Gotina Milan Kundera
Ronahiya Bêhempa ya Bûyînê romaneke felsefî ya şanogerê Çek Milan Kundena ye. Ew di sala 1984 de hate çap kirin û li Pragê, di dema dagirkirina Çekoslovakyayê de ji hêla Pakta Varşovayê (1968) ve hatî çêkirin. Di eslê xwe de bi fransî hatî nivîsandin, lê piştî wergera wê ya îngilîzî ew ji hêla Elizabeth Hardwick ve wekî "karek herî wêrek, orîjînal û dewlemendî" hate pejirandin.
Nivîskar proza vegotinê bikar anî da ku çîrokek evînek dijwar bigire ku tê de wî bi hûrgulî nakokiya jiyanê wekî cotek û bandorên meyla komunîst a wê gavê eşkere kir. Bi saya karanîna rast a çavkaniyên edebî û plansaziya baş a Kundena, bi salan e ev xebat bûye referanseke mecbûrî ya hebûnparêziyê. Di encama bandora wê de, Ronahiya Bêhempa ya Bûyînê di sala 1984 de Xelata Wêjeyî ya Los Angeles Times wergirt.
Indeksa
Nîqaş ji Ronahiya Bêbext a Hebûnê
sivikî û giranî
Tomas doktorekî Çekoslovakya yê berdayî bû ku li Pragê dijiya. Di zewaca têkçûyî de, ku du sal dom kir, kurek çêbû. Ji nakokiyên li ser serdanê westiyabû, tam cerdevaniya dayikê kir. Nêzîkî deh salan tenêbûn gelek evîndarên wî hebûn, heta ku ew Teresa nas kir. Ew bû garsonek tijî karîzma ku di cih de ew di nav evînek tund de girt.
Lêbelê, tevî pabendbûnê jî, mêrik qet nedifikirî ku dev ji serpêhatiyên xwe berde, ne jî dev ji evîndara xwe ya herî nêzîk berde: hunermenda lîberal Sabîna. Bi rastî, yê paşîn bû yê ku Teresa karek girt -piştî Tomas jê xwest ku ew bike-. Bi vî rengî hevala fermî ya doktor karîbû ku ji garsoniyê bibe wênekêşê kovarekê.
Piştî ku hema hema du salan têkiliyek nelirêtiyê domandin, di dawiyê de - û ji bo ku piçek çavnebariya Teresa kêm bikin - ew zewicîn. Di wan kêliyan de piştî hatina hêzên Sovyetê hawirdora siyasî gelek aloz bû ber bi paytexta Çekya. Di rewşa bêîstiqrar de, Tomas dawetname wergirt ku li nexweşxaneyek li Swîsreyê bixebite. Bijîşkbêyî ku bifikire, qebûl kir û bi jina xwe re çû û kûçikê wî - xaça di navbera Saint Bernard û şivanek Alman bi navê Karenin.
Gerokên mirovê azadîxwaz rawestandin ne di aramiya cîhê nû de jî ku ew pêşwaziya wan kir, û Teresa ne ehmeq bû, wê her tiştî pir baş dizanibû. Jinikê bêyî ku hêvî bike ku xiyanet bi dawî bibin, ji doktor derket û bi Karenîn re vegeriya Pragê. Piştî pênc rojan, Tomas valahiyek mezin hîs kir, û ji nebûna jina xwe bandor bû, wî biryar da ku dev ji karê xwe berde û vegere malê.
Can û laş
Teresa wê bi berdewamî li xwe di neynikê de mêze dikir, wê qet xwe bi laşê xwe rehet hîs nekiribû. Bi dîtina refleksa xwe, wê xwe mehkûm kir ku li hin dişibin jina ku lehenga travmayên wê yên zarokatiyê bû: diya wê.
Ev dawîn Di xortaniya xwe de gelek daxwazkarên wê hebûn. Lê dîsa jî, ji yên kêm dewlemend ducanî bû, û, piştî ku Teresa ji dayik bû, ew neçar ma ku jiyana xwe bi wî ve girêbide.
Pir caran jina tirş Teresa ku ducanî bû di şemitokekê de hejand, her dem wî di jiyana xwe de wekî xeletiyek tirsnak nîşan dide. Îşkenceya psîkolojîk a hovane ya ku keçik tê de derbas dibû demekê guherî, dema ku dayik ji malê derket û bi sextekar re here.
Piştî çend salan, Bavê Teresa mir. Trajediya mecbûr kir jina ciwan koçî cihê ku diya wê lê bû, ku berê sê zarokên xwe ji mêrê ku jê reviyabû bizaro bû.
Keçika belengaz di hêlîna nû de vegeriya rojên teslîmbûn, heqaret û heqareta diya xwe. Jina xerab Teresa neçar kir ku dev ji xwendina xwe berde û wekî garson kar bike Ew tenê 15 salî bû.
Tevî hemû çewisandinan jî, Teresa israr kir ku evîna diya xwe qezenc bike. Ji bo ku bigihêje peywira xwe, karê malê û lênêrîna birayên xwe dikir. Lê dîsa jî, hemû hewldanên wî bêkêr bûn. Carinan jina xemgîn li dora malê bi tevahî tazî digeriya û şerma Teresa tinazê xwe dikir. Ev yek bû sedema trawmaya jina ciwan, ku berê xwe ji fîgurê xwe re red dikir û tijî bêewlehî bû.
Dijberî, zulm û heqareteke wisa bû ku diya wê serpêhatiya xwe çêkir, ku Teresa biryar da ku ji malê derkeve û xwe bispêre hembêza Tomas. Di destpêkê de ew bextewar bû, wê dixwest bibe laşê yekane ku wî dixwest, lê bêbaweriyên domdar her roj ew dianî xwarê. Ew gelek caran ji kabûsên jinên tazî yên li tenişta Tomas êşandibû û xwe wekî yek ji girseyê didît.
Her çend Teresa her gav xwe ji jinên din kêmtir bawer dikir, ev yek di yek carî cûda bû: rojekê ew ji bo kişandina wêneyê çû serdana Sabina. Di hevdîtinê de her du jî tazî hatin nîşandan. Ji bo Teresa, li pişt lensa kamerayê bû ku ew xwe ji kompleksan parastî û azad hîs dike.. Li wir, ew li kêleka evîndarê Tomas bû, ji tazîbûnê serxweş bû û ji aliyê mêrê xwe ve ji aliyê derûnî ve hat birêvebirin.
Lêbelê, vê serpêhatiyê bandor li jiyana Teresa nekir, ku xemgîniya wê roj bi roj mezin dibû. Û ew ne kêm bû, baş Li rabirdûya bêbextiya giran a Tomas wergirtinê hate zêdekirin bangên rojane ya jinekê yê ku li ser wî dipirsî. Feqîr jina wêrankirî nikarîbû bigirta bêtir û biryar da ku vegere Pragê.
peyvên şaş fêm kirin
Ji aliyê din ve Sabina bi Franz, mamosteyek ku dijiya re têkildar bû û li Cenevreyê ders da. Ev zilam zêdetirî 20 salan bi Marie Claude re zewicî bû - ku keçek wî pê re hebû - lêbelê: wî qet jê hez nekir. Ji bo mamoste, evîna hunermend hêsan bû, ew dîl ketibû îdealên wê û awayê wî yê wêrek yê tevdigere.
Digel ku ew dilovan û dilovan bû, wan bi hev re nekarî bi awayê ku wî dixwest bi hev re bigihêjin hev. Sabina. Li her cihê mumkin serpêhatî û hevdîtinên wan ên seksî hebûn; Wan serdana 15 otêlên Ewropî û otêlek Amerîkaya Bakur kirin. Demek hat ku wê hîs kir ku ew li ber hestên xwe ye, û wî red kir ku li dijî îdeolojiya xwe di nav têkiliyek kûr de be.
Gotina Milan Kundera
Ji ber vê rewşê jin neçar ma ku Franz biterikîne. Ji bo ku birevin, ew çû Parîsê û paşê xwe li Dewletên Yekbûyî girt. Franz, bi veqetînê re mijûl bibin, bi xwendekarekî ciwan re bi hin azadiyan re hevaltiyek dest pê kir. Lêbelê, wî nikarîbû rojekê jî hezkiriya xwe Sabîna ji bîr bike.
Can û laş
Ji ber karên wan, Tomas û Teresa wan nexşeyên cihêreng bi rê ve dibirin û li malê hema hema li hev dicivin. Wê piştî ku ew ji kovarê hate avêtin neçar ma ku vegere karê xwe yê berê wekî garson. Li wê derê, xerîdar bi berdewamî bi wî re flortê dikirin, tiştek ku qet wî aciz nedikir. Wisa bû endazyarek nas kir, piştî çend axaftinan, karîbû wê dîl bigire.
Teresa biryar da ku bi wî zilamî re nebaweriya Tomas bike. Lê, piştî civîn tijî şik û fikaran bû. Ji ber ku nediyariya wî mezin bû endezyar qet venegeriya bar, û, piştî şîroveyên xerîdar, Teresa dest bi gumanê kir ku ew planek ji hêla rayedaran ve ye. Wê jî difikirî ku ev sazûmanek bû ku mêrê xwe bi wêneyek reş bike.
Piştî serdana zeviyê bi Tomas re, û di nav gumanan de, Teresa li ser ramana tevgerê difikirî û xatirê xwe ji Pragê bixwaze.
Sivikî û giranî
Tomas bi meyl û meylên xwe yên binerd hat hilanîn ji bo kovareke rewşenbîran rexneyeke tund a siyasî nivîsî. Derhal, li rayedaran hişyarî da ya rejîma nû. Ji ber vê yekê, zordarî li wî hat kirin û ji bo agahdarkirina hevkarê weşangerê weşanê, lê wî red kir.
Di encamê de, ew neçar ma ku dest ji kariyera xwe ya bijîjkî berde û bû paqijkerê pencereyan. Tomas vegeriya serpêhatiyên xwe: di vê qonaxa nû ya jiyana xwe de wî ew bi fetha jinan derbas kir û gera Pragê. Di rojên paşîn de wî xwe terxan kir ku di navbera her yek ji evîndarên xwe de cihêtiyan bigere. Lêbelê, wî tu carî nikaribû hestên xwe yên ji bo Teresa ji holê rabike.
Di demeke kurt de, a redaktorê protestant-bi xefikê- Tomas bi kurê xwe re dîsa kirku min ev demeke dirêj e nedîtiye. Xwe wek parêzvanê çewisandiyan nîşan da, û jê xwest ku nameyek ji serok re îmze bike ya Komarê da ku ji bo girtiyên siyasî daxwaza efûyê bike. Wê gavê, şik ketibû ser doktor, gelek tişt di serê wî de derbas bûn, lewra biryar da ku red bike, ji ber ku her tişt bi guman xuya bû.
Di şevekê de ku êşa zikê û xewnên erotîk Tomas girt, pêşniyarek ji Teresa ew şaş kir. Jina wî, dît ku ew ji ber gelek hevdîtinên ne xweş bi fikar e, Wî pêşniyar kir ku biçin welêt. Di destpêkê de ew dîn bû, lê piştî ku li ser wê fikirî, Tomas ji vê ramanê hez nekir.
meşa mezin
Piştî deh sal derbas bû, Sabina li Dewletên Yekbûyî bi cih bû. Li wê derê wê xwe terxan kir ku lênêrîna jinek kal û pîr, yê ku wê wek malbatê qebûl kir. Di vê destpêka nû de dûrî Pragê berdewam kir ku tabloyên xwe difiroşe û ji hemû pêşdaraziyên madî xilas bû ji bo ku sadetir û siviktir bijîn.
Dûberîn, Franz hunermend di hişê xwe de hişt -tevî ku zewicî bû jî-, hertim li ser wê difikirî. Rojekê hevalekî wî vexwend ku beşdarî meşek protestoyî bibe, li wir Bû qurbana diziyê û bi giranî birîndar bû..
Li odeyeke bijîjkî şiyar bû li Cenevreyê bi daxwaza dîtina Sabina, lê li kêleka wî tenê jina wî Marie Claude bû. Li wir, ji ber ku nekarî tevbigere û biaxive, çavên xwe girtin û li ber bîranîna evîndarê xwe mir.
kenê Karen
Ji aliyê din ve Tomas û Teresa karîbûn ji bo lêgerîna aşitiyê berê xwe bidin gundan ku wan çend salên dawîn tunebû. Ew ji jiyana bêbawer a cotek ku wan li Pragê parve kiribûn dûr ketin teslîmî yekîtiyek hevdu û saxlemtir bibe. Li wê derê, wê xwe terxan kir ji bo xwedîkirina dewar û xwendinê, lê wî jê re mikur hat ku ew bi rastî kêfxweş e.
piştî demekê ew neçar bûn ku rû bi rû bimînin bihevra el êş nexweşê penceşêrê bibînin a hevrêyê we yê dilsoz Karenin. Heywan nikarîbû nexweşiyê ragire û mir.
Hevjînan mirina xwe qebûl kir giranbiha mascot wekî girtina dijwariyên berê. Ji wir pê ve, wan araste kirin ku hemî nêzîkatî û dilsoziya ku di salên berê de kêmasiya wan nebû bidin xwe.
Sobre el autor
Milan kundera
Milan Kundera di sala 1929an de li herêma Moravya ya Komara Çekê ji dayik bûye. Xwendina wî ya navîn li wir bû muzîkolojî û pêkhatina muzîkê. Paşan, di warê edebiyat û estetîkê de ket zanîngeha Charles a Pragê. Lêbelê, piştî du semesteran Ew derbasî Fakulteya Fîlman a Akademiya Pragê bû û di sala 1952 de mezûn bû.
Wek romannivîs, kurteçîroknivîs, şanonivîs, gotarnivîs û helbestvan kar kiriye. Di gerîdeya wî de 10 romanên wê hene, ku di nav wan de berhemên wî derdikevin pêş: Pêkenok (1967), Pirtûka ken û jibîrkirinê (1979) û Ronahiya Bêhempa ya Bûyînê (1984).
2 şîrove, yên xwe bihêlin
Awayê ku nivîskar romana xwe li ser rastiyan an jî têkiliyek çawa vedibêje, bi awayê ku bi serê xwe ne hêsan e, bi yekî din re bûna, bêtir heke hûn zanibin meriv wî mirovî çawa fam bikin û fam bikin.
Ez ê her tiştî ji nû ve bixwînim.