Միգել Միհուրայի երեք գլխավոր գլխարկներ

Երեք գլխավոր գլխարկներ:

Երեք գլխավոր գլխարկներ:

Երեք գլխարկներ մի ներկայացում է, որը թարմացրեց կատակերգության ժանրը Իսպանիայում ծանր ժամանակաշրջանում և Եվրոպայում: Այս նոր ոճը կմկրտվեր XNUMX-րդ դարի կեսերին որպես «անհեթեթ»: Այս դրսևորումը բնութագրվում էր բուրժուական թատրոնի ավանդական պատվիրանների հանդեպ զզվանքով, չնայած առանց ամբողջովին կտրվելու մոտեցումից, հակամարտությունից և արդյունքից բաղկացած պայմանական սխեմայից:

Գրված է Միգել Միհուրա է 1932, Երեք գլխարկներ այն չի հրատարակվել մինչև 1947 թվականը և դրա առաջին բեմադրությունը ՝ 1952 թ .: Այս միտումը նաև առանձնացավ բանաստեղծական լեզվի կատարելագործմամբ `որպես տրամադրություններ հարուցելու և արտահայտելու միջոց:

Sobre el autor

Birthնունդ և առաջին առևտուր

Միգել Միհուրան ծնվել է Իսպանիայի Մադրիդ քաղաքում, 21 թվականի հուլիսի 1905-ին: Նրա հայրը Իսպանիայի մայրաքաղաքի հայտնի դերասան էր, որի համար նա շատ լավ էր մեծացել թատերական միջավայրին: Նրա առաջին գործերը սյունակագիր և ծաղրանկարիչ էին ամսագրերում, ինչպիսիք են Գուտիերես, Մակաո, լավ հումոր y Շատ շնորհակալություն, 1920-ական թվականներին նա նաև աշխատել է որպես լրագրող:

Riամանում Երեք գլխարկ գավաթ

1932-ին այն գագաթնակետին հասավ Երեք գլխարկներ, համարվում է իսպանական թատրոնի գլուխգործոցներից մեկը: Այնուամենայնիվ, նրա ստեղծագործությունների ճանաչումը արագ տեղի չունեցավ, դա տեղի ունեցավ ավելի քան մեկ տասնամյակ անց ՝ 1941–1946 թվականներին ամսագիրը հիմնադրելուց և ղեկավարելուց հետո: Լորը, իսպանական հումորի պատմության մեջ հսկայական արդիականություն համարվող հրատարակություն:

Այլ աշխատանքներ

Միհուրայի մյուս նշանավոր կատակերգությունները ներառում են Կեցցե անհնարինը: կամ լուսնի հաշվապահը (որպես համահեղինակ, 1939), Ոչ աղքատ, ոչ հարուստ, ճիշտ հակառակը (1943) Սպանված կնոջ գործը (1946) Վեհ որոշում! (1955) Մարիբելը և տարօրինակ ընտանիքը (1959) եւ Նինեթը և մի պարոն Մուրսիայից (1964), ի թիվս այլոց: Ազատությունը, հակասական վերաբերմունքը սովորական սոցիալական նորմերի նկատմամբ և կանանց ազատումը նրա պատմվածքների հաճախ թեմաներն են:

Recանաչումներ և վերջին տարիներ

Նրա վերջին աշխատանքը, Միայն սերն ու լուսինը բախտ են բերում, թվագրվում է 1968 թվականով: Բացի այդ, նա համագործակցում էր կինեմատոգրաֆիական սցենարների մշակման մեջ այնպիսի կարևոր արտադրություններում, ինչպիսիք են Ողջույն պարոն Մարշալ (Լուիս Գարսիա Բեռլանգայի ղեկավարությամբ): Միգել Միհուրան ընտրվեց 1976-ին ՝ Իսպանիայի Թագավորական լեզվի ակադեմիայի K ամբիոնը զբաղեցնելու համար, սակայն նա չկարողացավ կարդալ ինդուկցիոն խոսքը: Նա մահացավ 1977-ի հոկտեմբերին ՝ Մադրիդում:

Միգել Միհուրա:

Միգել Միհուրա:

Երեք գլխավոր գլխարկների համատեքստ

Սիմվոլիզմ

Սիմվոլիզմը Միհուրայի ստեղծած ստեղծագործության տարբերակիչ առանձնահատկություններից մեկն է: Նրա ներկայացումներում երեւակայությունը շատ կարևոր դեր է խաղում զգացմունքներն արտացոլելու և հրահրելու համար: Նմանապես, պատմվածքն ընդգծում է ժամանակի սոցիալական վարքի հակասությունները, ինչպես նաև ինքնության խնդիրը, որն առաջացել է նախատեսված արտաքինի և իրականության բախման արդյունքում:

Էքսպրեսիոնիզմ

Էքսպրեսիոնիզմի բնորոշ զգայունությունը հերոսների հոգեբանությունը նկարագրելիս հաճախակի ռեսուրս է, Դա այն պատճառով է, որ յուրաքանչյուր նկարում առկա բոլոր տարրերը (երեկոյան երեկույթները կամ սենյակում որոշակի եղանակով դասավորված գլխարկները), օրինակ, յուրաքանչյուր անհատի մտքում առկա են հատուկ մարտերի պատկերումներ:

Երգիծանքը

Դիոնիսիոն ՝ գլխավոր հերոսը, մարմնավորում է ներքին բախումը, որը կրել են շատ մարդիկ բարեկեցիկ դասերից, երբ նրանք ստիպված են որոշում կայացնել սովորական պլանավորված գոյության ՝ ձանձրալի, իրականում, կամ ավելի քիչ կապեր ունեցող գեղարվեստական ​​կյանքի, ավելի անկանխատեսելի և գլխապտույտ: Հեղինակը երգիծանքով ծիծաղում է նրանց վախկոտության վրա, ովքեր նախընտրում են մնալ հայտնիի անվտանգության մեջ հուզիչ անորոշության փոխարեն: Սա հիշեցնում է XNUMX-րդ դարի սկզբի իսպանական կոմիկական թատրոն.

Մաքուր բարոյականության քննադատություն

Պատմության զարգացման մեջ անընդհատ արհամարհում են սովորական կլիշեները մաքրասեր բարոյականության և բուրժուական հասարակության պրոտոկոլային նորմերի եղջերավոր համայնքները: Այնուհետև Միհուրան օգտվեց կրկեսի միջավայրից `իրականացնելու համար նոր դրամատիկ բանաձև, որում գերակշռում են ակրոբատիկ թվերը, միմիաները, իռացիոնալ լեզուն և ֆանտազիան, ինչպես նաև ամենօրյա խնդիրներին մոտենում են ծաղրական տոնով:

Ստեղծագործության մեկ այլ ենթադրյալ ֆոն

Ըստ Ռոզա Մարտինես Գրացիայի և Քարիդադ Միրալես Ալկոբասի (2016), «աշխատանքը գրվել է պարտադրված սիրո բաժանման արդյունքում»: Ըստ ամենայնի, իրականությունն ու գեղարվեստականությունը խառնվում են հեղինակի մտորումների հետ մարդկային դաժանության սահմանների վերաբերյալ: «Ալադի ընկերության հետ նրա ճանապարհորդությունից, երաժշտական ​​դահլիճի և պարող աղջիկների մասին գիտելիքների, ինչպես նաև սեփական հուզական իրավիճակից» բխող մտքերը նույնպես միաձուլվում են:

Երեք գլխավոր գլխարկների սյուժեի մշակում

Ստեղծագործությունը բաժանված է երեք ակտի: Նախերգանքը ցույց է տալիս անհավասար ամուսնություն տեղի ունենալուն շատ մոտ ՝ հավակնոտ աղքատ աշխատողի, որը ցանկանում է ընդունել բուրժուական սովորույթների պարտադրումները, և բարձր խավի հարուստ երիտասարդ կնոջ միջև: Դրանով գլխավոր հերոսը (Դիոնիսիոն) հույս ունի յոթ տարվա ծանոթությունից հետո կյանքի մնացած ընթացքում ապահովել տնտեսական կայունություն և հանգստություն:

Գործել թ

Առաջին արարքում Դիոնիսիոն իր հարսանիքի նախորդ օրը մնում է գավառական փոքրիկ հյուրանոցում Դոն Սակրամենտոյի դուստր Մարգարիտայի հետ միասին: Այն պահին, երբ հանրակացարանի սեփականատեր Դոն Ռոսարիոն իրեն ցույց է տալիս սենյակը: Հետագայում ներխուժում է Պաուլան ՝ գեղեցիկ պարուհի, որը ամսագրային ընկերության մաս է կազմում: Նա սկզբում ցանկանում էր շանտաժի ենթարկել նրան սեւ Buby- ի միջոցով: Բայց Պաուլան սխալվում է Դիոնիսիոյի հետ, երբ նա հայտնվում է, նա փորձում է իր գլխարկները արարողության համար: Հետո դեպքի վայր են մտնում ընկերության մնացած աղջիկները, և Դիոնիսիոն տեղի է տալիս Պաուլայի պնդմանը ՝ հրավիրել նրան երեկույթի, որը սկսվում է հարևան սենյակում:

Մեջբերում Միգել Միհուրայի.

Մեջբերում Միգել Միհուրայի.

Գործողություն ii

Երկրորդ գործողությունը սկսվում է երեկույթի կեսին շատ ուրախ Դիոնիսիոյի (արդեն մի քանի ըմպելիք վերևում), Միևնույն ժամանակ, կոնֆլիկտ է առաջանում Պոլայի և ընկերության մի քանի անդամների միջև: Սա հատկապես գնահատվում է, երբ նա համբուրում է Դիոնիսիոյին, իսկ հետո նրանք ծրագրում են միասին մեկնել: Trիշտն ասած, Պոլան նաև իր տենչերն ունի ազատվելու պարուհի իր կոշտ առօրյայից:

Գործողություն iii

Երրորդ գործողության մեջ Դիոնիսիոյի և Պոլայի ամբողջ պատրանքը ցրվում է, երբ հայտնվում է Դոն Սակրամենտոն: Նա ժամանում է ՝ նախատելու իր ապագա փեսային, որ ամբողջ գիշեր չի պատասխանում Մարգարիտան իրեն ուղղված բազմաթիվ հեռախոսազանգերին: Այդ պահին Պոլան հասկանում է, որ Դիոնիսիոն ժանգլեր չէ, քանի որ իրականում նա հորիզոնում ամուսնություն ունի և պլանավորված է մի ամբողջ կյանք:

Դիոնիսիոն հստակ արտահայտում է, որ չի ցանկանում ամուսնանալ: Բայց Պոլան օգնում է նրան հագնվել և նրան տալիս է չորրորդ գլխարկը (ավելի համապատասխան ՝ ըստ աղջկա չափանիշների), որ նա նախկինում պարում էր Չարլստոնում: Վերջում Դիոնիզիոն առաջնորդվում է Դոն Ռոսարիոյով, մինչ նա ողջունում է այն պարողին, ով մնացել է ՝ մտածելով մյուս երեք գլխավոր գլխարկների մասին, որոնք նա աղաղակով նետում է քամին:


Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

Եղիր առաջին մեկնաբանողը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են *

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը: