Замина ва шакл дар адабиёт. Мо чӣ мегӯем ва чӣ гуна мегӯем.

Блоки нависанда

Имрӯз ман мехоҳам бо мавзӯъе сару кор гирам, ки гарчанде ки он дар тамоми санъатҳо муҳим аст, аммо дар адабиёт бештар аз рӯи хусусиятҳои хоси он: Ман мухолифат ва муносибати байни онҳоро дар назар дорам el замина y la шакли.

Замина ва шакл

Агар ман мехостам ин истилоҳҳоро содда ва зуд таъриф кунам, ман инро мегӯям el  замина ин аст он чизе ки мо мегӯем ва шакли чӣ гуна мо инро мегӯем. Худи ҳамин идеяро дар ду саҳифа ё дусад садо гирифтан мумкин аст, ҳамон тавре, ки тарзи баён кардани ҳикоя ба тарзи дарки мо таъсир мерасонад. Ин алалхусус дар адабиёт, хусусан дар ривоят муҳим аст.

La шакли Ин мактуби муқовимавии шумо дар назди хонанда аст, аввалин чизе, ки пеш аз он ки ба матни шумо пурра ворид шавад, ба ӯ ворид мешавад. Бепарвоӣ ба шакли ин ба монанди хӯрокхӯрӣ бо духтаре бо ҳамон либоси варзишии барои давидан пӯшидани шумост. Вай шояд инро такрор кардан намехоҳад ва хонандаи шумо ҳам. Бисёр мисолҳо мавҷуданд, ки чӣ гуна худро дар ин ҷода бояд беэътиноӣ кард, аз оддитарин, ба монанди хатогиҳои имлоӣ, ё замонаҳои печида, то чизҳои мушаххасе, ба монанди сӯиистифода аз зарфҳо, қофияҳои дохилӣ ва ғайра. Хушбахтона як роҳи хеле солими ислоҳи он вуҷуд дорад: бисёр хондан ва ҳама чиз. На танҳо шумо метавонед луғати худро зиёд кунед, то нагӯед, ки чизе ҳаст тасвирнопазир, аммо агар шумо нависандагони дигарро бодиққат хонед ва бинед, ки чӣ тавр rigging матнҳои онҳо, шумо хоҳед дид, ки чаро ва чӣ гуна менависанд.

Калимаҳое, ки чизе намегӯянд

Ҳарчанд ҳеҷ шакке дар бораи аҳамияти шакли, ин хавфи ҷиддиро дар бар мегирад: калимаҳои холӣ синдром. Ман он шеърҳои аз ҷиҳати метрӣ мукаммал, вале беодоб ва бе рӯҳро дар назар дорам ва ё он романҳоеро, ки нависанда ба назарашон пайваста мекӯшад нишон диҳад, то чӣ андоза бузург аст бо гузоштани калимаҳо паси дигаре. Як маслиҳат: агар чизе надошта бошед, нагӯед, зеро новобаста аз он ки шумо зиракед ва ҳарчанд ташбеҳҳои торикро истифода баред, хонанда дер ё зуд китоби шуморо мебандад.

Калидҳои мошинмебошанд

Агар шумо худро дар ин ибораҳо шинохта бошед, ноумед нашавед, ки табобати хеле содда вуҷуд дорад: навиштанро танҳо дар бораи он фикр кунед, ки мехостед хонед. Ин ғоя маро борҳо аз афтидан ба педантри ва онанизми адабӣ наҷот дод ва ман фикр мекунам, ки ҳар кас метавонад аз он истифода кунад, то худро ҳукм кунад. Хати хуби матни мураккаб ва вулканро убур кардан осон аст; ҳарчанд, аз тарафи дигар, аз навиштани як чизи душвор натарсед. Барои он ки одамон шуморо фаҳманд ва хонанд, шумо набояд бо як синтаксиси асосӣ ва луғати маҳдуд нависед, гарчанде ки шумо бо ин чанд манбаъ аз он чизе, ки шумо гумон мекунед, аблаҳии бештаре карда метавонед. Нофаҳмиҳо, луғати бой, тафсирҳои гуногун ва ғ. онҳо одатан нишонаи адабиёти хуб мебошанд. Масъала дар он аст, вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки ин намак ва қаламфурро аз табақи асосӣ гузаронед.

Шитобон хоб

Барои ҳамин замина, дар ин ҷо гардиши саҳифа нест: ё он чизе, ки шумо мегӯед ҷолиб аст ё онҳо шуморо нахоҳанд хонд. Тавре оддӣ. Шумо чӣ қадар хуб навишта бошед ҳам, бо ин танҳо касеро ғолиб нахоҳед кард. Ҷолиб аст, ки қазияи баръакс рӯй диҳад, зеро баъзе нависандагон, ки аз ҷиҳати расмият чандон маҳорат надоранд, онро бо як сели азими хаёлот ва ғояҳои хуб ҷуброн мекунанд. Аммо ин баҳона нест: танҳо аз сабаби он ки чанд нафар метавонанд муваффақ шаванд, ин маънои онро надорад, ки мо низ бояд ҳамин тавр кунем. Чизи муқаррарӣ ин аст, ки китоби бадеӣ навишташударо ситоиш намекунанд.

Ҷамъбаст ва дар ниҳоят: чӣ муҳимтар аст, поёни шакл? Чизи аз ҳама оқилтарин, ба монанди бисёр чизҳои дигари ин зиндагӣ, ба назар гирифтани гуфтаҳои файласуф аст: Фазилат дар мобайн аст. Барои хуб навиштан, шумо бояд тавозунро байни ҳарду нигоҳ доред, зеро таваҷҷӯҳ ба танҳо як чиз хеле осон аст. Новобаста аз ҳолати шумо, хунуди кардан! Ин навиштан меарзад.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

5 шарҳ, аз они шумо

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Гиллермо Диго

    Тарзи шарҳи ин мафҳумҳо ба ман хеле писанд омад, ман инро фаромӯш нахоҳам кард. Ташаккур! Шумо муфид будед, фикр мекардед, ки ман имтиҳонро месупорам.

    1.    Ремедиосҳо Диго

      Ба ман тавзеҳот дар замина ва тарзи навиштан хеле писанд аст, ин онро содда ва фаҳмо мекунад. Ин хеле дидактикӣ аст.
      Ташаккури зиёд

  2.   Elena Диго

    Шарҳи аъло Ман ҳамеша дар ин масъала шубҳа доштам, аммо ба шарофати шумо ман равшан будам.

  3.   Широв Диго

    Тарзи хеле фаҳмо навиштан, ташаккур барои коратон, ман билохира ин ду истилоҳро фаҳмидам.

  4.   Ҷешуа Бланко Гвадалупе Диго

    Иттилоот гуворо аст, зеро мутолиа василаи тавсеаи дониши мост, аз ин сабаб мазмун (замина) ва чи тавр он ба дасти мо мерасад ва таваччухи моро ба худ чалб мекунад (шакл) аз хама мухим аст.
    Дар ҳамон ҷо, агар мо хоҳем, ки хонда шавад, ки хонандагони мо метавонанд ба он чизе ки мо мехоҳем, ки мо бовар кунондем ва / ё мо ҳамчун хонандагон пас аз ҷустуҷӯи маълумот ё танҳо мулоҳиза дар бораи хондан он чизеро мефаҳмем, таҳлил мекунем ва муайян кунем.