Բենիտո Պերես Գալդոս, իսպանական ռեալիզմի բարձրագույն ներկայացուցիչ

Բենիտո Պերես Գալդոսը, Leopoldo Alas «Clarín» - ի հետ միասին, բարձրագույն ներկայացուցիչներն են Իսպանական ռեալիզմ, Սակայն այսօր մենք անտեսում ենք երկրորդը, որը շուտով կքննարկենք մեկ այլ հոդվածում, և հիմնականում կենտրոնանում ենք առաջինի ՝ Գալդոսի աշխատանքի վրա:

Բենիտո Պերես Գալդոսը և նրա վեպը

Գալդոսի ստեղծագործություններում հիմնականում առանձնանում է նրա մեծ վիպական արտադրությունը, որում առանձնանում են մի քանի խմբեր.

  • The Ազգային դրվագներ դրանք կազմում են 46 վեպեր, որոնք պատմում են Իսպանիայի պատմությունը ՝ Տրաֆալգարի ճակատամարտից մինչև միապետական ​​վերականգնում: Այս Ազգային դրվագներում նրա ամենանշանավոր կոչումներն են «Տրաֆալգար», «Բեյլեն» y «Սարագոսա».
  • Գալդոսի վաղ վեպերում սա բացահայտորեն արտահայտում է իր առաջադեմ վիճակըառաջադեմ գաղափարները ներկայացնող կերպարները հիմնականում բախվում են պահպանողական այլ անձանց, որոնք ներկայացնում են անհանդուրժողականություն և անհնազանդություն: Գործեր, ինչպիսիք են «Կատարյալ լեդի» (1876) "Փառք" (1877) եւ «Լեոն Ռոխի ընտանիքը» (1878): Այս վեպերի մեծ մասը մոտ է «Թեզային վեպեր»Այլ կերպ ասած, ներկայացված փաստերը գաղափարի ծառայության մեջ են, իսկ հերոսները դեռ ցույց չեն տալիս հետագա փուլերի բարդ բնութագրումը:
  • Մյուս կողմից, Գալդոսը, ամբողջությամբ գրական հասունություն, գրում է իսպանական ժամանակակից վեպեր: Դրանց մեջ ընտրեք ա ավելի օբյեկտիվ դիրքորոշում և հրաժարվել գաղափարական մոտեցումից այնքան ակնհայտ: Այս վեպերում նույնպես ընկալվում է նատուրալիստական ​​ազդեցությունը, բայց այն չի դառնում մաս այս շարժման ՝ չնայած նատուրալիզմի բնորոշ տեխնիկայի օգտագործմանը: Սովորաբար Մադրիդը գրողի կողմից ընտրված քաղաքն է այս վեպերի համար. «Տորմենտո» (1884), «Լա դե Բրինգաս» (1884) «Միոու» (1888) եւ «Fortunata and Jacinta» (1887).

  • From 1889, որ հեղինակի վերջին արտադրական շրջանը, Դա բնութագրվում է նրա գործերի հոգևորացմամբ, քանի որ Գալդոսը կենտրոնանում է մարդու և նրա գոյության իմաստի վրա: Այս շրջանում նա փորձարկում է պատմողական նոր մեթոդներ և իր մեջ ներառում է այնպիսի տարրեր, ինչպիսիք են երազները, խորհրդանշական կամ ֆանտաստիկ: Վեպեր, ինչպիսիք են «Իրականություն» (1889) «Անժել Գուեռա» (1891) «Տրիստանա» (1892) «Նազարին» (1895) կամ «Ողորմություն» (1897).

Նրա աշխատանքի գաղափարներն ու թեման

Գոյություն ունեն մի շարք գաղափարներ և թեմաներ, որոնք կարելի է համարել ամբողջովին «Գալդոսյան».

  1. La սոցիալական քննադատություն, Գալդոսը մեծ հարգանք է զգում անապահով խավերի հանդեպ, ինչպիսիք են մուրացկանները, հիվանդները կամ հաշմանդամները, միևնույն ժամանակ, որ ջոկատ է ցույց տալիս նրանց, ովքեր չեն հարմարվել ներկա ժամանակներին, ինչպիսիք են հոգևորականները, ազնվականները կամ պարապները: Սոցիալական դասը, որն իր աշխատանքում ամենաշատն է քննադատում, բուրժուազիան է:
  2. La քաղաքականություն, որը հետապնդվում է պահի պատմական տեսանկյունից: Կան գործեր, որոնք շատ հաջող վերլուծություններ են իրենց հեղինակի ներկայի և անմիջական անցյալի վերաբերյալ: Դրանց մեջ հայտնվում է ազատական, հանրապետական ​​և սոցիալիստական ​​ոգին, որը նախագահում էր նրա գաղափարների էվոլյուցիան: Գալդոսը առաջ է գնում դեպի պատմության հոռետեսական տեսլականը, հատկապես իր ծերության տարիներին, ինչը նրան ստիպում է երկրի ողբերգական ճակատագիրը համարել իսպաներենում խորապես արմատավորված մի բան:
  3. La կրոն, Նա դեմ է հոգևորականության իշխանությանը, չնայած որ նա համակրանք է հայտնում ավետարանական քահանայի հանդեպ:

Գալդոսի իրատեսական ոճը

Գալդոսն իր աշխատանքներում ստեղծում է իրականությանը հավատարիմ գեղարվեստական ​​տիեզերք: Emporaryամանակակից հասարակությունն, ըստ էության, նրա ոգեշնչման աղբյուրն է: Այսպիսով, իր մուտքի խոսքում Royal Իսպաներեն ակադեմիա, որը նշանակալիորեն վերնագրված է «Ներկայացրե՛ք հասարակությունը որպես վեպի թեմա», այնտեղ նշվում է.

«Կյանքի պատկերը վեպն է, և այն կազմելու արվեստը մարդկային կերպարների, կրքերի, թուլությունների, մեծերի և փոքրերի, հոգիների և ֆիզիոգնոմների, հոգևոր և ֆիզիկական ամեն ինչի վերարտադրման մեջ է, որը կազմում է մեզ և մեզ շրջապատողը, և լեզուն, որը ցեղի նշանն է, և բնակավայրերը, որոնք ընտանիքի նշանն են, և հագուստը, որը ձևավորում է անհատականության վերջին արտաքին հետքերը. այս ամենը ՝ առանց մոռանալու, որ պետք է լինի հավասարակշռության կատարյալ հավասարակշռություն վերարտադրության ճշգրտության և գեղեցկության միջև: , 

Երկխոսությունները և հումորը նույնպես Գալդոսի ոճի հիմնարար ասպեկտներն են:

Եթե ​​ձեզ դուր է գալիս ռեալիստական ​​ոճի վեպը, վաղը մենք կշարունակենք խորանալ դրա մեջ ՝ վերլուծելով նաև այս շարժման մյուս աստղագիրին. Լեոպոլդո Ավաղ «Կլարան».


Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

Եղիր առաջին մեկնաբանողը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են *

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը: