ਚੰਗੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ

ਹਿਤਾ ਦੀ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ

ਹਿਤਾ ਦੀ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ

ਚੰਗੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ (1330 ਅਤੇ 1343) ਜੁਆਨ ਰੁਇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਫੁਟਕਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਹਿਤਾ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਕੰਮ - ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਰਕਪ੍ਰਾਈਸਟ ਦੀ ਕਿਤਾਬ o ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ- ਇਸਨੂੰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਪੇਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1.700 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਉੜੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦੀ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ—ਸ, ਜੀ ਅਤੇ ਟੀ—, ਜੋ ਅਧੂਰੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, "S" ਜਾਂ "Salamanca" ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਮ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: 1330 ਅਤੇ 1343; ਇਹ ਦੋਗਲਾਪਣ ਅਸਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ। "S" ਸੰਸਕਰਣ (1343) "G" ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਚੰਗੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ

ਕੰਮ ਦੀ ਮੁਖਬੰਧ

ਪਾਠ ਦਾ ਇਹ ਭਾਗ ਗੱਦ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਦੇ ਉਲਟ। ਇੱਥੇ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੱਸੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਉੱਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਗੋਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਡੌਨ ਅਮੋਰ ਬਨਾਮ ਆਰਸੀਪ੍ਰੈਸਟ

ਲੇਖਕ ਡੌਨ ਅਮੋਰ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਕੇ ਪਾਠ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਿਆਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਡੋਮੇਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ. ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਆਰਕਪ੍ਰਾਈਸਟ ਨੇ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸਨੇ "ਗਧਾ ਅਤੇ ਘੋੜਾ" ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਡੌਨ ਅਮੋਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ Ovid ਅਤੇ the ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਨ ਕੰਮ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੋਂ: ਅਰਸ ਅਮੰਡੀ. ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਔਰਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੋਵੇਂ ਗੁਣ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ "ਮੈਚਮੇਕਰ" - ਪ੍ਰੇਮ ਪੋਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ - ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।

ਡੌਨ ਮੇਲੋਨ ਦਾ ਡੋਨਾ ਐਂਡਰੀਨਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ

ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਰੁਈਜ਼ ਨੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਾਮੇਡੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ: ਪੈਮਫਿਲਸ (XII ਸਦੀ)। ਬਿਰਤਾਂਤ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਪਾਤਰ ਹਨ: ਡੌਨ ਮੇਲੋਨ ਅਤੇ ਡੋਨਾ ਐਂਡਰੀਨਾ. ਪਲਾਟ ਵਿਚ, ਆਦਮੀ ਨੇ ਸਵਾਲ ਵਿਚਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਲਾਹਕਾਰ—ਟ੍ਰੋਟਾਕੋਨਵੈਂਟਸ— ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ।

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰੀਰਕ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.

ਟ੍ਰੋਟਾਕੋਨਵੈਂਟੋਸ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਡੋਨਾ ਐਂਡਰੀਨਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਡੌਨ ਮੇਲੋਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਹ ਮਿਲੇ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਖਰੜੇ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ - ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਸਨ.

ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਸੀ -ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਜਾਲਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ- ਆਖਰਕਾਰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਹੋ ਗਈ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ. ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਸਧਾਰਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ: ਔਰਤ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ ਸੀ।

ਸੀਅਰਾ ਡੀ ਸੇਗੋਵੀਆ ਵਿੱਚ ਸਾਹਸ

ਇਹ ਆਰਚਪ੍ਰਾਈਸਟ ਦੀਆਂ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਸੀਅਰਾ ਡੀ ਸੇਗੋਵੀਆ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਲੰਘਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਈ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ "ਲਾ ਚਾਟਾ" ਇੱਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਔਰਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ, ਉਹ ਲਿੰਗੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪੱਖ ਦੇ ਬਦਲੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਇਸ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸੋਮੋਸੀਏਰਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ।

ਬਚਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਾੜ ਮਿਲਿਆ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੈਰ 'ਤੇ. ਇਹ ਔਰਤ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ "ਬਰਬਰ" ਸੀ। ਆਰਕਪ੍ਰਾਈਸਟ ਨੇ ਸ਼ਰਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਲਈ ਕਿਹਾ -ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਆਦਮੀ, ਥੋਪਦੀ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ, ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l ਪਟੀਸ਼ਨ.

ਡੌਨ ਕਾਰਨਲ ਅਤੇ ਡੋਨਾ ਕੁਆਰੇਸਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ

ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਕੁਝ ਗੀਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਹੋਲੀ ਵੀਕ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ - ਡੌਨ ਕਾਰਨਲ ਅਤੇ ਡੋਨਾ ਕੁਆਰੇਸਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਰੂਪਕ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਲੇਖਕ ਦੁਨਿਆਵੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਠ ਨੂੰ ਪੈਰੋਡੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੱਧਯੁਗੀ ਗੀਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ।

ਡੌਨ ਕਾਰਨਲ ਨੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਜੇਤੂ ਫੌਜ. ਪਰ, ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸੁਆਦ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਕੀਤੀ ਬੁਰੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਇਸਨੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਲੈਂਟ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਹਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡੌਨ ਕਾਰਨਲ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਲਗਾਈ ਗਈ।

ਆਰਕਪ੍ਰਾਈਸਟ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਆਰਕਪ੍ਰਾਈਸਟ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਹਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਟਰੋਟਾਕਨਵੈਂਟੋਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਪੁਰਾਣੇ ਮੈਚਮੇਕਰ ਦੀਆਂ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਨਮਾਨਿਤ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਇਕ ਨੇ ਇੱਕ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.

ਫਿਰ ਟ੍ਰੋਟਾਕੋਨਵੈਂਟਸ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਗਾਰੋਜ਼ਾ ਨਾਮਕ ਨਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਆਰਕਪ੍ਰਾਈਸਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਔਰਤ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁੱਖਣਾ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੀ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਹਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਬਲੈਕਬੇਰੀ ਨਾਲ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ।

ਉਸ ਛੋਟੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਮੈਚਮੇਕਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਸ ਨੁਕਸਾਨ ਨੇ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਕੁਆਰੀਆਂ ਲਈ ਹੋਰ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਰੱਬ ਲਈ ਦਾਅਵਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਰਕਪ੍ਰਾਈਸਟ ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ।

ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ: ਜੁਆਨ ਰੂਇਜ਼, ਹਿਤਾ ਦੇ ਆਰਚਪ੍ਰਾਈਸਟ

ਜੁਆਨ ਰੁਈਜ਼ ਗੁਆਡਾਲਜਾਰਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਹਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਡੇਟਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ, ਇਸ ਇਕੱਲੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਚੰਗੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਜਨਮ 1283 ਵਿੱਚ ਅਲਕਾਲਾ ਡੀ ਹੇਨਾਰੇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਟੋਲੇਡੋ, ਹਿਤਾ - ਉਸਦੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ - ਜਾਂ ਨੇੜਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਵੀ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਗੀਤਕ ਗਿਆਨ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਟੀਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਤੋਂ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ - ਦੁਆਰਾ ਸਲਾਮਾਂਕਾ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ- ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਗਿਲ ਡੀ ਅਲਬੋਰਨੋਜ਼ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ 'ਤੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਸਾਲ 1351 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਹਿਤਾ ਦੇ ਆਰਚਪ੍ਰਾਈਸਟ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।

ਉਸ ਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਵਾਦ

ਮੱਧਯੁਗੀ ਐਮੀਲੀਓ ਸਾਏਜ਼ ਅਤੇ ਜੋਸ ਟ੍ਰੈਂਚਸ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਸਾਲ 1972 ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਕਿ ਜੁਆਨ ਰੂਈਜ਼ ਦਾ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਅਲਕਾਲਾ ਲਾ ਰੀਅਲ ਸੀ—ਬੇਂਜ਼ਾਏਡ (1510c) -. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਲਗਭਗ 10 ਸਾਲ ਇਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਿਤਾਏ। ਇਹ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਮੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਕਾਰਨ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਸਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਿਆ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਪੇਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰਾਮੋਨ ਗੋਂਜ਼ਾਲਵੇਜ਼ ਰੁਇਜ਼ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ 2002 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਲੈਨਰੀ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ: “ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦੌਰਾਨ ਜੁਆਨ ਰੁਇਜ਼ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨੀ ਤੋਂ ਡੇਟਾ ਬੀਜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਅਲਕਾਲਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਇਤ ਜਿਸ ਨਾਲ ਟ੍ਰੋਟਾਕੋਨਵੈਂਟਸ ਬਲੈਕਬੇਰੀ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਰਚਪ੍ਰਾਈਸਟ ਦੀ ਤਰਫੋਂ: "ਫਿਕਸ, ਇੱਕ ਜੋ ਅਲਕਾਲਾ ਤੋਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ" (ਸਟੈਂਜ਼ਾ 1510a) ".

ਅੱਜ ਤੱਕ, ਦੋਵਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਰੋਤ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ।. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੋਂਜ਼ਾਲਵੇਜ਼ ਰੂਇਜ਼ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਵੱਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਲਕਾਲਾ ਡੀ ਹੇਨਾਰੇਸ (ਮੈਡ੍ਰਿਡਹਿਤਾ (ਗੁਆਦਾਲਜਾਰਾ) ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ।


ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸਾਡੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸੰਪਾਦਕੀ ਨੈਤਿਕਤਾ. ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਇੱਥੇ.

ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਵੋ

ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ

ਤੁਹਾਡਾ ਈਮੇਲ ਪਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਲੋੜੀਂਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ *

*

*

  1. ਡੇਟਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ: ਮਿਗੁਏਲ Áੰਗਲ ਗੈਟਨ
  2. ਡੇਟਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼: ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਪੈਮ, ਟਿੱਪਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ.
  3. ਕਾਨੂੰਨੀਕਰਨ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ
  4. ਡੇਟਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ: ਡੇਟਾ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਹੀਂ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
  5. ਡਾਟਾ ਸਟੋਰੇਜ: ਓਸੇਂਟਸ ਨੈਟਵਰਕ (ਈਯੂ) ਦੁਆਰਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤਾ ਡੇਟਾਬੇਸ
  6. ਅਧਿਕਾਰ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ, ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਮਿਟਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.