કેવી રીતે સ્ટોઇક બનવું: માસિમો પિગ્લિયુચી

કેવી રીતે સ્ટૉઇક બનવું

કેવી રીતે સ્ટૉઇક બનવું અથવા કેવી રીતે સ્ટોઇક બનવું: આધુનિક જીવન જીવવા માટે પ્રાચીન ફિલોસોફીનો ઉપયોગ કરવો, તેના મૂળ અંગ્રેજી શીર્ષક દ્વારા, લાઇબેરીયન જીવવિજ્ઞાની, પ્રોફેસર, આનુવંશિકશાસ્ત્રી અને લોકપ્રિય માસિમો પિગ્લિયુચી દ્વારા લખાયેલ ફિલોસોફી પુસ્તક છે. પ્રકાશક બેઝિક બુક્સ દ્વારા 2017 માં પ્રથમ વખત આ કાર્ય પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. 20 ફેબ્રુઆરી, 2018 ના રોજ, તે ફ્રાન્સિસ્કો ગાર્સિયા લોરેન્ઝાના દ્વારા અનુવાદ સાથે એડિટોરિયલ એરિયલ દ્વારા લોન્ચ કરવામાં આવ્યું હતું.

ટેક્સ્ટમાં વિવિધ મંતવ્યો એકઠા થયા છે, જેમાંથી મોટાભાગના હકારાત્મક અથવા મિશ્ર છે. કેટલાક વાચકો તેને સ્ટોઇકિઝમના પાયા જાણવા માટે પ્રારંભિક પુસ્તક તરીકે ભલામણ કરે છે, જ્યારે અન્ય તેઓ ચેતવણી આપે છે કે જ્યારે એપિક્ટેટસના કાર્યોની નજીક જવાની વાત આવે છે ત્યારે પિગ્લિયુચી કેવી રીતે "ખૂબ ઊંડા નથી" અને વાતચીત કરે છે.. તેમના શીર્ષકમાં, લેખક તેની લોકપ્રિય વ્યર્થતાથી દૂર એક સૂક્ષ્મ સ્ટૉઇકિઝમની હિમાયત કરે છે.

નો સારાંશ કેવી રીતે સ્ટૉઇક બનવું

સમજદાર ગ્રીક શિક્ષક સાથે વાતચીત

નામ પ્રમાણે, કેવી રીતે નિષ્ઠુર બનવું es પ્રાચીન સ્ટૉઇક ફિલસૂફોના ઉપદેશોને કેવી રીતે અમલમાં મૂકવું તે સમજવા માટે એક વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા આધુનિક સમયમાં. તેમના અને તેમના શિક્ષકોના વિચારોનું ઉદાહરણ આપવા માટે, માસિમો પિગ્લિયુચી એપિક્ટેટસ સાથે એક કાલ્પનિક વાર્તાલાપ બનાવે છે જ્યારે તેઓ બંને રોમમાંથી પસાર થઈ રહ્યા હતા. તેમના પ્રવાસ દરમિયાન, તેઓ વિચારને આધુનિક બનાવવા વિશે વાત કરે છે.

પિગ્લિયુચીના સૂચિત સુધારાઓમાંથી એક પ્રાચીન સ્ટોઇકિઝમનું કેન્દ્રિય લક્ષણ લાવે છે, કારણ કે આધુનિક વિજ્ઞાને બતાવ્યું છે કે માણસના નિર્ણયો સંપૂર્ણપણે તેના નિયંત્રણ હેઠળ નથી. માં કેવી રીતે સ્ટૉઇક બનવું, પિગ્લિયુચી સમજાવે છે કે તે ધાર્મિક નથી, પરંતુ નવા નાસ્તિકોએ તેને "સાચુંપણે ચિડાઈને" છોડી દીધો. કારણ કે તેમનામાં શંકાને કોઈ સ્થાન નથી.

વેચાણ

સ્ટોઇક કેવી રીતે બનવું:...

18,90 â,¬

ઓફર જુઓ સુવિધાઓ જુઓ

માસિમો પિગ્લિયુચી દ્વારા પોતે લાગુ કરાયેલ સ્ટૉઇકિઝમનું મોડેલ

પિગ્લિયુચી કહે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તે "ગોળમટોળ બાળક" હતો અને તેના દાદા દાદી તેને પુષ્કળ અને વારંવાર ખવડાવતા હતા, તેથી તેણે તે સમયે વજન ઘટાડવાનું વિચાર્યું ન હતું. જો કે, જ્યારે તે પુખ્ત વયે પહોંચ્યો, ત્યારે સ્ટૉઇકિઝમે તેને મદદ કરી કારણ કે તે જે નિયંત્રિત કરી શકે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે., જેમ કે સ્વસ્થ ખાવું અને કસરત કરવી. તે જ સમયે, તેણે તેના નિયંત્રણની બહારની બાબતો વિશે ચિંતા કરવાનું બંધ કર્યું, જેમ કે તેનું શિક્ષણ અને આનુવંશિક.

આ જોતાં, લેખક જણાવે છે: "મને એ જાણીને સંતોષ મળે છે કે, વાસ્તવિક પરિણામને ધ્યાનમાં લીધા વિના, હું મારાથી બનતું શ્રેષ્ઠ કરી રહ્યો છું." પુસ્તક સ્પષ્ટ રીતે રચાયેલ છે, એક માળખા સાથે, જેના દ્વારા પિગ્લિયુચી ચાર મુખ્ય સ્ટોઇક ગુણોની શોધ કરે છે, જે વ્યવહારિક શાણપણ, હિંમત, સંયમ અને ન્યાયની વાત કરે છે, જ્યારે વધુ પ્રતિબંધિત ખ્યાલોને ઉતારે છે.

સ્ટૉઇકિઝમની ચાર ચાવીઓ

આ ચાવીઓ અથવા "ગુણો" ફ્રેમ શક્ય સૌથી નૈતિક રીતે જીવન જીવે છે.. આ પછી નિર્ણય લેવાની પ્રવેગક આવેગના ભય દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે, કારણ કે સ્ટોઇક્સ શાંતિને જીવન ટકાવી રાખવાના મહાન રહસ્યોમાંનું એક માને છે. તેવી જ રીતે, બાકીના બે મુદ્દાઓ ઇચ્છાશક્તિ અને અન્યોને ગૌરવ સાથે વર્તે છે.

આ અર્થમાં, la ફિલસૂફી અન્ય લોકો સાથે સમાન વ્યવહાર અને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં નૈતિક રીતે વર્તે છે. સ્વીકૃતિ, પરોપકાર અને સંમતિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને આ ગુણોની વ્યવહારિક દ્રષ્ટિએ ચર્ચા કરવામાં આવે છે. તે જ સમયે, પિગ્લિયુચી ચોક્કસ વિષયો જેમ કે મૃત્યુ અને અપંગતા, ગુસ્સો અને ચિંતા, પ્રેમ અને એકલતા પર ધ્યાન આપે છે.

વર્ણનાત્મક માળખું અને શૈલી

પુસ્તક છ પ્રકરણોમાં ગોઠવવામાં આવ્યું છે, ત્રણ પ્રારંભિક અને ત્રણ જ્યાં નીચેના ખ્યાલો વિકસાવવામાં આવ્યા છે: "ઇચ્છાની શિસ્ત", "ક્રિયાની શિસ્ત" અને "સંમતિની શિસ્ત". પાત્ર, માનસિક બીમારી, અપંગતા, એકલતા અને મૃત્યુ જેવા વિષયોને આવરી લે છે. આ ટેક્સ્ટ બાર વ્યવહારુ કસરતો સાથે સમાપ્ત થાય છે જેમાં "અપમાનને રમૂજ સાથે જવાબ આપો", "ન્યાય લીધા વિના બોલો" અને "તમારી કંપનીને સારી રીતે પસંદ કરો" જેવા સૂચનો સામેલ છે.

હાઉ ટુ બી એ સ્ટોઈક એ ખૂબ જ વાંચી શકાય તેવું પુસ્તક છે: ગદ્યમાં હળવાશ છે, પૃષ્ઠોમાંથી ચમકતો ઉત્સાહ અને વાર્તાઓ સાથે સૂક્ષ્મ રમૂજ છંટકાવ છે, જે લખાણની વિશેષતા છે. તે સંભવ છે કેવી રીતે સ્ટૉઇક બનવું અમુક અંશે એવા લોકોમાં પણ પડઘો પાડે છે જેઓ સ્ટૉઇકિઝમના સહમત નથી, કારણ કે તેમાંના મોટા ભાગનું વર્ણન કરે છે કે કેવી રીતે યોગ્ય વ્યક્તિ બનવું.

એક માણસ તેની વાર્તાઓ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે

કેવી રીતે નિષ્ઠુર બનવું તે વાર્તાઓથી ભરેલી છે. તેમાંથી એક ઘટના ત્યારે બની જ્યારે પિગ્લિયુચી પોતાને ચોરોથી બચાવવા માટે ભીડવાળા સબવેમાં દેખરેખની પ્રેક્ટિસ કરી રહ્યો હતો. ગુનેગાર થોડી સેકન્ડો મોડો પહોંચ્યો અને જાણવા મળ્યું કે તેને લૂંટવામાં આવ્યો છે. તેની પ્રતિક્રિયા ચોરને તેની કુશળતા માટે અભિનંદન આપવાની હતી., જોકે તેણે પિકપોકેટની અખંડિતતાની ખોટને પણ માન્યતા આપી હતી. બીજી તરફ પાકીટની ચોરીથી વહીવટી તંત્ર હેરાન પરેશાન થઇ ગયું હતું.

જો કે, પિગ્લિયુચીએ તર્કસંગત રીતે જણાવ્યું કે તે વિશ્વનો અંત નથી. તેમણે સ્ટોઇકિઝમની સામાન્ય ટીકાની અપેક્ષા રાખી હતી કે અન્યાયને અવગણવું ખૂબ જ સરળ છે, અને સક્રિયતાની તક ઊભી કરી, ચેતવણી આપી કે: “ચોરીને વિશ્વમાંથી અદૃશ્ય કરવા તે આપણા સત્તામાં નથી, પરંતુ તેમાં સામેલ થવું તે આપણી શક્તિમાં છે. "ચોરો સાથે ધ્યાન આપવાની લડાઈમાં, જો આપણે માનીએ કે તે અમારા પ્રયત્નો અને સમય માટે યોગ્ય છે."

સોબ્રે અલ ઑટોર

માસિમો પિગ્લિયુચીનો જન્મ 16 જાન્યુઆરી, 1964 ના રોજ મોનરોવિયા, લાઇબેરિયામાં થયો હતો. તેઓ રોમ, ઇટાલીમાં ઉછર્યા હતા, જ્યાં તેમણે ફેરારા યુનિવર્સિટીમાં જિનેટિક્સમાં પીએચડી માટે અભ્યાસ કર્યો હતો. બાદમાં, તેમણે શિક્ષણ ચાલુ રાખવા માટે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો પ્રવાસ કર્યો, પ્રાપ્ત કર્યો કનેક્ટિકટ યુનિવર્સિટીમાંથી બાયોલોજીમાં પીએચડી અને ફિલોસોફી ઓફ સાયન્સમાં પીએચડી ટેનેસી યુનિવર્સિટીમાંથી.

પિગ્લિયુચી સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂયોર્ક અને સ્ટોની બ્રૂક યુનિવર્સિટીમાં ભણાવવા ઉપરાંત અમેરિકન એસોસિએશન ફોર ધ એડવાન્સમેન્ટ ઓફ સાયન્સ અને કમિટી ફોર સ્કેપ્ટિકલ ઇન્ક્વાયરીના આદરણીય સભ્ય છે. પ્રોફેસર તરીકે, તે દાર્શનિક ચળવળો જેમ કે સ્ટૉઇકિઝમ, વૈજ્ઞાનિક સંશયવાદ અને પ્રકૃતિવાદ સાથે સંબંધિત છે. તેમના કાર્ય માટે આભાર, તેમને સંશયાત્મક તપાસ માટે સમિતિના ફેલોથી નવાજવામાં આવ્યા હતા.

માસિમો પિગ્લિયુચીના અન્ય પુસ્તકો

• ફેનોટાઇપિક ઉત્ક્રાંતિ: પ્રતિક્રિયા ધોરણ પરિપ્રેક્ષ્ય. સન્ડરલેન્ડ, માસ: સિનોઅર (1998);
• નાસ્તિકવાદ, સ્ટ્રો મેન ફેલેસી અને ક્રિએશનિઝમ / ટેલ્સ ઓફ ધ રેશનલ પરના નિબંધોનો સંગ્રહ (2000);
• જન્મજાત અથવા હસ્તગત / ના પ્રશ્નો પર તકનીકી સંશોધન પુસ્તક

ફેનોટાઇપિક પ્લાસ્ટિકિટી (2001);

• ઉત્ક્રાંતિવાદ અને સર્જનવાદ વચ્ચેના વિવાદ પર, વિજ્ઞાન શીખવવાની શ્રેષ્ઠ રીત અને શા માટે લોકોને આલોચનાત્મક વિચારસરણી / ઉત્ક્રાંતિને નકારવામાં સમસ્યા છે: સર્જનવાદ, વૈજ્ઞાનિકતા, અને વિજ્ઞાનની પ્રકૃતિ (2002);
• જટિલ જૈવિક અંગો / ફેનોટાઇપિક એકીકરણના ઉત્ક્રાંતિ પર તકનીકી નિબંધોનો સંગ્રહ (2003);
• ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંત અને પ્રથાઓના મૂળભૂત ખ્યાલોની દાર્શનિક પરીક્ષા / ઉત્ક્રાંતિની સમજ (2006);
• ઉત્ક્રાંતિ: વિસ્તૃત સંશ્લેષણ (2010);
• સ્ટિલ્ટ્સ પર નોનસેન્સ: બંકથી વિજ્ઞાનને કેવી રીતે કહેવું (યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો પ્રેસ (2010);
• એરિસ્ટોટલ માટેના જવાબો: કેવી રીતે વિજ્ઞાન અને તત્વજ્ઞાન આપણને વધુ અર્થપૂર્ણ જીવન તરફ દોરી શકે છે (2012);
• સ્યુડોસાયન્સની ફિલોસોફી: સીમાંકન સમસ્યા પર પુનર્વિચાર કરવો (2013);
• કેવી રીતે સ્ટોઈક બનવું: આધુનિક જીવન જીવવા માટે પ્રાચીન ફિલોસોફીનો ઉપયોગ કરવો (2017).