Abdulrazak Gurnah

Sjávarmynd Zanzibar

Sjávarmynd Zanzibar

Abdulrazak Gurnah er tansanískur rithöfundur sem hlaut bókmenntaverðlaun Nóbels árið 2021. Sænska akademían lýsti því yfir að höfundurinn væri valinn fyrir „áhrifamikla lýsingu á áhrifum nýlendustefnu og afdrif flóttamannsins í bilinu milli menningar og heimsálfa ... ". Það voru 18 ár síðan síðasti Afríkumaðurinn - John Maxwell Coetzee árið 2003 - vann þessi mikilvægu verðlaun.

Gurnah sker sig úr fyrir að lýsa á viðkvæman og grófan hátt flutning þeirra sem eru á flótta vegna hungurs og stríðs frá Afríkuströndum til Evrópu og hvernig þeir þurfa enn að komast yfir „fyrirheitna landið“ til að sigrast á sjó fordóma, hindrana og gildra. . Í dag hefur hann gefið út tíu skáldsögur og töluverðan fjölda sagna og smásagna sem allar eru skrifaðar á ensku. —Jafnvel þó að svahílí sé móðurmál hans. Síðan 2006 hefur hann verið meðlimur í Royal Literature Society, stofnun í Stóra -Bretlandi sem sérhæfir sig í rannsókn og miðlun bókmennta.

Ævisög gögn höfundarins, Abdulrazak Gurnah

Bernska og nám

Abdulrazak Gurnah fæddist 20. desember 1948 á eyjunni Zanzibar (eyjaklasi Tansaníu). Þegar hann var 18 ára þurfti hann að flýja frá heimalandi sínu til Bretlands vegna ofsókna gegn múslimum. Þegar á enskri grundu, hann stundaði æðra nám við Christ Church College og árið 1982 lauk doktorsprófi við háskólann í Kent.

Háskólaprófessor

Í áratugi, Gurnah hefur helgað líf sitt kennslu á háskólastigi á sviði enskufræða.. Í þrjú ár í röð (1980-1983) kenndi hann í Nígeríu, við Bayero University Kano (BUK). Hann var prófessor í enskum bókmenntum og bókmenntum eftir nýlendutímann, auk þess að vera forstöðumaður enskudeildarinnar við háskólann í Kent, störfum sem hann gegndi þar til hann fór á eftirlaun.

Abdulrazak Gurnah

Abdulrazak Gurnah

Rannsóknarverk hans fjalla um póstnýlendustefnu, sem og í nýlendustefnu sem beinist að Afríku, Karíbahafi og Indlandi. Eins og er, mikilvægir háskólar nota verk hans sem kennsluefni. Fögin sem reyndir kennarar kenna skera sig úr, eins og: Patricia Bastida (UIB), Maurice O'Connor (UCA), Antonio Ballesteros (UNED) og Juan Ignacio de la Oliva (ULL), svo eitthvað sé nefnt.

Reynsla rithöfundar

Á ferli sínum sem rithöfundur hefur hann þó búið til smásögur og ritgerðir, skáldsögur hans eru þær sem hafa veitt honum mesta viðurkenningu. Frá 1987 til dagsins í dag hefur hann gefið út 10 frásagnarverk í þessari tegund. Fyrstu þrjú verkin hans -Minning um brottför (1987), Pílagrímaleiðin (1988) y Dottie (1990) - hafa svipuð þemu: þau sýna mismunandi blæbrigði af reynslu innflytjenda í Bretlandi.

Árið 1994 gaf hann út eina af þekktustu skáldsögum sínum, Paradise, sem var í úrslitum um hin virtu bresku Booker verðlaun árið 2001. Þetta verk var sá fyrsti sem fluttur var inn á spænsku -Hvað Paradís-, hún kom út í Barcelona árið 1997 og var þýdd af Sofíu Carlota Noguera. Tveir aðrir titlar Gurnah sem hafa verið færðir inn á tungumál Cervantes eru: Óviss þögn (1998) y Í fjörunni (2007).

Gurnah - talin "rödd hinna flótta" - hefur einnig staðið upp úr fyrir aðrar skáldsögur, svo sem: Við sjóinn (2001), Hliðrun (2005) y Möl hjarta (2017). Í 2020 Hann kynnti hann síðasta frásagnarverk: Eftirlífi, Breskir gagnrýnendur telja: "Tilraun til að gefa hinum gleymdu rödd."

Stíll höfundar

Verk höfundar eru skrifuð í prósa án sóunar; í þeim áhugi þeirra á málefnum eins og útlegð, sjálfsmynd og rótum er augljós. Bækur hans sýna áhrif landnáms Austur -Afríku og hvað íbúar hennar þjást. Þetta er litið á sem endurspeglun á lífi hans sem innflytjanda, lykilatriði sem aðgreinir hann frá öðrum afrískum rithöfundum diaspora sem búa á bresku yfirráðasvæði.

Sömuleiðis telur Anders Olsson - formaður Nóbelsnefndarinnar - að persónurnar sem Gurnah bjó til séu mjög vel smíðaðar. Í þessu sambandi segir hann: "Milli lífs sem þeir skildu eftir og komandi lífs horfast þeir í augu við kynþáttafordóma og fordóma, en þeir sannfæra sig líka um að þagga niður í sannleikanum eða finna upp ævisögur sínar til að forðast árekstra við raunveruleikann."

Nóbels sem kom heiminum á óvart

Nóbelsverðlaun í bókmenntum

Nóbelsverðlaun í bókmenntum

Jafnvel innan bókmenntaheimsins spyrja margir "Hver er Abdulrazak Gurnah?" eða "Hvers vegna vann óþekktur rithöfundur verðlaunin?" Staðreyndin er sú að það eru nokkrar nægjanlegar ástæður fyrir því að Gurnah varð 2021 fimmti Afríkumaðurinn til að vinna Nóbelsverðlaun í bókmenntum. Allt bendir þó til þess að dómnefndin hafi tekið ákvörðunina út frá þemanu sem höfundur fjallaði um.

Gurnah Powers

Sú staðreynd að margir eru ekki meðvitaðir um feril tansanísks rithöfundar dregur ekki úr hæfileikum hans sem rithöfundar. Ríkt vald hans á tungumáli, samfara næmni sem hann nær að fanga í hverri línu, gera hann að höfundi sem stendur lesandanum nærri.. Í verkum hans kemur fram skuldbinding hans við raunveruleika heimalands síns og samlanda hans, sem eykur mannlegt eðli penna hans og tengslin milli reynslu hans og bókmenntaverka hans. Hver saga sýnir samhengi sem einkennist af stríðum sem urðu fyrir álfunni.

En hvers vegna er Gurnah öðruvísi? Jæja, höfundur neitar að endurgera óþarfa sögur um það sem hefur gerst á milli Englands og Afríku. Með bókum sínum hefur hann sýnt endurnýjaða sýn á meginland Afríku og íbúa hennar, með þéttum blæbrigðum sem fáir hafa tekið tillit til, sem hafa rofið staðalímyndir og fullyrt um týndu fólks á flótta í augum þeirra sem lesa. Abdulrazak vekur upp veruleika nýlendustefnu og afleiðingar hennar í dag - fólksflutningar eru aðeins ein þeirra, en hold og blóð.

Verðlaun sem einkennist af öðrum þjóðernum

Það kemur ekki á óvart að síðan Bókmenntaverðlaun Nóbels voru stofnuð árið 1901 hafa meirihluti vinningshafa verið evrópskir eða norður -amerískir. Frakkland er í fyrsta sæti með 15 margverðlaunaða rithöfunda, náið fylgt eftir af Bandaríkjunum með 13 og Stóra -Bretland með 12. Og eins og áður hefur komið fram hafa aðeins fimm Afríkubúar hingað til verið heiðraðir með þessari viðurkenningu.

Átján ár voru liðin síðan eSíðasta afríska se alinn upp með þessum mikilvægu verðlaunum: John Maxwell Coetzee. Áður en Suður-Afríkumaðurinn tók á móti honum árið 1986 af Nígeríumanninum Wole Soyinka, árið 1988 af Egyptanum Naguib Mahfouz og fyrstu afrísku konunni, Nadine Gordimer, árið 1991.

Nú, Hvers vegna er svona mikið misræmi?; án efa, það er eitthvað erfitt að svara. Hins vegar er búist við því að á næstu árum muni breytingar verða á sænsku akademíunni, að stórum hluta vegna hneykslismála um ójöfnuð og misnotkun sem átti sér stað árið 2018. Þess vegna var ári síðar skipuð ný nefnd með það að markmiði að breyta sýnina og forðast óheiðarlegar atburðarásir. Í þessu sambandi lýsti Anders Olsson:

„Við höfum augun opin fyrir rithöfundum sem kalla mætti ​​postkolonial. Augnaráð okkar breikkar með tímanum. OG Markmið Akademíunnar er að efla sýn okkar á bókmenntir í djúpum. Til dæmis bókmenntir í póstkolóníuheiminum “.

Þessar nýju fyrirmæli gáfu tilefni til að tekið var eftir Afríku á undan stórum nöfnum. Sérstök einstök verk hans - Með erfið en afar raunveruleg viðfangsefni - leyfði Nóbelsnefndinni að flokka hana sem "einn af framúrskarandi póstkolóníuhöfundum í heimi ... “.

Sterk samkeppni

Í ár voru nöfn þekktra bókmennta í umhverfinu. Rithöfundar eins og: Ngugi Wa Thiong'o, Haruki Murakami, Javier Marias, Scholastique Mukasonga, Mia Couto, Margaret Atwood, Annie Ernaux, meðal annarra. Ekki til einskis var undrunin á sigri Gurnah, sem, þótt verðskuldaður sé, rís upp í þéttum frumskógi vígðra manna.

Xavier Marías.

Xavier Marías.

Áhrif höfundar eftir að hafa unnið Nóbelinn

Eftir að hafa fengið verðlaunin, tanzaníski höfundurinn ætlar ekki að yfirgefa þemað sem hann hefur Nóbelsverðlaunahafi. Með viðurkenningunni finnst þér meiri hvatning til að tjá skoðun þína á ýmsum efnum og skynjun þinni á heiminum á hreinskilinn hátt.

Í viðtali í London sagði hann: „Ég skrifa um þessar aðstæður vegna þess að ég vil skrifa um mannleg samskipti og hvað fólk gengur í gegnum þegar það er að endurreisa líf sitt“.

Pressuáhrif

Skipun Abdulrazak Gurnah sem Nóbelsskáld kom bæði sænsku yfirráðasvæði og heiminum öllum á óvart. Höfundurinn var ekki meðal mögulegra sigurvegara þar sem verk hans voru ekki lýst yfir af sérfræðingum í bókmenntum. Endurspeglun á þessu voru athugasemdirnar sem komu fram í blöðum eftir ráðninguna, meðal þeirra getum við bent á:

  • "Dulrænt val sænsku akademíunnar". Hraðlesturinn (Expressen)
  • „Hræðsla og rugl þegar nafn handhafa Nóbelsverðlaunanna í bókmenntum var kynnt.“ Dagbók síðdegis (Aftonbladet)
  • „Til hamingju Abdulrazak Gurnah! Nóbelsverðlaunin í bókmenntum árið 2021 eru verðskulduð. National EN (Jorge Iván Garduño)
  • "Það er kominn tími til að átta sig á því að fólk sem er ekki hvítt getur skrifað." Sænskt dagblað (Svenska Dagbladet)
  • „Abdulrazak Gurnah, stjarna sem enginn veðjar krónu á“ Lelatria tímaritið (Javier Claure Covarrubias)
  • „Fréttunum um Nóbelsverðlaunin fyrir Gurnah var fagnað af skáldsagnahöfundum og fræðimönnum sem hafa lengi haldið því fram að verk hans eigi skilið víðtækari lesendahóp. The New York Times

Paraíso, framúrskarandi verk Gurnah

Árið 1994 kynnti Gurnah Paraíso, fjórðu skáldsögu sína og þá fyrstu þar sem textar hennar voru þýddir á spænsku. Með þessari frásögn öðlaðist afríski höfundurinn mikla viðurkenningu á bókmenntasviði, sem hingað til er dæmigerðasta sköpun þess. Sagan er sögð með alvitri röddu; það er blanda af skáldskap við minningar um æsku Gurnah í heimalandi sínu.

Á milli lína, Gurnah lýsir skýrt yfir hræðilegu þrælahaldinu sem beinist að börnum, sem hafa átt sér stað í mörg ár á yfirráðasvæði Afríku. Allt samtvinnað aftur á móti náttúrufegurð, dýralíf og þjóðsögur sem eru hluti af menningu svæðisins.

Til að átta sig á því flutti rithöfundurinn til Tansaníu, þó að þar sem hann sagði: „Ég ferðaðist ekki til að safna gögnum heldur til að koma rykinu aftur í nefið á mér“. Þetta endurspeglar ekki afneitun uppruna þess; það er endurminning og viðurkenning á fallegri Afríku, þó undir veruleika fullum af alvarlegum átökum.

Sumir sérfræðingar hafa verið sammála um að söguþráðurinn sýnir «lunglingsár og þroski afrísks barns, hörmuleg ástarsaga og einnig saga um spillingu afrískra hefða vegna evrópskrar nýlendustefnu“.

Ágrip

Söguþráðurinn stjörnur Yusuf, 12 ára drengur fæddur í byrjun 1900 í Kawa (skáldskaparbær), Tansaníu. Faðir hans Hann er framkvæmdastjóri hótels og er í skuld við kaupmann að nafni Aziz, sem er öflugur arabískur auðjöfur. Með því að geta ekki staðið við þessa skuldbindingu, hann neyðist til að veðja son sinn sem hluti af greiðslu.

Eftir flutningsferð, drengurinn fer á ströndina með "frænda Aziz". Þar byrjar líf hans sem rehani (ógreiddur tímabundinn þræll), í félagi við vin sinn Khalil og aðra þjóna. Helsta hlutverk hans er að vinna og stjórna Aziz versluninni, þaðan sem vörurnar sem kaupmaðurinn selur í jaðrinum koma frá.

Auk þessara verkefna, Yusuf verður að sjá um múrgarð húsbónda síns, tignarlegan stað þar sem honum líður fullkomlega. Á nóttunni flýr hann til Eden-staðarins þar sem hann leitar í gegnum drauma að finna rætur sínar, rætur þess lífs sem hefur verið svipt honum. Yusuf vex að myndarlegum ungum manni og þráir vonlausa ást á sama tíma og aðrir þrá hann.

17 ára gamall leggur Yusuf af stað í aðra ferð sína með kaupmannshjólhýsið víðsvegar um Mið-Afríku og Congo Basin. Í ferðinni eru margar hindranir þar sem höfundurinn fangar hluta afrískrar menningar. Villt dýr, náttúrufegurð og ættkvíslir á staðnum eru aðeins nokkrar frumbyggja frumefnanna í söguþræðinum.

Við heimkomuna til Austur-Afríku er fyrri heimsstyrjöldin hafin og Aziz yfirmaður hans hittir þýsku hermennina. Þrátt fyrir vald hins ríka kaupmanns eru hann og aðrir Afríkubúar ráðnir til að þjóna þýska hernum. Á þessum tímapunkti mun Yusuf taka mikilvægustu ákvörðun lífs síns.

Samantekt á öðrum skáldsögum Gurnah

Minning um brottför (1987)

Það er Fyrsta skáldsaga höfundar, er gerð í la strandsvæði Austur-Afríku. Aðalpersóna hennar er ungur maður sem, eftir að hafa staðið frammi fyrir handahófskenndu kerfi í landi sínu, er sendur til Kenýa ásamt ríkum frænda sínum. Í gegnum söguna mun ferð hans endurspeglast og hvernig það vex til að fá andlega endurfæðingu.

Við sjóinn (2001)

Þetta er sjötta bók rithöfundarins, spænsk útgáfa hennar kom út í Barcelona árið 2003 (með þýðingu Carmen Aguilar).  Í þessari frásögn eru tvær sögur sem fléttast saman þegar sögupersónur hittast á strönd Breta. Þetta eru Saleh Omar, sem yfirgaf allt á Zanzibar til að flytja til Englands, og Latif Mahmud, ungur maður sem tókst að flýja fyrir löngu og hefur búið í London í mörg ár.

Hliðrun (2005)

Það er skáldsaga sem gerist í tveimur áföngum, hið fyrsta árið 1899 og síðan 50 árum síðar. Árið 1899 var Englendingnum Martin Pearce bjargað af Hassanali, eftir að hafa farið yfir eyðimörkina og komið til austur -afrískrar borgar. Kaupmaðurinn biður systur sína Rehana að lækna sár Martins og sjá um hann þar til hann jafnar sig. Brátt fæðist mikið aðdráttarafl á milli þeirra tveggja og þau eiga í ástríðufullu sambandi í laumi.

Afleiðingar þeirrar bönnuðu ástar munu endurspeglast 5 áratugum síðar, þegar bróðir Martins verður ástfanginn af barnabarni Rehana. Sagan blandar saman tímanum, afleiðingum nýlendustefnu í samböndum og vandamálunum sem ástin táknar.

Varðandi þessa skáldsögu skrifaði gagnrýnandinn Mike Phillips fyrir enska dagblaðið Forráðamaðurinn: 

«Mest í eyðimörkinni það er eins fallega skrifað og jafn skemmtilegt og allt sem þú hefur lesið undanfarið, ljúf nostalgísk minning um nýlenduæsku og horfna múslímamenningu, skilgreind með endurspeglaðri og venjulegri háttsemi, þakin hátíðardagatali og trúarlegum athöfnum.

Heil verk eftir Abdulrazak Gurnah

Novelas

  • Minning um brottför (1987)
  • Pílagrímaleiðin (1988)
  • Dottie (1990)
  • Paradise (1994) - Paraíso (1997).
  • Aðdáunarverð þögn (1996) - Óviss þögn (1998)
  • Við sjóinn (2001) - Á ströndinni (2003)
  • Hliðrun (2005)
  • Síðasta gjöfin (2011)
  • Möl hjarta (2017)
  • Eftirleikur (2020)

Ritgerðir, smásögur og önnur verk

  • Brjálað (1985)
  • Búr (1992)
  • Ritgerðir um afrískt ritmál 1: Endurmat (1993)
  • Umbreytandi aðferðir í skáldskap Ngũgĩ wa Thiong'o (1993)
  • Skáldskapurinn um Wole Soyinka "í Wole Soyinka: An Appraisal (1994)
  • Hneyksli og pólitískt val í Nígeríu: Athugun á brjálæðingum og sérfræðingum Soyinka, Maðurinn dó og Anomy árstíð (1994, ráðstefna birt)
  • Ritgerðir um afrísk skrif 2: Samtímabókmenntir (1995)
  • Miðpunktur öskrisins ': The Writing of Dambudzo Marechera (1995)
  • Tilfærsla og umbreyting í The Enigma of Arrival (1995)
  • Fylgd (1996)
  • Frá Pílagrímaveginum (1988)
  • Að ímynda sér postcolonial rithöfundinn (2000)
  • Hugmynd um fortíðina (2002)
  • Safnaðar sögur Abdulrazak Gurnah (2004)
  • Móðir mín bjó á bóndabæ í Afríku (2006)
  • Cambridge félagi Salman Rushdie (2007, inngangur að bókinni)
  • Þemu og uppbygging í miðnæturbörnum (2007)
  • Hveitikorn eftir Ngũgĩ wa Thiong'o (2012)
  • Saga komumannsins: Eins og sagt er við Abdulrazak Gurnah (2016)
  • Hvatinn að hvergi: Wicomb og heimsborgarastefna (2020)

Innihald greinarinnar fylgir meginreglum okkar um siðareglur ritstjórnar. Til að tilkynna um villu smelltu hér.

Vertu fyrstur til að tjá

Skildu eftir athugasemd þína

Netfangið þitt verður ekki birt.

*

*

  1. Ábyrgðarmaður gagna: Miguel Ángel Gatón
  2. Tilgangur gagnanna: Control SPAM, umsögn stjórnun.
  3. Lögmæti: Samþykki þitt
  4. Samskipti gagna: Gögnunum verður ekki miðlað til þriðja aðila nema með lagalegri skyldu.
  5. Gagnageymsla: Gagnagrunnur sem Occentus Networks (ESB) hýsir
  6. Réttindi: Hvenær sem er getur þú takmarkað, endurheimt og eytt upplýsingum þínum.