ਸਾਹਿਤਕ ਅੰਦੋਲਨ

ਮਿਗਲ ਡੀ ਸਰਵੇਂਟਸ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ.

ਮਿਗਲ ਡੀ ਸਰਵੇਂਟਸ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ.

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਹਰ ਇੱਕ ਇਸਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਡੂੰਘੇ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. ਆਖਰਕਾਰ, ਕਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਦੋਲਨ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਫੌਜੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਲੇਖ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੀਖਿਆ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਸਾਹਿਤ ਜਾਂ ਕਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਕਲਾਸਿਕ ਪੀਰੀਅਡ: ਸੰਜਮ

ਇਹ ਸਭ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ. ਬੇਸ਼ਕ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ. ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਵਿੱਚ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸੀ. ਜਦ ਤੱਕ ਵੀ ਡੀ. ਸੀ. ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲਾਂ ਸਨ. ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੀ. ਮਨੋਰੰਜਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸੀ. ਬਲਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਉੱਚਾ ਕਰੋ.

ਇਲਿਆਡ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਓਡੀਪਸ ਸੋਫੋਕਲਜ਼ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੋ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਹਿਤ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ "ਏਰੀਸਟੋਟਲਿਅਨ structureਾਂਚਾ" ਇਕ ਵਧੀਆ dੰਗ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਕਿ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਕਾ since ਨੇ ਇਸਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਮੱਧ ਯੁੱਗ: ਹਨੇਰਾ?

ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋ ਗਈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਰੱਬ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਲੱਗੀ ... ਖੈਰ, ਨਾ ਕਿ ਡਰ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਜਿੰਨੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਲੰਬੀ ਹੈ. ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੋਲੰਬਸ ਦੀ ਆਮਦ ਤਕ ਹੈ. ਇਹ ਬੀਜੈਂਟਾਈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ ਦੀ ਕਾ with ਦੇ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੱਧਯੁਗੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਡੌਡੈਕਟਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਉਸਦੀ "ਨੌਕਰੀ" ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸੰਚਾਰਨ ਦੇ ਲਈ ਬਚੇ, ਜੋ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਗ਼ਲਤ ਹੋਣ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਟੁਕੜੇ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ. The ਮੇਰੀ ਸੀਡੀ ਗਾਓ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ।

ਪੁਨਰ ਜਨਮ (ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ)

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਨਾਲ XNUMX ਵੀਂ ਅਤੇ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੁਰਾਣੀ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਲਾਸਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੱਖਤਾ. ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾਤਮਕ ਪਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਪੌਟ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਹਿਤ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਕੁਦਰਤ ਸੈਂਟਰ ਪੜਾਅ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਨਜ਼ਰ ਵਾਂਗ ਹੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਇਕ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲੈਂਜਲੋ ਦੇ ਦਿਨ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਦਾ, ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵੀ, ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਜਾਣੇ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ. ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ, ਮੈਕਿਆਵੇਲੀ ਅਤੇ ਲੂਥਰ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ. ਕੈਸਟਿਲਿਅਨ ਵਿਚ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਵਾਂਗ: ਡੌਨ ਕਿਊਜੋਟ ਸਰਵੇਂਟਸ ਦੁਆਰਾ.

ਬਾਰੋਕ ਲੋਡ

ਬਾਰੋਕੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਟੁੱਟਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਜੋ ਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ. ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ, ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਜਿਥੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਫਾਰਮ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿਚਾਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਾਮਲਾ ਸੀ

ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੇਸਟੋਰਲ ਅਤੇ ਪਿਕਰੇਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਖਾਲੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਈ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਲਹਿਰਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਕੁਲਟੀਰਨਿਸਟੋ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਲੁਈਸ ਡੀ ਗੈਂਗੋਰਾ ਵਾਈ ਅਰਗੋਟੇ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਵਾਦੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਡੀ ਕਵੇਵੇਡੋ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਘਾਤਕ ਸੀ.

ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ: ਆਮ ਮੁੱਲਾਂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਸ਼ੋਧਨ

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਫੈਨਟਿਕ ਗਤੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝਲਕਦਾ ਹੈ: "ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ", ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਐੱਲਬੈਰੋਕ ਦੇ ਰੀਚਾਰਜ ਨੂੰ ਨਿਓਕਲਾਸਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ. ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਪਸੀ.

XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ, ਪੱਤਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਕਾਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ. ਫਾਰਮ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ, ਪਰ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਸਾਫ਼, ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਬੇਲੋੜੇ ਗਹਿਣੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰਹਿ ਗਏ ਸਨ. ਫੋਸਟੋ ਗੋਇਥਸ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕਲਾ

XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਅਜੋਕੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਇਸ ਪਨੋਰਮਾ ਅੱਗੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਇੰਜਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ. ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਧੀਨਤਾ, ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਨਜਦੀਕੀਤਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ.

ਪਹਿਲੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਓਨੀ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਇਹ ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ: ਮੈਰੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਬ੍ਰਾਮ ਸਟੋਕਰ, ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ, ਗੁਸਟਾਵੋ ਅਡੋਲਫੋ ਬਾਕੁਏਅਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਐਸੇਟੈਰਾ.

ਯਥਾਰਥਵਾਦ

ਰੋਮਾਂਟਵਾਦ ਦਾ “ਰਾਜ” ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਟਿਕ ਸਕਿਆ। ਉਸੇ ਉਨੀਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਮਿਲਿਆ। ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਅਧੀਨਗੀ ਨਹੀਂ, ਵਧੇਰੇ ਨੇੜਤਾ ਨਹੀਂ. ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ ਗੁਸਤਾਵੇ ਫਲੈਬਰਟ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਗੈਰ ਪਲੱਸ ਅਤਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਜੋ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੀ. ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰੇ ਡੂਮਾਸ ਅਤੇ ਹੈਨਰੀ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਆਧੁਨਿਕਤਾ

ਰੁਬਨ ਦਾਰੋ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ.

ਰੁਬਨ ਦਾਰੋ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ.

"ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ" ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ. ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਚੱਕਰਵਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਹਿਤਕ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਯੌਨਵਾਦ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ.

ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਬੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਿਆਣੇ ਹਨ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਹਵਾਲਾ ਇਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੁਬਨ ਦਾਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਟੁਕੜਾ: ਨੀਲਾ.

El ਅਵੰਤ - ਗਾਰਡੇ

ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਕਾਫਕਾ ਅਤੇ ਅਵਾਂਟ-ਗਾਰਡੇ.

"ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ." ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਮੁਹਾਵਰਾ ਥੋੜਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਲਾਤਮਕ ਅਡਵਾਂਟ-ਗਾਰਡਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋੜਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਹ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ 'ਤੇ ਵੀ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਵਧੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਦਾਅਵਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਇਥਮਸ ਜਿਸਨੇ ਇਸਦੇ "ਸਮਕਾਲੀ" (ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ) ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਇਸਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ. ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਜਿੰਨੇ ਵਿਭਿੰਨ ਨਾਮ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਮਾਇਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਚਾਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ:

  • ਆਂਡਰੇ ਬ੍ਰਿਟਨ.
  • ਜੂਲੀਓ ਕੋਰਟੀਜ਼ਰ.
  • ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਕਾਫਕਾ.
  • ਅਰਨੈਸਟ ਹੈਮਿੰਗਵੇ

"ਪੋਸਟ" ਦਾ ਯੁੱਗ

ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਇਹ ਉਹ ਅਵਧੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੋਸਟ-ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡੇ. ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲਹਿਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅੱਖਰਾਂ, ਜਾਦੂਈ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਗੈਬਰੀਅਲ ਗਾਰਸੀਆ ਮਾਰਕਿਜ਼.


ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸਾਡੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸੰਪਾਦਕੀ ਨੈਤਿਕਤਾ. ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਇੱਥੇ.

ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਵੋ

ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ

ਤੁਹਾਡਾ ਈਮੇਲ ਪਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

*

*

  1. ਡੇਟਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ: ਮਿਗੁਏਲ Áੰਗਲ ਗੈਟਨ
  2. ਡੇਟਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼: ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਪੈਮ, ਟਿੱਪਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ.
  3. ਕਾਨੂੰਨੀਕਰਨ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ
  4. ਡੇਟਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ: ਡੇਟਾ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਹੀਂ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
  5. ਡਾਟਾ ਸਟੋਰੇਜ: ਓਸੇਂਟਸ ਨੈਟਵਰਕ (ਈਯੂ) ਦੁਆਰਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤਾ ਡੇਟਾਬੇਸ
  6. ਅਧਿਕਾਰ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ, ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਮਿਟਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.