ऑगस्टिन फर्नांडीझ मल्लोचे वाक्य
फेब्रुवारी २०२२ मध्ये, स्पॅनिश लेखक आणि भौतिकशास्त्रज्ञ अगस्टिन फर्नांडेझ मालो यांनी माद्रिदमध्ये त्यांची सहावी कादंबरी सादर केली, ज्याचे शीर्षक आहे. सर्व प्रेमाचे पुस्तक. हा एक तात्विक मजकूर आहे ज्याचा दृष्टीकोन XNUMX व्या शतकातील समाजाच्या तीव्र पडझडीला उलट करण्याचा एकमेव पर्याय म्हणून प्रेमावर जोर देतो.
उपरोक्त सादरीकरणात, फर्नांडिस यांनी जाहीर केले यूरोपा प्रेस (2022): “… हे एक महत्त्वाचे काव्यात्मक शुल्क असलेले पुस्तक आहे. पण प्रेमाकडे रोमँटिक पद्धतीने पाहिले जात नाही, पण इतर ठिकाणी वळवलेला हा काव्यात्मक आरोप आहे”. हे करण्यासाठी, ते कला, मानववंशशास्त्र आणि विज्ञानाशी संबंधित विषयांचा शोध घेते, "निबंध असलेल्या सट्टा कथा" च्या कथानकात तयार केले आहे.
याचे विश्लेषण सर्व प्रेमाचे पुस्तक
संरचना
हा मजकूर तीन पुस्तकांनी बनलेला आहे (आणि एकमेकांना जोडलेले आहे).. एकीकडे, "इमोकॅपिटलिझम" किंवा भावनांच्या मार्केटिंगमुळे जगाचा अंत होण्यापूर्वीच्या क्षणांचा लेखाजोखा आहे. या टप्प्यावर, फर्नांडीझ हे दाखवतात की कॉर्पोरेशन कसे चंचल वातावरण तयार करण्यासाठी ग्राहकांच्या स्वतःच्या इच्छांचा वापर करतात.
तथापि, लेखक सूक्ष्म निबंधांचा एक संच विशद करतात ज्याचा उद्देश अमूर्त मार्गाने प्रेमाची संकल्पना आणि अन्वेषण करणे आहे. या कारणास्तव, या भावनेच्या उत्पत्तीकडे (कौटुंबिक, रोमँटिक, धार्मिक, निव्वळ भावनिक, मानसिक आसक्ती) एक बहुमुखी दृष्टीकोन तयार केला जातो... शेवटी, जोडप्याच्या संभाषणातून प्रेमाची शरीररचना तपासली जाते.
सिद्धांत आणि संकल्पना
कथा जसजशी पुढे जाते तसतसे, फर्नांडीझ प्रेमाच्या विविध प्रकारांचे वर्णन करण्यासाठी विशिष्ट कल्पनांची मालिका मांडतो. या प्रबंधांमध्ये वैज्ञानिक गृहितकांच्या संयोजनासह आहेत कलात्मक कामांच्या अभ्यासासह. त्याचप्रमाणे, XNUMX व्या शतकात उदयास आलेले तंत्रज्ञान हे शास्त्रीय आणि पूर्वजांच्या संस्कृतींच्या वारशाशी जोडलेले आहे.
अशाप्रकारे, "जॉ लव्ह", "एन्थ्रोपोसीन लव्ह", "फास्ट ओल्ड-फॅशन ऑर्गेझम लव्ह" किंवा "क्रिस्टलाइज्ड लव्ह" यासारख्या संज्ञा इतरांबरोबर दिसतात. समांतर, यातील प्रत्येक संकल्पना काव्यात्मक प्रवचनांद्वारे मर्यादित करण्याचा लेखकाचा हेतू आहे वैज्ञानिक पद्धती लागू केल्यानंतर प्राप्त झालेल्या लहान निष्कर्षांद्वारे पूरक.
धर्माद्वारे प्रेम
फर्नांडीझच्या मते, प्रेमाबद्दल लोकांची सर्वात सामान्य संकल्पना ही आहे जी धर्माशी संबंधित आहे. म्हणून, प्रचलित कल्पना नैतिक नियम, सांस्कृतिक अभिव्यक्ती आणि सामाजिक आचरण यांच्या एकत्रीकरणाचा परिणाम आहे अनादी काळापासून पिढ्यानपिढ्या सुपूर्द केले.
ही धारणा भाषेतील प्रेमाचे सरलीकरण आणि अगदी अश्लीलतेकडे नेते. मानवेतर घटकांबद्दल (पाळीव प्राणी, कार, एक घर, एक देश, एक वातावरणातील घटना) व्यक्त केलेल्या भावनांचे प्रकरण असे आहे... याउलट, इतिहासातील महान मास्टर्सच्या कलाकृतींमध्ये प्रेमाशी संबंधित विविध पैलूंना मोठे करण्याची शक्ती आहे.
वर्ण
प्रत्येक विभागाच्या शेवटी, फर्नांडीझने मॉन्टेव्हिडिओमधील एका जोडप्याच्या अनुभवांमधील प्रगती प्रकट केली जो व्हेनिसमध्ये सुट्टीवर आहे. तथापि, जेव्हा पती इटालियन शहरात राहण्याचा निर्णय घेतो तेव्हा सुरुवातीला मर्यादित विश्रांतीचा कालावधी वाढविला जातो. तेथे, त्यांच्यासोबत एक अतिवास्तव वर्तन असलेला माणूस आणि एक भूतप्रिय दूत असतो.
दरम्यान, मानवता एक प्रकारचा सर्वनाश पाहत आहे (लेखक खरोखरच जास्त नाटक करत नाही असा पैलू). मग, सक्तीची परिस्थिती पुरुष आणि स्त्रीच्या भावनांची सर्वात प्रामाणिक कबुली देते.
प्रेम आणि तंत्रज्ञान
प्रेमाच्या सध्याच्या गतिशीलतेमध्ये सोशल नेटवर्क्सची भूमिका हा पुस्तकातील सर्वात मनोरंजक विषयांपैकी एक आहे. फर्नांडीझच्या मते, डिजिटल प्लॅटफॉर्मच्या अल्गोरिदमद्वारे निर्धारित "सांख्यिकीय प्रेम" आहे. परिणामी, लोक इतर लोकांच्या प्रेमात पडत नाहीत, परंतु वापरकर्त्याच्या प्राधान्यांशी संबंधित - पूर्वी गोळा केलेल्या - भरपूर डेटासह.
या विषयाविषयी, स्पॅनिश लेखकाने खालील गोष्टींना सूचित केले: "त्यामुळे संबंध आणि ते समजून घेण्याचा मार्ग पूर्णपणे बदलतो, किंवा तो बदलला पाहिजे, त्याने काही दृष्टीकोन बदलला पाहिजे आणि इतर चिंता आहेत ... फेसबुक मित्र हा सांख्यिकी मित्र आहे, कारण तुम्ही जे पाहता ते एखाद्या व्यक्तीच्या डेटाचे गणिती मिश्रण असते.अ"(कल्चर प्लाझा, 2022).
लेखक बद्दल, ऑगस्टिन फर्नांडीझ मल्लो
अगस्टिन फर्नांडिज मल्लो
कुटुंब, बालपण आणि तारुण्य
ऑगस्टिन फर्नांडीझ मल्लो हा ला कोरुना (1967) येथील मूळ आहे. पुस्तकांनी भरलेले घर असलेल्या उच्च-मध्यमवर्गीय कुटुंबात तो वाढला. यावर त्यांनी नंतर सांगितले की त्यांच्या पालकांनी कादंबरीच्या तुलनेत फारसे महत्त्व दिले नाही कविता आणि चाचणीसाठी. तसेच, वडील, व्यवसायाने पशुवैद्य, अनेक वैज्ञानिक जर्नल्स वाचायचे.
या कारणास्तव, फर्नांडीझ निसर्ग आणि प्राणी यांच्याबद्दल दाखवत असलेला आदर आश्चर्यकारक नाही. तितकेच, 2012 मध्ये मरण पावलेल्या वडिलांच्या आकृतीच्या नुकसानाबद्दलचा शोक कवितांच्या संग्रहात दिसून येतो. माझ्यासारखं कोणीही म्हणणार नाही (2015). या संदर्भात, स्पॅनिश लेखकाने जॉर्ज कॅरियन डी यांना दिलेल्या मुलाखतीत व्यक्त केले टिपणे (2020):
“मृत्यू ही एकमेव गोष्ट आहे ज्याची माणसाला सवय होत नाही. जरी विरोधाभासीपणे आपल्याला माहित आहे की ही एकमेव गोष्ट आहे जी नेहमी पुनरावृत्ती होते."
एक अतिशय अष्टपैलू निर्माता
अ‍ॅगस्टिन फर्नांडीझने कंपोस्टेला विद्यापीठात भौतिक विज्ञान विषयात पदवी पूर्ण केली असताना, त्यांनी युवा संगीत बँडमध्ये ड्रम वाजवण्यास सुरुवात केली. या अर्थी, फर्नांडीझने सांगितले की पंक संगीताच्या तत्त्वज्ञानात त्यांना तारुण्यात खूप रस होता. विशेषतः, मूलगामी सौंदर्यशास्त्रामुळे-पण नाही नाश- गोष्टींच्या उत्पत्तीच्या शोधावर आधारित.
"पंक" गीतांमधून बाहेर काढलेला आणखी एक घटक म्हणजे स्लोगन «स्वतः करा" (स्वतः करा). त्यानुसार, इबेरियन भौतिकशास्त्रज्ञ स्वतःचे "सेंद्रिय जग" निर्माण करण्यासाठी "माझ्या हातांनी चिकणमातीला स्पर्श" करण्याची आवश्यकता दर्शवितात. त्या पद्धतीनुसार, फर्नांडीझ अद्वितीय रूपकांची उत्पत्ती सक्षम करते एकवचनी वास्तवांच्या सौंदर्यात्मक प्रयोगासह.
लेखी काम
त्याच्या तरुणपणात फर्नांडीझ जॉर्ज लुईस बोर्जेस, बोरिस व्हियान किंवा चार्ल्स बुकोव्स्की यांसारखे लेखक त्यांनी परिश्रमपूर्वक वाचले, इतर. 2000 मध्ये त्यांनी कला आणि विज्ञान यांच्यातील दुव्याचा संदर्भ देत "पोस्ट-पोएटिक कविता" ही व्याख्या तयार करून साहित्यात स्वतःचे नाव कमावण्यास सुरुवात केली. हे पद औपचारिकपणे निबंधात प्रकाशित झाले पोस्ट कविता. नवीन प्रतिमानाच्या दिशेने (2009).
जरी, निःसंशयपणे, फर्नांडीझचे सर्वोत्कृष्ट लिखित कार्य हे वर्णनात्मक त्रयी आहे. निसिल्ला, "स्पॅनिशचे वर्णनात्मक पुनर्रचना" असे समीक्षकांनी वर्णन केले आहे. आजपर्यंत, गॅलिशियन लेखकाने सहा कविता संग्रह, सहा कादंबऱ्या आणि दोन निबंध प्रकाशित केले आहेत. सध्या, कार्यशाळा ठरवते आणि पाल्मा डी मॅलोर्कामध्ये त्याच्या भागीदार, सांस्कृतिक पत्रकार आणि शिक्षक पिलार रुबीसह स्थित आहे.