Carmen Conde: ljóð

Að setja „Carmen Conde ljóð“ í vefleitarvélarnar er að finna ríkan og breitt alheim bókstafa. Þessi skáldkona 28. janúar 1978 varð hún fyrsta konan til að komast í RAE á - þá - 173 árum sem stofnunin var til. Inngangur hennar var ekki án deilna vegna tengsla hennar og eiginmanns hennar við falangista í Francisco Franco stjórninni. En það er nokkuð hlutdrægt að meta fræðimenn eingöngu vegna pólitísks hlutdeildar þeirra. Að auki er hann viðurkenndur sem einn áberandi persónuleiki hinna svokölluðu Kynslóð 27.

Carmen greifa Hún fæddist í Cartagena 15. ágúst 1907, var afkastamikill rithöfundur og stóð sig einnig sem leikskáld, prósahöfundur og kennari. Frá blautu barnsbeini var hún mjög tengd menningu og bréfum, þess vegna telja sumir sérfræðingar að útgáfa „aðeins“ um 300 eintaka af verkum hennar sé ófullnægjandi. Varðandi 100 ára afmæli hans, dagblaðið The Country gerði skatt til greinar þar sem ljóð hans eru skilgreind sem „ljóðræn, fersk, sensual.“

Æska, fyrstu störf og innblástur

Talið er að aðaláhrif hans hafi verið Nóbelsverðlaunahafinn Juan Ramón Jiménez. Sömuleiðis, í bréfaskiptum sem hann hélt í næstum sjö áratugi við skáldið Ernestina de Champourcín, sést aðdáun hans á höfundum eins og Gabriel Miró, Santa Teresa og Fray Luis de León.

Fyrsta starf hans var árið 1923 sem herbergisaðstoðarmaður við Sociedad Española de Construcción flotabasán. Ári síðar varð hún fjölmiðlafyrirtæki. Hann lærði kennslu í Normal School í Murcia, þar kynntist hann skáldinu Antonio Oliver, sem hann formleiddi samböndin við árið 1927 og kvæntist árið 1931.

Á því tímabili gaf hann einnig út fyrstu ljóðabækurnar sínar: Útibú (1929), sem prósaþema er hið ljósa umhverfi Miðjarðarhafsins; Y Fagnið (1934), skrifuð á meðgöngu, þar sem hún sýnir meiri dýpt til að endurspegla tilvistarþemu.

Því miður var eina dóttir þeirra andvana fædd árið 1933. Hörmungin markaði verk hans þar til hann kynntist Amöndu Junqueras, sem hann bar furtive ást með sem hvatti til nokkurra skynrænustu verka hans, hlaðin erótík og myndlíkingum sem tengjast myrkri og skuggum (vísað til hins bannaða), svo sem Þrá eftir náð (1945) y Kona án Eden (1947), meðal annarra.

Þroski eftirstríðs og bókmennta

Eftir borgarastyrjöldina á Spáni (1936-1939) voru greifi og eiginmaður stofnfélagar í hinum vinsæla háskóla í Cartagena og úr vikulegu skjalasafni Rubén Darío við Háskólann í Madríd. Erfiðir tímar liðu því vegna fyrstu fylgis Olivers við Lýðveldið neyddist parið til að vera í sundur í langan tíma.

Næstu árin starfaði Carmen Conde sem prófessor í spænskum bókmenntum við Institute of European Studies og við háskólann í Valencia (í Alicante). Þetta er líka tími sem einkennist af fjölhæfni sinni í tónsmíðum, sem kemur fram í ljóðum eins og „Í engum manns landi« (1960) einkennist af tilfinningu einmanaleika og ráðningar.

einnig, vinnan hans Þessari hlið eilífðarinnar (1970), lýsir yfir uppreisnarstöðu sinni gagnvart félagslegu óréttlæti. Í Tæring (1975), veltir fyrir sér lífi, dauða og sársauka (haft áhrif á ferð hennar til New York og andlát eiginmanns hennar). Umræðuefni sem verið er að endurnýja í Tíminn er hægur eldur (1978) y Dimm nótt líkamans.

Nýjustu ljóðin og arfleifð Carmen Conde

Meðal framúrskarandi verðlauna sem Carmen Conde hefur verið veitt eru Elisenda Montcada verðlaunin (1953) fyrir Dökku ræturnar, Þjóðskáldaverðlaunin (1967) og Athenaeum-verðlaunin í Sevilla (1980) með Ég er móðirin. Árið 1978 skrifaði hún sögu með því að vera fyrsta konan sem tekin var upp í Royal Academy of the Spanish Language.

Conde starfaði einnig í La Estafeta Literaria og RNE undir dulnefninu Florentina del Mar. Sömuleiðis hefur spænska sjónvarpið aðlagað verk sín að litlum skjáþáttum Rambla y Yerba varð þykkur.

Snemma á níunda áratugnum kom fram hjá rithöfundinum fyrstu einkenni Alzheimers. Veikindi komu þó ekki í veg fyrir að hann birti nýjasta ljóðasafn sitt, Fallegir dagar í Kína (1987), þar sem hann sýnir aðdáun sína á menningu asíska risans, eftir að hafa heimsótt hana. Hann lést 8. janúar 1996 í Majadahonda, 88 ára að aldri.

Lögun af verkum hans og nokkur af hans fulltrúa ljóðum

Ljóðræn notkun sjálfsins í ljóðum Carmen Conde er ónákvæm og stundum abstrakt. Á sama hátt felur kyn persónanna þær til að sniðganga siðferðileg fyrirmæli með því að ákalla sálina og nota óákveðna fornafna.

Rithöfundurinn kennir nánast alltaf ástvininn með landslagi. Líkamlegir þættir eru tíðir, endurspeglast í mannúðun náttúrunnar. Löngunin eftir hinu forboðna og þögn er algeng með myndlíkingum um nóttina og hið óþekkta tómarúm.

Skáldskapur hans er ókeypis, skortur á rímum, en ekki svo taktfastur. Tungumál hans er eðlilegt og sýnir djúpt vald á tungumálinu, með djúpum myndlíkingum sem vekja áhuga lesenda og bjóða þeim að lesa og endurlesa hvert ljóð, vísu fyrir vísu. Ljóð Carmen Conde, vegna dýptar og innihalds, ættu að vera með bestu ljóðabækur sögunnar.

Carmen Conde ljóð

Skáldskapur Carmen Conde er alhliða, alþjóðlegi ljóðadagurinn, 21. mars, ljóð hans eru lesin víða um heim. Hér að neðan má sjá fimm af táknrænustu ljóðunum í hinni miklu ljóðrænu samsetningu Carmen Conde.

„Elskandi“

«Það er eins og að hlæja inni í bjöllu:

án loftsins, eða heyra í þér, eða vita hvað þú lyktar.
Með látbragði eyðirðu nóttinni í líkama þínum
og ég geri þig gegnsæjan: ég er þú alla ævi.

Augu þín eru ekki búin; hinir eru blindir.
Þeir ganga ekki til liðs við mig, enginn veit að það er þitt
þessi dauðafjarvera sem sofnar í munninum á mér,
þegar röddin hrópar í grátandi eyðimerkur.

Blíður lárviðar spretta á enni annarra,
og ástin huggar sig með því að eyða sál sinni.
Allt er létt og yfirlið þar sem börn fæðast,
og jörðin er af blómi og í blóminu er himinn.

Aðeins þú og ég (kona í bakgrunni
af því sljóa glasi sem er heit bjalla),
við erum að íhuga það líf ..., líf
það getur verið ást, þegar ástin vímir;
það er án efa þjáning, þegar maður er hamingjusamur;
það er vissulega ljósið, vegna þess að við höfum augu.

En hlæja, syngja, skjálfa frjáls
að óska ​​og vera miklu meira en lífið ...?
Nei, ég veit það. Allt er eitthvað sem ég vissi
og því, fyrir þig, verð ég áfram í heiminum ».

"Á undan þér"

«Vegna þess að þú ert hinn sami ertu öðruvísi

og fjarri öllum sem líta

þessi rós ljóssins sem þú hellir alltaf

frá himni þínum til hafs þíns, akur sem ég elska.

Mitt svið, af ást játa ég aldrei;

af hógværri og hóflegri ást,

eins og forn meyja sem þolir

í líkama mínum við hliðina á þínum eilífa.

Ég er farinn að elska þig, að segja mér það

orð þín um hafið og pálmatré;

strigamyllurnar þínar sem þú brakar

Þeir svala þorsta mínum svo lengi.

Ég yfirgefa sjálfan mig í sjó þínum, ég yfirgefa mig þinn

Hvernig á að gefa sjálfan þig verður þú að gera það til að vera þú.

Ef ég lokaði augunum yrði það áfram

bjó til veru og rödd: drukknaði lifandi.

Er ég kominn og ég fór; Ég verð farinn á morgun

og ég mun koma eins og í dag ...? Hvaða önnur skepna

mun koma aftur fyrir þig, að vera

eða flýja í ljósi þínu í átt að aldrei? ».

Stytta til heiðurs Carmen Conde.

„Að finna“

«Nakinn og festur við blygðun þína.

Brjóstin mín eins og nýskorinn ís

í slétta vatninu á bringunni.

Öxlin mín breiddust út undir herðum þínum.

Og þú, svífandi í nekt minni.

Ég mun lyfta handleggjunum og halda lofti þínu.

Þú getur farið niður draum minn

því himinninn mun hvíla á enninu á mér.

Kvísl ána þinna munu vera árnar mínar.

Við munum sigla saman, þú verður mitt segl,

og ég mun fara með þig um hulin höf.

Hversu æðislegt landflæði!

Hendur þínar á hendurnar á mér.

Augu þín, fuglar af trénu mínu,

í grasinu á höfðinu á mér ».

„Lén“

«Ég þarf að hafa hógværa sál

eins og sorglegt skepna var ríkjandi,

þóknast honum með toppa sléttleika

af töfrandi húð hennar í hógværð.

Það er nauðsynlegt að temja hana, að hiti hennar

Ég skalf ekki í blóðinu í eina mínútu.

Láttu olíueldana flæða yfir það

þykkari af hryllingi, og að það standist.

Ó mjúka og lága sálin mín

sæt skepna sem lokar sig í líkama minn!

Eldingar, öskur, frost og jafnvel fólk

hvetja hana út. Og hún, dökk.

Ég bið þig, ást, að leyfa mér

enda fangelsaða tígrisdýrinn minn.

Að gefa þér (og frelsa mig frá þessari heift),

kyrrlátur, fölnandi ilmur. '

„Alheimurinn hefur augu“

„Þeir líta á okkur;

þeir sjá okkur, þeir sjá okkur, þeir líta á okkur

mörg ósýnileg augu sem við vitum af fornu,

frá öllum heimshornum. Við finnum fyrir þeim

fastur, hreyfður, þrælar og þrælar.

Og stundum kæfa þeir okkur.

Okkur langar til að öskra, við öskrum þegar neglurnar

Af endalausu útsýnisstaðnum ásækja þig og þreyta.

Þeir uppfylla það verkefni sitt að horfa á okkur og við sjáumst;

en við viljum setja fingurna á milli augnlokanna hennar.

Fyrir þá að sjá,

svo að við gætum séð augliti til auglitis,

augnhárin gegn augnhárunum, dregur andann frá þér

þéttur af áhyggjum, ótta og kvíða,

algera sýn sem við öll sækjumst eftir.

Ah, ef við komum þér á óvart, steypa,

falla saman á vökvayfirborði spegilsins!

Þeir munu líta á okkur að eilífu

við vitum.

Og við munum ganga saman án þess að finna okkur sem dauðlega

í kringum sömu veru ósnortna

sem hafnar augunum sem það hefur skapað.

Hvers vegna, ef við ætlum ekki að sjá það, jafnvel þó það blindi okkur,

gerðu þessi og þessi óteljandi augu? ».

„Ást“

"Bjóða.

Komdu nær.

Ég bíð eftir þér næst nóttina.

Sundaðu mig.

Djúpar og kaldir lindir

þeir aðdáandi strauminn minn.

Sjáðu hve tjarnir mínar eru hreinar.

Þvílík gleði sem yelo minn! ».