காற்றின் ரோஜா. கவிதை ஆந்தாலஜி, ஜுவான் ராமன் டோரெக்ரோசா எழுதியது

காற்றின் ரோஜா. கவிதைத் தொகுப்பு, வரலாறு முழுவதும் வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கவிதைகளின் தொகுப்பு புத்தகம். இது 2002 ஆம் ஆண்டில் முதன்முறையாக எடிட்டோரியல் வைசன்ஸ் விவ்ஸால் ஒரு வழிகாட்டும் வழிகாட்டியாக வெளியிடப்பட்டது, ஜுவான் ரமோன் டோரெக்ரோசா ஆசிரியராக இருந்தார். எடுத்துக்காட்டுகள் ஜேசஸ் காபனுடன் ஒத்திருக்கின்றன.

இலக்கிய போர்ட்டல் படி லூனா மிகுவல் (2019), "மற்ற கலாச்சாரங்கள், விசித்திரமான நிலங்கள் மற்றும் கற்பனை செய்ய முடியாத நிலப்பரப்புகளை நீங்கள் சந்திக்கும் ஒரு கற்பனை பயணத்தை நீங்கள் மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று புத்தகம் விரும்புகிறது”. இத்தகைய உணர்ச்சிகரமான மற்றும் அருமையான பயணத்தை உலகின் மிகப் பெரிய கவிஞர்களின் பேனாவால் மட்டுமே தூண்ட முடியும்.

ஆசிரியர் பற்றி, ஜுவான் ரமோன் டோரெக்ரோசா

ஜுவான் ரமோன் டோரெக்ரோசா 1955 இல் ஸ்பெயினின் கார்டமர் டெல் செகுரா (அலிகாண்டே) இல் பிறந்தார். பார்சிலோனாவின் தன்னாட்சி பல்கலைக்கழகத்தில் ஹிஸ்பானிக் பிலாலஜி பட்டம் பெற்றார். 1979 முதல் அவர் மேல்நிலைப் பள்ளி ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார்; அவர் தற்போது அலிகாண்டில் உள்ள ஐ.இ.எஸ் டாக்டர் பால்மிஸில் பணிபுரிகிறார். கூடுதலாக, அவர் 1999 மற்றும் 2005 க்கு இடையில் அலிகாண்டே பல்கலைக்கழகத்தில் கவிதை வகுப்பறையின் இணை இயக்குநராக பணியாற்றினார்.

அவர் பெஞ்சமின் ஜார்னஸின் விமர்சன பதிப்புகளையும் இயக்கியுள்ளார் (உங்கள் நெருப்பு வரி), பெக்கர் (புனைவுகள் மற்றும் ரைம்கள்) மற்றும் அலெஜான்ட்ரோ கசோனா (எங்கள் நடாச்சா). அவரது முதல் அறியப்பட்ட படைப்புகள் 1975 முதல், அவற்றில் பெரும்பாலானவை கவிதைகள் மற்றும் புராணக்கதைகளின் புத்தகங்களாகும். டிக்கன்ஸ் நாவலின் இளைஞர் தழுவலையும் அவர் தயாரித்துள்ளார், இரண்டு நகரங்களின் வரலாறு.

ஜுவான் ராமன் டோரெக்ரோசாவின் சில சிறந்த வெளியீடுகள்

• முக்கோண குளம் (1975). கவிதை புத்தகம்.
• சியஸ்டா சூரியன் (1996). கவிதை புத்தகம்.
• நான்கு பருவகாலங்கள். கவிதைக்கு அழைப்பு (1999). குழந்தைகள் கவிதைத் தொகுப்பு.
• தெளிவான நீரோடை, அமைதியான நீரூற்று (2000). குழந்தைகள் கவிதைத் தொகுப்பு.
• இன்று அவை நீல நிற பூக்கள். 27 கவிஞர்களில் வாய்வழி பாரம்பரியம் (2007). குழந்தைகள் கவிதைத் தொகுப்பு.
• நாளை தேன் இருக்கும் (2007). இளைஞர் கவிதைகளின் தொகுப்பு.
• தனிமை (2008). கவிதை புத்தகம்.
• எதிரெதிர் இசை நிகழ்ச்சி (2017). கவிதை புத்தகம்.

பகுப்பாய்வு காற்றின் ரோஜா. கவிதைத் தொகுப்பு

தொகுப்பின் சமீபத்திய பதிப்புகளில் விளக்கமளிக்கும் அல்லது தெளிவுபடுத்தும் குறிப்புகள் மற்றும் கவிதைகளின் பகுப்பாய்விற்கான பணிகளின் பின் இணைப்பு ஆகியவை அடங்கும். நிச்சயமாக, ஒரு ஒப்புமை இருப்பது, எழுதும் வகை, சொற்களஞ்சியம் மற்றும் கதை பாணி ஆகியவை ஆசிரியர் பணிபுரிந்ததைப் பொறுத்து மாறுபடும். கூடுதலாக, ஜெசஸ் காபனின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஆய்வு செய்யப்பட்ட கடிதங்களின் சாரத்தை உணர சரியான நிரப்பியாக அமைகின்றன.

டோரெக்ரோசா ஆந்தாலஜியின் சிறந்த தகுதி

ஜுவான் ரமோன் டோரெக்ரோசா, அவரது தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்ட எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிதைகளை மிகத் துல்லியமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். நெருடா அல்லது கோமேஸ் டி லா செர்னா போன்ற மேதைகளை விட இளைஞர்களிடையே சுய கண்டுபிடிப்பை ஊக்குவிக்க சிறந்த வழி இருக்கிறதா? அநாமதேய எழுத்துக்கள் கூட மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கவிஞர்களால் உருவாக்கப்பட்டவற்றுடன் ஒப்பிடும்போது அல்லது கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கலாம்.

இதேபோல், காற்றின் ரோஜா சாதாரண வாசகர்களிடையே குறிப்பிடத்தக்க ஆர்வத்தை உருவாக்க நிர்வகிக்கிறது. குழந்தை பார்வையாளர்களை இலக்காகக் கொண்டிருந்த போதிலும், இந்த புத்தகத்தைப் படிப்பது எல்லா வயதினருக்கும் பார்வையாளர்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது. இது ஒரு தெளிவான கல்வி நோக்கத்துடன் கூடிய புத்தகம் என்றாலும், அதன் அமைப்பு கவிதை மீது ஆர்வமுள்ள வாசகர்களைக் கவர்ந்திழுக்கும்.

அமைப்பு

ஜுவான் ராமன் டோரெக்ரோசா கவிதைகளை ஏழு கருப்பொருள்களாக தொகுத்துள்ளார். ரூபன் டாரியோ, ரஃபேல் ஆல்பர்டி, பப்லோ நெருடா, பெக்கர், ஜுவான் ரமோன் ஜிமெனெஸ் அல்லது ஃபெடரிகோ கார்சியா லோர்கா, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கருப்பொருளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு கவிதையிலும், எழுத்தாளரின் நோக்கங்களையும் உணர்வுகளையும் தெளிவுபடுத்துவதற்காக ஆசிரியர் நடவடிக்கைகளை சுட்டிக்காட்டுகிறார். அதேபோல், இந்த பணிகள் பயன்படுத்தப்படும் இலக்கிய சாதனங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.

புறப்படுகின்றது

டொரெக்ரோசா முதல் இரண்டு கவிதைகளைத் தவிர, தந்தைக்கும் மகனுக்கும் இடையிலான உறவுகளைச் சுற்றி (அ). பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட முதல் கவிதை மிகுவல் ஹெர்னாண்டஸின் "ருடா கியூ இரேஸ் முய் முச்சோ" ஆகும். இந்த எழுத்தின் உந்துதல் அடிப்படை ஒரு தந்தை தனது மகனுக்காக உணரும் பக்தி. கதாநாயகன் தனது மகனை அழைக்க வழிகள், பயன்படுத்தப்படும் சொற்களின் வகை மற்றும் திட்டமிடப்பட்ட விருப்பங்களைப் பற்றி ஆசிரியர் தனது வாசகர்களிடம் கேட்கிறார்.

இரண்டாவது கவிதை ரூபன் டாரியோவின் "மார்கரிட்டா டெபாயில்". இந்த முறை, கதையில் விவரிக்கப்பட்ட சிறுமியால் கவிஞரில் விழித்தெழுந்த நன்மை மற்றும் அழகுக்கான அன்பை டோரெக்ரோசா வலியுறுத்துகிறார். முன்வைக்கப்பட்ட கேள்விகள் சொல்லாட்சி புள்ளிவிவரங்கள், கனவுகள் மற்றும் ஹைப்பர்போல் ஆகியவற்றின் விளக்கத்தை எளிதாக்குகின்றன. அதேபோல், மத மற்றும் ஆன்மீக கூறு கவிதையின் நிறைவுக்கான ஒரு முக்கிய அங்கமாக விளக்கப்பட்டுள்ளது.

பயண ஏக்கம், சுதந்திரத்தின் கனவுகள்

இந்த கவிதைகள் குழுவில், பயணங்கள் மற்றும் தப்பித்தல் பற்றி எழுதிய கவிஞர்களின் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களை டோரெக்ரோசா முன்னிலைக்குக் கொண்டுவருகிறார். வெளிப்படையாக, இவை கவிதைகள், அதன் மையப்பகுதி ஒரு இடத்திலிருந்து ஒரு நபரின் இடமாற்றங்களுக்கு அப்பால் செல்கிறது. உண்மையில், இது வரம்புகள், சிறைச்சாலைகள், சுதந்திரம், பயம், தைரியம், அறியப்படாத அடிவானத்தைத் தாண்டிய பயணங்கள் ... அனைத்தும் எழுத்தாளர் மற்றும் வாசகரின் மனதில் உள்ளது.

«வரைபடங்கள்», காஞ்சா மாண்டெஸ் எழுதியது

டொரெக்ரோசா கதாநாயகன் வரைபடங்களைப் பார்க்கும்போது பரவும் உணர்வைப் பற்றி வாசகர்களிடம் கேட்கிறாள். அதன்படி, வழக்கமான இளம் பருவ மனப்பான்மைகளில் தலையிடுவதற்கு சூழல் உகந்ததாக இருப்பதை ஆசிரியர் புரிந்துகொள்கிறார். அவற்றில், சூழ்நிலைகளில் இருந்து (அல்லது தங்களிடமிருந்து) தப்பிக்க அல்லது தப்பிக்க ஆசை. இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு வரைபடம் அதே நேரத்தில் தைரியத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒரு சவால் அல்லது அறியப்படாத இடங்களை எதிர்கொள்ளும் பயம் என்று பொருள்படும்.

ரஃபேல் ஆல்பர்டி எழுதிய "கடலில் சவாரி"

வெளிப்படையாக, பாடல் ரஃபேல் ஆல்பர்டி அவை கடல் மீதான அவரது அன்பை பிரதிபலிக்கின்றன. இவ்வாறு, பரந்த எல்லைகளும் அவற்றின் பொருத்தமற்ற வலிமையும் சுதந்திரம், சக்தி, ஆபத்து அல்லது ஊக்கம் போன்ற உணர்வுகளை எழுப்புகின்றன. எல்லா முரண்பாடுகளும் அவற்றின் களங்களில் செல்லுபடியாகும். அழகான, அசைக்க முடியாத, சமாதானப்படுத்தும் மற்றும் புயல்; ஆல்பர்ட்டி கடல் டொரெக்ரோசாவால் கற்பனையை பறக்க விடுவதற்கான ஒரு பயிற்சியாக கொண்டு வரப்படுகிறது.

C தந்தி குச்சிகள் Cel, செலியா வினாஸ் மற்றும் பாட்டோவழங்கியவர் பிளாஸ் டி ஓட்டோரோ

இரு கவிஞர்களின் வெளிப்பாடு ஒரு ரயில் மற்றும் தந்தி வரி மூலம் தெளிவாகிறது. ஒவ்வொரு நபரின் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளிலிருந்து பயணத்தின் இன்பம் எவ்வாறு உருவாகலாம் என்பதை விளக்க டோரெக்ரோசா இரண்டு எழுத்துக்களையும் பயன்படுத்துகிறார். இது சம்பந்தமாக, ஆசிரியர் மனிதர்களின் சுதந்திரத்திற்கான உரிமையையும், எல்லைகளை அகற்றுவதற்கான இலட்சியத்தையும் வலியுறுத்துகிறார். பிளாஸ் டி ஓட்டெரோவால் மிகவும் வெளிப்படையான பாணியில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கள்.

«அடோலென்சென்சியா», ஜுவான் ராமன் ஜிமெனெஸ் மற்றும் பைரேட் பாடல்வழங்கியவர் ஜோஸ் டி எஸ்பிரான்சிடா

அநேகமாக, ஜிமெனெஸின் கவிதை உரை காற்றின் ரோஜா இளம் வாசகர்கள் அதிகம் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். இளம் பருவத்தினர் ஏன் தனது ஊரை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறார்கள்? எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளில் காதல் எவ்வளவு எடையைக் கொண்டுள்ளது? இந்த கடைசி கேள்வி ஜோஸ் டி எஸ்பிரான்செடாவின் மையக் கருப்பொருளாகும்.

மற்ற நாடுகள், பிற மக்கள்

பண்புகள் மற்றும் குணங்கள்

ஜார்ஜ் ஆர்டெல் எழுதிய "பிளாக் சென்சுவலிட்டி", ஆப்ரோ-வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மரபணு வகை பரம்பரை கொண்ட ஒரு பெண்ணின் அசாதாரண அழகை விவரிக்கிறது. ஆர்டெல் தனது மியூஸின் அற்புதமான அம்சங்களை தந்த புன்னகை மற்றும் கருங்காலி தோலுடன் சிறப்பிக்கும் விதத்தை டோரெக்ரோசா வலியுறுத்துகிறார். இதேபோல், அராமஸ் குயின்டெரோவின் «சாகா poem என்ற கவிதை, டொரெக்ரோசாவால் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு, உணர்ச்சிகரமான உணர்வைத் தூண்டும் போது பெயரடைகளின் துல்லியமான பயன்பாட்டை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

இயற்கை மற்றும் கான்கிரீட் காட்டில் உரிச்சொற்கள்

இந்த விஷயத்தில், பிரான்சிஸ்கோ பிரைன்ஸ் எழுதிய "மேக்ரெட்" இல் இயற்கையை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் பெயர்ச்சொற்களைப் பற்றிய ஆசிரியர் தனது ஆய்வைத் தொடர்கிறார். இதற்கு மாறாக, டோரெக்ரோசா பின்வரும் கவிதையில் செல்கிறது -அரோரா, ஃபெடெரிகோ கார்சியா லோர்காஸ் எழுதியது, மனிதநேயமற்ற பெருநகரத்தின் (நியூயார்க்) சர்ரியலிச கதைகளை ஆராய. அந்த பகுத்தறிவற்ற படங்கள் கனவுகள், வன்முறை, பதட்டம் மற்றும் இறப்பை பிரதிபலிக்கும் வரிகளை ஆராய விரிவாக உள்ளன.

அன்பின் ராஜ்யத்தில்

எபிடெட்டுகள் மற்றும் பருவங்கள்

ஜுவான் ரமோன் ஜிமெனெஸ் தனது கவிதைத் தொகுப்பில் மீண்டும் தோன்றுகிறார் வசந்த காலை. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், ஏப்ரல் காலையில் பூக்களை தனது மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாக தேர்ந்தெடுப்பதற்கான கவிஞரின் காரணங்கள் குறித்து டோரெக்ரோசா பார்வையாளர்களிடம் கேட்கிறார். இதேபோல், குஸ்டாவோ அடோல்போ பெக்கரின் "ரிமாஸ்" இல், ஆசிரியர் ஒரு பாடல் கதையின் மெட்ரிக் பட்டிகளை ஆராய்ந்து, அன்பின் வெவ்வேறு நிலைகளைக் குறிப்பிடுகிறார்: மாயை, ஆசை மற்றும் தோல்வி.

அதேபோல், டோரெக்ரோசா தனது "இலையுதிர் காலம்" என்ற கவிதையில் ஏஞ்சலா ஃபிகியூராவால் கைப்பற்றப்பட்டதைப் போன்றே தங்கள் சொந்த சிற்றின்ப காட்சியை எழுதுமாறு வாசகர்களைக் கேட்கிறார். இதேபோல், அன்டோனியோ கார்வஜால் எழுதிய "ஃப்ருடோஸ் டெல் அமோர்" உடன், இயற்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட உணர்ச்சிமிக்க உருவகங்களைச் சுற்றியுள்ள ஒத்திசைவு ரைம்கள் பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன.

பாரம்பரிய கவிதைகளில் காதல்

En சோலியர்ஸ், செகுயிடிலாஸ் மற்றும் பிற வசனங்கள் வழங்கியவர் மானுவல் மச்சாடோ பாரம்பரிய மெட்ரிக் கட்டமைப்புகளில் கவனம் செலுத்துகிறார். ஆசிரியரின் விருப்பப்படி, மச்சாடோவின் படைப்பு ஒற்றைப்படை அல்லது வசனங்களுடன் ஒரு ஒத்திசைவு ரைமைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சரியான வாய்ப்பைக் குறிக்கிறது. வசனங்களில் இருந்தாலும், செகுயிடிலாஸ் அல்லது சோலியாஸ்.

கூடுதலாக, டொரெக்ரோசா பெக்கர் எழுதிய «ரிமா poem கவிதையில் உள்ள உருவகங்களையும், இரண்டு அநாமதேய கவிதைகளில் பாரம்பரிய மெட்ரிக் வகையையும் அடையாளம் காண்பதற்கான நடவடிக்கைகளை முன்வைக்கிறார். முதலாவதாக, "மரணத்தை விட அன்பு சக்தி வாய்ந்தது" (அநாமதேய), எழுத்தாளர் ராஜினாமா மற்றும் நம்பிக்கையின் கலவையான உணர்வுகளைக் கொண்டவர். அவற்றில் இரண்டாவதாக "எல் ரொமான்ஸ் டி லா கான்டெசிட்டா" உள்ளது, அதன் 134 ஆக்டோசில்லாபிக் கோடுகள் கடுமையான அசோனன்ஸ் ரைம் அதன் கூட வசனங்களில் உள்ளன.

உணர்ச்சிகளின் மொழி

பப்லோ நெருடாவின் "தி ராணி" ஐக் குறிப்பிடுவதன் மூலம், டோரெக்ரோசா காதலரின் அகநிலை அனுபவத்தை முன்னோக்கில் வைக்கிறார். அன்பானவரின் தோற்றத்தையும் சைகைகளையும் விழுமியமாக்கும் அந்த முக்காடுடன் வாசகர்களைப் பார்த்தீர்களா என்று வாசகர்களிடம் கேளுங்கள். அதே நேரத்தில், சாதாரண மொழி கவிதைகளில் சரியானதாக இருக்கும் என்பதை ஆசிரியர் "காலை உணவு" (லூயிஸ் ஆல்பர்டோ குயெங்கா எழுதியது) மூலம் விளக்குகிறார். ஒரு சிக்கலான மற்றும் / அல்லது விரிவான அகராதி அவசியமில்லை.

கைகோர்த்து நடப்போம்

ஆன்மீகம் மற்றும் உலகளாவிய மதிப்புகள்

ஜுவான் ரெஜானோ எழுதிய "தி வீல் ஆஃப் பீஸ்" இல், டொரெக்ரோசா பேச்சின் ஃபோனிக் புள்ளிவிவரங்களின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறார். அதாவது, குழந்தை பருவம், விளையாட்டுகள், போர் மற்றும் அமைதி ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கும் போது ஒரு இணையான மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் கட்டமைப்பின் மூலம் அடையக்கூடிய தாள கூறுகள். அதே வழியில், "அழுக்கு" விலங்குகளுக்கும் அவற்றின் துன்பத்திற்கும் இடையில் கவிஞர் ஏற்படுத்திய உறவையும் சுட்டிக்காட்ட நெருடாவின் "சோகத்திற்கு ஓட்" என்று ஆசிரியர் உரையாற்றுகிறார்.

இருண்ட உணர்வு இருந்தபோதிலும், நெருடா இந்த வேலையில் சில நம்பிக்கைக்குரிய பத்திகளைக் கைப்பற்றினார், ஏனென்றால் சோகத்தை ஆன்மீகத்தின் இயல்பான ஒரு அங்கமாக அவர் புரிந்துகொள்கிறார். அதேபோல், பிளாஸ் டி ஓட்டெரோ கடவுள் மற்றும் மனிதகுலத்தின் மீதான நம்பிக்கையின் கருப்பொருளை தனது "பெரும்பான்மையில்" என்ற கவிதையில் ஆராய்கிறார். ஆசிரியரின் சித்தாந்தத்தில், ஓட்டோரோவின் எழுத்து ஆன்மீக தலைப்புகளின் பகுப்பாய்வை ஆதரிக்கிறது (மதம், நம்பிக்கை, மதிப்புகள் மற்றும் உள் வலிமை).

சமூகம், நட்பு மற்றும் பச்சாத்தாபம்

நிக்கோலஸ் கில்லன் எழுதிய «பரேஸ் The என்ற கவிதை, டொரெக்ரோசாவால் அணுகப்படுகிறது, சிறு நகர மக்கள் விடுதிகளில் பயன்படுத்தும் பேச்சுவழக்கு மொழியை ஆராய்வதற்காக. ஆகையால், இது கில்லன் பாராட்டிய இனிமையான பேச்சுகளுக்கு மாறாக, கதாபாத்திரங்களின் அச்சுக்கலை மற்றும் நகரத்தின் வெறித்தனமான வேகம் பற்றிய கேள்விகளை எழுப்புகிறது. பின்னர், கவிதைத் தொகுப்பின் ஆசிரியர் ஜோஸ் மார்ட்டால் பிரசங்கித்த தாராள மனப்பான்மையைப் படிக்கிறார் ஒரு வெள்ளை ரோஜா.

இது ஒரு சிறிய விவரம் அல்ல, ஏனெனில் மார்டே தனது எழுத்தில் தனிநபர்களின் ஆளுமையை வரையறுக்கும் ஒரு தரத்தை கூறுகிறார்: எதிரியுடன் மரியாதை. பின்னர், டோரெக்ரோசா கவிதைக்கு முரணானது யாரும் தனியாக இல்லை, அகஸ்டான் கோய்டிசோலோ எழுதியது, அங்கு வளர்ந்த நாடுகளின் சகிப்புத்தன்மையை ஆசிரியர் விமர்சிக்கிறார். இந்த தனித்துவமான அணுகுமுறைகள் கோய்டிசோலோ தனது முறையீட்டு வரிகளில் உலகின் பிற பகுதிகளை நிராகரித்ததன் பொருளாகும்.

வெவ்வேறு நோக்கங்களில் வெளிப்பாட்டின் ஆதாரங்களாக பெயர்ச்சொற்கள்

ஜுவான் ராமன் டோரெக்ரோசா தனது ஒப்புமையில் பகுப்பாய்வு செய்த முப்பதாவது கவிதை ஜுவான் ராமன் ஜிமெனெஸ் எழுதிய "டிஸ்டின்டோ" ஆகும். வெறி மற்றும் சகிப்பின்மை ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு உலகத்தின் மத்தியில் இன, கலாச்சார மற்றும் மத வேறுபாடு பாதுகாக்கப்படும் ஒரு எழுத்து இது. ஜிமெனெஸ் இயற்கையின் வெவ்வேறு பெயர்ச்சொற்களை (பறவை, மலை, சாலை, ரோஜா, நதி மற்றும் மனிதன்) மனித வெளிப்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மைக்கு ஒப்பாகப் பயன்படுத்துகிறார்.

அடுத்து, "தி ஓநாய் நோக்கங்களில்" ரூபன் டாரியோ வைத்த பெயர்ச்சொற்களைப் படிக்க ஆசிரியர் உங்களை அழைக்கிறார். அவற்றில் பல விலங்குகளின் இயல்பான நடத்தைக்கும் மக்களின் வேண்டுமென்றே துன்மார்க்கத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளை முன்னிலைப்படுத்தப் பயன்படும் ஒத்த சொற்கள். பின்னர், டொரெக்ரோசா பெயர்ச்சொற்கள் பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரையை ரஃபேல் ஆல்பெர்டி பயன்படுத்திய இயற்கையுடனான உருவகங்களின் மூலம் தொடர்கிறார் பாடல்.

இயற்கையின் வழியாக ஒரு நடை

முந்தைய கருப்பொருளுடனான இணைப்பாக, டொரெக்ரோசா ஜெரார்டோ டியாகோ எழுதிய «ரொமான்ஸ் டெல் டியூரோ in இல் பெயர்ச்சொற்களைப் பற்றிய தனது விளக்கத்தை விரிவுபடுத்துகிறார். இந்த கவிதையில் ஆசிரியர் இயற்கையின் ஞானத்தை (ஆற்றில் ஆளுமை) மாசுபடுத்தும் மானுடவியல் கூறுகளுக்கு முன் வைக்கிறார். ஜிமெனெஸ் எழுதிய "நான் என் புல்லாங்குழல் வாசித்தேன்" பற்றி எழுப்பப்பட்ட கேள்விகளில் புலன்களின் மூலம் உணரப்பட்ட விவேகமான உண்மை மீண்டும் கருதப்படுகிறது.

அதே வழியில், "எல் பாப்லர் மற்றும் அன்பில் நீர்" ஆகியவற்றில் உள்ள வினைச்சொற்கள் மற்றும் பெயர்ச்சொற்களால் விவரிக்கப்பட்ட ஆன்மீக வாதங்களை ஆராய்வதற்கு ஆசிரியர் திரும்புகிறார். இந்த காரணத்திற்காக, பருத்தித்துறை சலினாஸின் கவிதை கவிஞர்களுக்கு ஆன்மீக வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கிறது. பின்னர், டொரெக்ரோசா எழுத்தாளர்களின் சூழலின் அனைத்து கூறுகளுக்கும் (இயற்கையானதா இல்லையா) ஆளுமை வழங்குவதற்கான வழிகளைப் பற்றி வாசகரிடம் கேள்வி எழுப்புகிறார்.

புத்தி மற்றும் நகைச்சுவை நிலத்தில்

படைப்பாற்றல் ஒரு விஷயம்

இந்த கருப்பொருளின் ஆரம்பத்தில், டோரெக்ரோசா வெளிப்படுத்துகிறார்: “ஒரு கவிதையின் பொருளாக இருக்கக்கூடிய எந்தவொரு பொருளும் யதார்த்தமும் இல்லை. '35 தீப்பொறி செருகிகளில் 'பருத்தித்துறை சலினாஸ் செய்வது போல, தினசரி அல்லது மோசமான ஒன்றை கவிதை விஷயமாக மாற்றும் கவிஞரின் புத்தி கூர்மை அல்லது திறனைப் பொறுத்தது.". அப்போதிருந்து, கலவையின் சிக்கலானது ஏற்கனவே திறமை வாய்ந்த விஷயமாகும்.

இந்த காரணத்திற்காக, ஆசிரியர் "வசனம்-கவிதை" பாணியில் இசையமைப்பதில் உள்ள சிரமத்தை விளக்க லோப் டி வேகாவை தனது "சோனெட்டோ திடீரென்று" எடுத்துக்கொள்கிறார். கூடுதலாக, டொரெக்ரோசா ராமன் கோமேஸ் டி லா செர்னாவின் கண்டுபிடிப்புத் திறனைப் பாராட்டுகிறார் கிரெகுவேரியாஸ். - வெளிப்படையாக - வேறுபட்ட நிறுவனங்களுக்கிடையில் அற்புதமான உறவுகளை ஏற்படுத்துவதற்கான அவரது அசாதாரண திறன் காரணமாக.

கட்டுக்கதைகள்

அடுத்து, டொரெக்ரோசா பாரம்பரிய கட்டுக்கதையின் சிறப்பியல்புகளை அங்கீகரிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட செயல்பாடுகள் மூலம் வாசகர்களுக்கு வழிகாட்டுகிறது. அதன்படி, கவிதைகள் குறிப்பாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன மோல் மற்றும் பிற விலங்குகள் வழங்கியவர் டோமஸ் டி இரியார்ட்டே மற்றும் காதல் கேலி பால்டாசர் டி அல்காசரின். ஏனென்றால் அவை சமகால இலக்கியத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளையும் முறையே ஒரு எபிகிராம் எழுதப்பட வேண்டிய துல்லியத்தையும் குறிக்கின்றன.

கனவுகள் மற்றும் மர்மத்தின் பாதையில்

அவரது கவிதை ஒப்புமையின் இறுதி கருப்பொருளுக்காக, ஜுவான் ரமோன் டோரெக்ரோசா XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் கவிதைகளின் சிறந்த எஜமானர்களை நம்பியுள்ளார். மனித மனதின் ஆழத்திலும் ஏக்கத்திலும் இந்த அருமையான பயணம் கையிலிருந்து வருகிறது:

• அன்டோனியோ மச்சாடோ, «அவர் கனவு கண்ட குழந்தை, நேற்று இரவு அவர் தூங்கும்போது».
• ஃபெடரிகோ கார்சியா லோர்கா, «சந்திரனின் காதல், சந்திரன்».
• ஜுவான் ரமோன் ஜிமெனெஸ், «ஏக்கம்».