Ռուպի Կաուրը ֆեմինիզմ է, պոեզիա և ինստագրամ

Ռուպի Կաուր

Լուսանկարչություն ՝ պատմողական մուսա

Արդեն մի քանի տարի է, ինչ սոցիալական ցանցերը հայտարարում են այն, ինչի մասին շատերն արդեն կասկածում էին. Գրականություն ստեղծելու և ավելի ժողովրդավարական ձևով ընթերցողներին հասնելու նոր ձևեր: Շարժումը, որը տեղադրվել է այնպիսի ցանցերի կողմից, ինչպիսիք են Facebook- ը, Twitter- ը կամ, հատկապես, Instagram- ը, հանգեցրել է նոր դիզայնի, «Instapoet», որի ցեղի կանադացի բանաստեղծը Ռուպի Կաուր թագուհու մայրն է իր հրապարակումները երկու ամենավաճառվող գրքերի վերածելուց հետո: Իրականություն, որը ոչ միայն հաստատում է գրականության նորացումը, այլև պոեզիայի վերադարձը որպես «հիմնական» ժանր, որը տարիներ շարունակ բարձրաձայնում էր:

Ռուպի Կաուր (և հազարամյակի ամենահայտնի menstruation)

Հնդկաստանի Փենջաբ նահանգում, սիկհական դավանանքի ընտանիքի մի ընտանիք, ծնվել է 5 թ. Հոկտեմբերի 1992-ին, ստացել է Ռուպի (գեղեցկության աստվածուհի) և Կաուր (միշտ մաքուր) անունները: Երկու անուն, որոնք կարծես հայտարարում էին ազատագրման մասին, որ այս աղջիկը, ով ծնողների հետ արտագաղթել է Կանադա 4 տարեկանում, խոստացել է դատապարտված կանանց երկար սերունդ և անցած դարի պոեզիա, որը դիտվել է որպես ավելի քիչ կոմերցիոն ժանր, քան մյուսները վեպը

Գրառում, որը տարածել է rupi kaur- ը (@rupikaur_) on

Փոքրուց Ռուպի Կաուրը գրել և նկարել է ՝ պատկերացնելով երկու արվեստներն էլ որպես «ամբողջություն»: Դպրոցում նա տարօրինակ աղջիկն էր, նա, ով նախընտրում էր ժամանակ անցկացնել գրությունների և լուսանկարների արանքում, որոնք փորձում էին փոխել որոշակի հեռանկարներ և զինաթափել որոշ համընդհանուր տաբուներ: 2009-ին Կաուրը սկսեց ասմունքել Փյունջաբի համայնքի առողջության կենտրոնում ՝ Մալթոնում, Օնտարիո, իսկ 2013-ին բանաստեղծություններ գրել Tumblr սոցիալական ցանցում: Պայթյունը կգա այն ժամանակ, երբ երիտասարդ կինը հաշիվ է ստեղծել Instagram- ում 2014-ին, իսկ հետո ամեն ինչ փոխվեց:

Ռուպի Կաուրի բանաստեղծությունները դրանք վերաբերում են այնպիսի թեմաների, ինչպիսիք են ֆեմինիզմը, բռնությունը, ներգաղթը կամ սերը այնպես, ինչպես նախկինում չեն տեսել: Նշելով եզակի զգայունությունը, որն օգտագործում է ունիվերսալ տարրեր ՝ լարային հարված հասցնելու և պատմության մեջ որոշ մեծ բախումներ առաջ բերած հասկացությունները պարզեցնելու համար, Կաուրը սկսեց իր պոեզիայի մի մասը տեղադրել Instagram- ում:

Այնուամենայնիվ, փառքը գալիս էր մի լուսանկարով, որում երիտասարդ կինը հայտնվում էր մեջքին պառկած ՝ անկողնում, մինչ թողնում էր սովորական արյան հետք:

շնորհակալություն @instagram- ին ՝ ինձ ճշգրիտ պատասխան տալու համար, որով իմ աշխատանքը ստեղծվել է քննադատելու համար: Դուք ջնջել եք մի կնոջ լուսանկար, որը լիովին ծածկված է և ամսական ունի, նշելով, որ դա հակասում է համայնքի ուղեցույցներին, երբ ձեր ուղեցույցներում նշվում է, որ դա ոչ այլ ինչ է, քան ընդունելի: աղջիկը լիովին հագած է: լուսանկարն իմն է: դա չի հարձակվում որոշակի խմբի վրա: ոչ էլ սպամ է: և քանի որ դա չի խախտում այդ ուղեցույցները, ես նորից կփոխադրեմ այն: Ես ներողություն չեմ խնդրի այն բանի համար, որ ես չեմ կերակրել միգոգին հասարակության էգոյին և հպարտությանը, որը իմ մարմինը ներքնազգեստով կլինի, բայց փոքր արտահոսքի դեպքում կարգին չէ: երբ ձեր էջերը լցված են անթիվ լուսանկարներով / հաշիվներով, որտեղ կանայք (այնքան շատ անչափահասներ) օբյեկտիվացված են: պոռնացած և ավելի քիչ են վերաբերվել, քան մարդուն: Շնորհակալություն. Image ⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀ ⠀⠀⠀ ⠀ այս պատկերը իմ ֆոտոսեզերային նախագծի մի մասն է իմ տեսողական հռետորաբանության դասընթացի համար: ամբողջական շարքը կարող եք դիտել rupikaur.com կայքում ՝ լուսանկարները նկարահանել եմ ես և @ prabhkaur1- ը (և ոչ. արյունը իրական չէ): each ⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀ ես արյուն եմ հանում յուրաքանչյուրին ամիս, որը կօգնի մարդկությունը դարձնել հնարավորություն: իմ արգանդը աստվածայինն է: կյանքի աղբյուր մեր տեսակների համար: ես ընտրում եմ ստեղծագործել, թե ոչ: բայց շատ քիչ անգամ է դա այդպես երեւում: Հին քաղաքակրթություններում այս արյունը սուրբ էր համարվում: ոմանց մեջ դա դեռ կա: բայց մարդկանց մեծամասնությունը: հասարակությունները: և համայնքները խուսափում են այս բնական գործընթացից: ոմանք ավելի լավ են զգում կանանց պոռնկացումը: կանանց սեռականացում: կանանցից բռնությունն ու դեգրադացիան: նրանց չի կարելի անհանգստացնել արտահայտել իրենց զզվանքն այդ ամենի վերաբերյալ: բայց սա կբարկանա և անհանգստանա: մենք դաշտանում ենք, և նրանք դա կեղտոտ են տեսնում: ուշադրություն փնտրելը: հիվանդ բեռ: կարծես այս գործընթացը պակաս բնական է, քան շնչելը: կարծես դա կամուրջ չէ այս տիեզերքի և վերջինի միջև: կարծես այս գործընթացը սեր չէ: աշխատուժ կյանք անձնուրաց ու զարմանալիորեն գեղեցիկ:

Փոստը բաժանված է ռուպի կաուր (@rupikaur_) - ին

Լուսանկարը, որը menstruation- ի նախապաշարմունքների մասին լուսանկարչական էսսեի նյութի մի մասն է, Instagram- ի կողմից գրաքննության է ենթարկվել ՝ կարճ ժամանակ անց վերադարձվելով հեղինակին: Մինչ օրս 2015-ին հրապարակված նկարը ունի ավելի քան 101 հազար հավանում, լինելով բանաստեղծությունների հավաքածուի մեկնարկային ատրճանակը, որը աստիճանաբար կբացահայտվեր սոցիալական ցանցում, մինչև այն կդառնար երկու գիրք:

Ռուպի Կաուր. Ջրի նման հուզական

Ռուպի Կաուրի կաթ և մեղր

Իր հայտնի լուսանկարը հրապարակելուց անմիջապես առաջ Ռուպի Կաուրն արդեն տպագրել էր իր բանաստեղծությունների ժողովածուն 2014 թ Կաթ և մեղր Amazon- ի միջոցով: Հեղինակն ինքն էլ ձևավորել է գրքի բանաստեղծություններից յուրաքանչյուրին ուղեկցող կազմերն ու ձևերը ՝ բաժանված չորս մասի ՝ «վիրավորող», «սիրող», «կոտրել» և «բուժել»: Ֆեմինիզմը, բռնաբարությունը կամ նվաստացումը գրքի հիմնական թեմաներն են, որոնց հաջողությունը գրավեց ուշադրությունը Էնդրյուս Մակմելի հրատարակչություն, որը 2015-ի վերջին հրատարակեց դրա երկրորդ հրատարակությունը: Արդյունքն ստացվեց կես միլիոն օրինակ վաճառվել է միայն ԱՄՆ-ում և թիվ 1-ը `The New York Times- ում.

Կաթն ու մեղրը լույս կտեսնեն Իսպանիայում, Իսպանիայում, անմիջապես հետո ՝ վերնագրի ներքո Ձեր բերանը օգտագործելու այլ եղանակներ Espasa- ի կողմից:

Արևը և նրա ծաղիկները ՝ Ռուպի Կաուրի

Գրքի հաջողությունը բխում էր մի վայրկյանից, որը կոչվում էր Արևը և նրա ծաղիկները, լույս է տեսել 2017-ի հոկտեմբերին և արդեն դարձել է այս հեղինակի սիրելիներից մեկը: Հեղինակային Instagram- ի հաշվին տեղադրված երկնաքարային գովազդային արշավից առաջ, բանաստեղծությունների ժողովածուն նկարչուհու առաջատար թեմաներից բացի անդրադառնում է այնպիսի հարցերի, ինչպիսիք են ներգաղթը կամ պատերազմը, ով իր աշխատանքը բաժանել է հինգ գլուխների ՝ «ցնդել», «ընկնել», արմատավորումը »,« բարձրանալը »եւ« ծաղկելը »:

Asրի պես հուզական, ինչպես սահմանված է «Արևի և նրա ծաղիկների» բանաստեղծություններից մեկում, Ռուպի Կաուրը փոխել է խաղի կանոնները ՝ Instagram- ի նման տեսողական սոցիալական ցանցը դարձնելով կատարյալ ցուցափեղկ, որի միջոցով պետք է աշխուժացնի այն պոեզիան, որը նա չէր: անցնելով նրա լավագույն պահերը: Այնպիսի հեղինակների ազդեցության տակ, ինչպիսիք են Ալիս Ուոքերը կամ լիբանանցի բանաստեղծ Քահիլ ԳիբրանըԿաուրը ոգեշնչված է նաև իր սիկհական մշակույթով, հատկապես իր սուրբ ընթերցումներից, վերափոխելու հին էկզոտիկ պատմությունները, որոնք վերաբերում են համընդհանուր թեմաներին ՝ չմոռանալով այդ կախարդական և ողբերգական կետը: Գրելը Կաուրի զենքն է, անցյալ դրվագները կապելու և մնացածի համար օրինակ ծառայելու նրա ձևը, ինչպես նա առաջարկեց El Mundo թերթը:

«Երբ սկսեցի, ես պետք է արտահայտվեի, դուրս գայի այն ցավից, որն ունեի ներսում, քանի որ դպրոցում այդքան էլ սիրված աղջիկ չէի: Ես ինտրովերտ էի, և նրանք խառնաշփոթ էին ինձ հետ: Եվ գրելն ինձ օգնեց: Դա գործիք է եղել, որն ինձ օգնել է բուժել վերքերը, թեկուզ ցավոտ: Ինձ համար գրելն ունի տաճարական և ազատագրական մեծ ուժ: Դա ինձ օգնել է աճել: Ի միջի այլոց, ես սովորել եմ, որ կյանքը նվեր է, այո: Նա կարող է այդ ամենը խլել ձեզանից, և դեռ դուք պատրաստ կլինեք սիրել նրան:»

#thesunandherflowers- ի սիրային պոեզիայի մի մասը ուղղակիորեն ներշնչված էր ժողովրդական փենջաբի երաժշտությունից, որի վրա ես մեծացել եմ: այս երաժշտությունը կրում է այդպիսի սեր: կարոտ և նվիրվածություն: Այս բանաստեղծության մեջ ես ոգեշնչումն ավելի առաջ մղեցի ՝ նկարազարդելով շատ հայտնի փենջաբի էպոսը ՝ «sohni-mahiwal», որը նկարել է 20-րդ դարի սիկհ նկարիչ Սոբհա Սինգհը: Սոբհա Սինգը իր կյանքի ընթացքում ստեղծեց հարյուրավոր աշխատանքներ ՝ շոշափելով ամեն ինչ ՝ սիկհի պատմությունից մինչև պատմական վերափոխումներ մինչև փենջաբերեն էպոսներ: կարող եմ վստահորեն ասել, որ փենջաբի և (կամ) սիկհ տնային տնտեսությունների մեծ մասը տիրապետում է իր աշխատանքին: մենք ունենք հինգ! և հիմա վերադառնանք «sohni-mahiwal» - ի պատմությանը: «sohni-mahiwal» նկարը ոգեշնչող հեքիաթը փունջաբի շրջանի մեծ ողբերգական սիրավեպերից մեկն է: sohni- ն երիտասարդ աղջիկ է, ով սիրահարվում է mahiwal- ին: նրա ընտանիքը չի ընդունում և ամուսնացնում է նրան ուրիշի հետ: այնուամենայնիվ, sohni- ն և mahiwal- ը շարունակում են հանդիպել: բացառությամբ մահիվալի, որն ապրում է գետի մյուս ափին: այնպես որ ամեն գիշեր նրան տեսնելու համար, Սոհնին անցնում է լեգենդար չենաբ գետը ՝ օգտագործելով մեծ թխած հողային կաթսա, որպեսզի օգնի նրան ջրի երեսին մնալ: մի օր Սոհնիի քույրը տեղեկանում է նրանց հանդիպումների մասին և Սոհնիի կաթսան փոխարինում չթխվածով: այդ գիշեր, երբ sohni- ն անցնում էր չենաբի միջով `տեսնելու, թե ինչպես է իր սիրեկանը լուծվում անավարտ կաթսան և նա խեղդվում է: երբ mahiwal- ը ճչում է, նա շտապում է փրկել Sohni- ին, բայց արդեն շատ ուշ է, և նա նույնպես տառապում է նույն ճակատագրով: ասում են, որ sohni- ն և mahiwal- ը վերամիավորվում են միայն մահվան մեջ: ~ Պատկերացնում եմ, որ այս # բանաստեղծության մեջ #thesunandherflowers կերպարը հասնում է ափ ՝ խոստովանելու սեր, որն այլևս չի կարող պարունակվել: ես պատկերացնում եմ, որ սոհնի և մահիվալի հոգիները այստեղ են: gracing ջրերը, որոնք ժամանակին վերցրել են դրանք: ողջունելով յուրաքանչյուր սիրահարին, ով մոտենում է բաց պատմությամբ կիսել իր պատմությունը hearts

Փոստը բաժանված է ռուպի կաուր (@rupikaur_) - ին

Կաուրի կիրքը ոգեշնչում է դարձել նոր հեղինակների համար և ազդեցություն է ունեցել գրերի աշխարհում: Նրա շրջագայությունը, որն ընդգրկում է Կանադան և Միացյալ Նահանգները, և որն այս ամիս կընկնի ipայպուր քաղաքի գրքի ցուցահանդեսում, որպես նրա առաջին կանգառը: Հնդկական տուր, հաստատում է այս երիտասարդ կնոջ ազդեցությունը սոցիալական ցանցերում, պոեզիայում և, հատկապես, ֆեմինիզմում, որում այս հազարամյակի որոշ հեղինակներ խորացել են այս տարիների ընթացքում:

Հուսով ենք, որ Ռուպի Կաուրի գալը ոչ միայն կնվազեցնի մեր ժամանակի որոշ մեծ չարիքները, այլև կվերադարձնի պոեզիան իր արժանի տեղը և սոցիալական ցանցերում տեսնելու աշխարհը նորը բացահայտելու կատարյալ միջոց ( և անհրաժեշտ) արտահայտման եղանակները:

Ռուպի Կաուրից ինչ-որ բան կարդացե՞լ եք:


Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

Եղիր առաջին մեկնաբանողը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են *

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը: