Efsaneya Apollo û Daphne

Çend çîrokên mîtolojîk ji yên efsaneya Apollo û Daphne xweşiktir temsîl kirine: lêgerîna evîndar a xweda Apollo û redkirina nymph Daphne.

Apollon di mîtolojiya Yewnanî de yek ji xwedayên herî girîng e., lewra belavbûna vê efsaneyê hê mezintir e. Daphne yek ji îdîayên evîna wî bû, evînek an dilşikestinek bêserûber û ku nîşana serfiraziyê bi taca çolê dide. Piştre em ê bêtir li ser efsaneya Apollo û Daphne biaxivin.

Efsaneya Apollon û Daphne

Lihevhatina efsaneyê

Efsaneya Apollon û Daphne girêdayî mîtolojiya Yewnanî ye. Ew çîrokek evînek bêbersiv e ku bi veguhertinê, di metamorfozê de ku hêmanek naskirî dihewîne bi dawî dibe: çelenga dafirê.

Daphne nimfeyek hişk bû, nimfa darê bû, ku hesta xwe li daristanê dît.; navê wê tê wateya "dafir". Ji aliyê xwe ve, Apollon yek ji girîngtirîn xwedayên mîtolojiya Yewnanî ye; Ew yek ji xwedayên olîmpiyatê ye. Kurê Zeus û Leto, birayê cêwî yê Artemîs, ew bi huner û muzîkê, kevan û tîr ve girêdayî ye. Ew jî xwedayê mirina ji nişka ve û bela û nexweşiyan e, ev jî nahêle ku bibe xwedayê bedewî û kamilbûnê. Bigûman, Apollon belkî piştî bavê xwe Zeus xwedayê herî girîng ê Yewnanî ye.; û ev yek, li ser taybetmendiyên wê yên piralî, bûye sedem ku di rûmeta xwe de gelek perestgeh hebin.

Veguherîna Daphne di nav dafê de bû darek pîroz û herheyî, her dem kesk, ku bi pelên xwe taca qehremanên serketî yên Lîstikên Olîmpiyadê dike. Dê çelenga laurel her û her wekî sembola serfirazî û mezinahiyê were temsîl kirin..

Efsaneya Apollon û Daphne

Eros, xwedayê evînê, ku ji Apollon aciz bû, biryar da ku tîrek zêrîn li xweda bike, ku gava wî Daphne bibîne dê bibe sedema evîna bêserûber. Di şûna wê de, Eros tîrekek hesin kir armanc, ku dê bibe sedema redkirina wê. Ji niha û pê ve Ji hêla Apollo ve li hember Daphne çewsandinek agirîn heye, her çend nebervegere jî.

Daphne nimfeyek hişk bû, ji daran, û ku berê di redkirina din de lîstibû, ji ber ku wê red kir ku bi her daxwazkarek re bizewice. Her tim bi nêçîrê re eleqedar bû, bi serbestî li daristanê dijiya û nedixwest bizewice.. Ji ber vê yekê wî ew ji bavê xwe Ladon (xwedayê çem) re da zanîn. Lêbelê, wî guman kir ku keça wî her gav dikare xwe ji xwestekên xwe dûr bixe, ji ber ku ew bi bedewiya xwe radiweste.

Apollon, kurê Zeus û birayê cêwî yê Artemîs, bi zewaca bi Daphne re dilgiran bû, demekê li pey nympha dryad ket û her tevgera wê dorpêç kir. Lê Daphne hergav wî şermezar dikir û karîbû demekê wî ji hev dûr bixe. Lê gava ku xwedayan hewildanên Apollo yên bêserûber dîtin ku wî bigihînin wî, wan navbeynkarî li wî kirin. Wê demê bû Daphne, bêhêvî, ji bav û diya xwe, xwedawend Gaea, xwest ku alîkariya wê bikin. Wan rehma xwe kirin û ew kirin gol, di nav çolê daristanê de.

Apollo tenê karîbû komek şax hembêz bike. Lêbelê, wî soz da ku ew her û her ji wê hez bike û biryar da ku leheng û şampiyonên Lîstikên Olîmpiyadê bi taca daristanê taca bike.

Wateya efsaneyê

Di efsaneyê de hûn dikarin du tevgerên dijber ên cihêreng bibînin. Di navbera xweda û nimfê de dijberiyeke pir xurt heye: Ji aliyekî ve bi azweriyê dişewite û dixwaze wê bigire û bibe xwedî; ji aliyê din ve ew dûr dimîne, di kîna xwe de heta encamên dawî ji wî direve. Ji bilî cûdahiya eşkere ya di navbera laşfiroşiya mêr û virtûoziya jinê de, di Daphne de serhildêriyek jî heye ku wê di nav karakterên din ên jin de cihê xwe bigire.. Daphne naxwaze bi Apollo re û ne jî bi zilamekî din re bizewice. Dixwaze azad be, ji bindestiya mêr; ya ku bala wî dikişîne nêçîr û jiyana li daristanê ye. Ew ji bo ku nekeve destên nexwestî yên Apollo, veguheztina xwe ya di nav dafê de qebûl dike. Ew bi alîkariya bavê xwe keçikek û bê bac dimîne.

nûnerên efsaneyê

Nûnertiya hunerî ya herî navdar a efsaneya Apollo û Daphne belkî ya ku di sedsala XNUMX-an de ji hêla Gian Lorenzo Bernini ve hatî çêkirin e.. Ew karek barok e ku, ji ber bedewiya xwe û girîngiya ku di nav Dîroka Hunerê de heye, ger derfeta we heye ku hûn biçin Galeriya Borghese ya li Romayê, pêdivî ye ku hûn bibînin. Bernini di navbera 1622 û 1625an de bi bilindahiya du metreyan ew di mermer de çêkir. Dema ku Daphne dest bi veguherîna çolê dike, wextê rast hilbijêrin, tam dema ku Apollo digihîje wê û dora wê dorpêç dike. Di heman demê de sosretiya Daphne ya li ser veguherîna wê, û her weha tirs û hêrsa ku ji hêla Apollo ve hatî girtin jî tê tomar kirin.

Di edebiyatê de, helbesta Ovid Metamorfoz efsaneyê jî berhev dike û Petrarch bi xwe jî vê çîrokê dubare kir ji ber ku wî di navbera evîndara xwe û Daphne de wekheviyek çêkir. Her wiha, Di gelek berhemên hunerî de behsa Daphne hatiye kirin. Wek mînak, operayên Richard Strauss û Francesco Cavalli jî navdar in. Di nîgarkêşiyê de em di sedsala panzdehan de tabloyê dibînin Apollo û Daphne ji hêla Piero Pollaiuolo ve, û di sedsala XNUMX-an de nûnertî Apollo Daphne dişopîne ji hêla Theodoor van Thulden ve.