ки ҳамчун хонандаи сифр хизмат мекунанд. Онҳо ба ман ва ман ба онҳо, аз рӯи дӯстӣ ва рафоқати оддӣ.

АЛ: Ман ҳеҷ гоҳ аз як нависанда хоҳиш намекунам, ки байни романҳояш интихоб кунад, аммо ман аз шумо хоҳишмандам, ки шуморо ҳамчун хонанда бишносад, он чӣ китобест, ки шумо бо меҳри хос ба ёд меоред ва шуморо дар рафи худ дидан тасаллӣ медиҳад? Ягон муаллифе, ки шумо ба ӯ дилбастагӣ доред, ҳамон навъе, ки шумо танҳо нашрияҳоро мехаред?

RMG: Ман аввалин романеро, ки дар ҳаёти худ хондаам, ҳатто дар кӯдакӣ бо некӣ ёд мекунам: Гардиши навбатӣ, навиштаи Ҳенри Ҷеймс. Ин ба ман хеле писанд омад, ки шавқи маро ба навиштани ҳикояҳо бедор кард. Дар ин рӯзҳо, ман одатан ҳама чизеро нашр мекунам, ки Karin Slaughter нашр мекунад.

АЛ: Лаҳзаҳои махсуси фаъолияти касбии шумо ҳамчун нависанда кадомҳоянд? Онҳое, ки шумо ба наберагон мегӯед.

RMG: Писарамро таҳдид кардаам, ки набераҳоямро надиҳад, зеро ман аз ҷиҳати равонӣ барои бобо будан омода нестам. Ҳадди аққал ҳоло. Аз ин рӯ, ман умедворам, ки вақте худро ба ин ҳолат дучор мекунам, лаҳзаҳои зиёди оянда дорам, ки ба шумо бигӯям. Аз таҷрибаомӯзони то ба ҳол, ман боқӣ монда метавонам: рӯзе, ки марги бе қиёмат ба мақоми аввалини фурӯш дар Амазонки Испания расид ва дигаре, ки ман ба ҳеҷ ваҷҳ интизор набудам, вақте ки Институти муҳандисии донишҳои UAM интишор кард соли таҳсили ӯ дар бораи аксуламал дар Испания рӯзи китоб ва қарор кард, ки Ҳафт китоб барои Ева романест, ки аз ҷониби хонандагон дар Twitter тавсия дода шудааст. Ростӣ, ман хеле дар ҳаяҷон будам.

АЛ: Рақами як дар фурӯш дар Амазонка, нависандаи муқаддаси бадеии ҷиноятӣ, китфҳоро бо бузургтарин молиш додан, шумо нашрияи мизи кориро интихоб кардед, ... Оё ин тасмими худи шумост ё оё барои як ношири калон ба нависанда гарав гузоштан душвор аст, ҳатто агар он аллакай муттаҳид карда шуда бошад, оё он Роберто Мартинес Гузман аст?

RMG: Солҳои пеш ман фикр мекардам, ки ношир ҳеҷ гоҳ мисли ман як муаллифи номаълумро бидуни ҳузур дар расонаҳо нашр намекунад ва дар шаҳри хурде ба мисли Ourense зиндагӣ мекунад. Ва аз ин рӯ ман ҳеҷ гоҳ дар бораи интишори он чизе ки навишта будам, фикр намекардам, зеро ман намехостам, ки фурӯши ман аз ҷалби дӯстонам барои хондани ман вобаста бошад. Не, ман ба дӯстонам намефурӯшам ва аз онҳо намепурсам, ки ягон китоби маро бихаранд. Ман ҳеҷ гоҳ ин корро накардаам ва намехоҳам. Дар айни замон, ҳама чиз тағир ёфт, китоби электронӣ васеъ паҳн шуд ва муаллиф метавонад ба хонандагон дастрасӣ дошта бошад, новобаста аз он, ки ношири калон, ношири хурд ё худидоракунанда дастгирӣ кунад. Марг бидуни эҳёшавӣ ман инро ба касе пешниҳод накардам, аммо вақте ки он дар феҳристи фурӯшҳо аҳамият пайдо кард, дере нагузашта таваҷҷӯҳи баъзеҳоро ба вуҷуд овард. Ман намехостам онро нашр кунам, зеро дар он лаҳза ман фикр мекардам, ки он аллакай сӯхтааст. Ҳафт китоб барои Ева бо ношире рафтанӣ буд. Дарвоқеъ, таваҷҷӯҳи ӯ замоне ба вуҷуд омада буд, ки ӯ танҳо ба навиштан шурӯъ карда буд, аммо дар ниҳоят мо ба мувофиқа нарасидем ва ман зид набудам, ки худам онро нашр кунам. Ба ҷои ин, Қаҳва ва Сигаретҳо барои маросими дафн бо китобҳои сериалӣ баромаданд, дар дил, як нашриёт, ки нав ба кор шурӯъ карда буд ва ба ман лоиҳаи ба ман писандро пешниҳод кард.

Ҳақиқат ин аст, ки агар шумо худатон нашр кунед ва фурӯшед, ин ноширон ҳастанд, ки ба шумо муроҷиат мекунанд ва нашри онҳоро ба шумо пешниҳод мекунанд. Як чизи мантиқӣ, зеро тиҷорати ӯ фурӯши китобҳост. Қабул карда метавонам ё не, аз таблиғи онҳо ба ман вобаста аст, зеро барои ман имрӯз калиди интихоби онҳо ва ё худтанзимкунӣ мебошад. Ин ба он монанд аст, вақте ки шахс шарик надорад, аммо танҳо хеле хуб аст. Вай ба он ниёз надорад ва агар рӯзе ӯ ба иҷрои ин кор розӣ шавад, ин аз он сабаб аст, ки ӯ худро беҳтар ҳис мекунад.

АЛ: Падидаи шабакаҳои иҷтимоӣ ду намуди нависандагонро ба вуҷуд меорад, онҳое, ки онҳоро рад мекунанд ва онҳое, ки парастиш мекунанд. Чунин ба назар мерасед, ки шумо бо онҳо муносибати олӣ доред. 136.000 пайрав дар Twitter.Шумо аз шабакаҳои иҷтимоӣ чӣ мегиред? Онҳо дар ҳаёти шумо, дар касби худ чӣ чизҳои мусбӣ меоранд? Оё онҳо аз нороҳатӣ зиёдтаранд?

RMG: 136.000 пайравони солҳои зиёд, ки ман дар Twitter будам. Ин аз рӯи мантиқ аст, зеро ҳама таблиғот аз ман вобаста аст. Шумо бояд васоити ахбори иҷтимоиро аз он чӣ ки шумо мехоҳед хеле зиёдтар фишор диҳед. Ва Twitter замоне буд, ки беҳтарин фирор буд. Имрӯз он хеле бекор мондааст. Чизи хуби шабакаҳои иҷтимоӣ дар он аст, ки шумо метавонед худро бидуни вобастагии шахсони сеюм шиносонед ва инчунин бо ҳамаи хонандагони хоҳишманд робитаи мустақим доред. Ин инчунин манбаи қаноатмандист, вақте ки касе ба шумо мегӯяд, ки шумо соатҳо хоб рафтааст ё, тавре ки хонанда рӯзе ба ман гуфт, ӯро маҷбур кардед, ки ба хониш ба кӯча равад. Ин дар ҳақиқат яке аз қаноатмандиҳои бузургест, ки навиштан ба шумо медиҳад ва ҳамаи душвориҳоро, ки вуҷуд доранд, ҷуброн мекунад. Қисми бади шабакаҳо дар он аст, ки онҳо вақти зиёдеро, ки шумо бояд нависед, ғорат мекунанд.

АЛ: Оё имкон дорад, ки дар ин замонҳо бо навиштан рӯзгоре пеш ояд?

RMG: Бале, одамоне ҳастанд, ки мекунанд. Аммо, албатта, ба ғайр аз писандидан, ба шумо карераи каму беш васеъ, пешрафти муайяни кафолатнок лозим аст ва ман ҳатто ҷуръат мекунам бигӯям, ки китобҳои шумо ба якчанд забон тарҷума карда шаванд. Дар ҳар сурат, ин инчунин аз он вобаста аст, ки ҳар яки онҳо бояд чӣ зиндагӣ кунанд. Баъзе одамоне ҳастанд, ки каме чизро ҳал мекунанд ва ба даст овардани ҷаҳишро осонтар мекунанд ва дигар одамоне ҳастанд, ки ба даромади бештар ниёз доранд ва аз ду тарз дасткашӣ карданро душвор месозанд.

Ал: Китоби рақамӣ ё коғаз?

RMG: Дар рӯи коғаз, гарчанде ки дар ниҳоят, ман ҳамеша ба интихоби электронӣ барои роҳат хотима медиҳам.

АЛ: Барои бастан, чун ҳамеша, ман ба шумо саволҳои маҳрамона медиҳам, ки шумо метавонед аз нависанда пурсед: Чаро менависед?

RMG: Зеро ман ҳикоя карданро дӯст медорам. Ман рӯзе дар Твиттер гуфтам, ки ҳар як роман даъват ба хонандагон ба сайругашт дар қаъри амиқи зеҳни мо буд; тарзи фаҳмиши одамон, чизеро, ки мо муҳим ва ҷолиб меҳисобем, ҳолатҳое, ки дар зиндагӣ бо мо рух дода метавонанд ва тарзи тафсири онҳоро бубинед. Ин аст, ки хонанда пешниҳод мекунад, ки ӯро аз дасташ бигирад, то вазъеро ба сар барад, ки ҳеҷ гоҳ тасаввураш накардааст. Аз ин рӯ, барои ман ҳар хонандае, ки яке аз китобҳои маро интихоб мекунад, имтиёзест, зеро вақт ва эътимоди худро ба ман мебахшад. Маҳз дар дасти ман мехоҳам такрор кунам. Ва ба ӯ бовар кардан душвор аст.

 Gracias Роберто Мартинес Гусман, ба шумо муваффақиятҳои зиёд орзу кунед, ки пай дар пай қатъ нагардад ва шумо минбаъд низ бо ҳар як романи нав моро ба ҳайрат оред.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)