શ્રેષ્ઠ તત્વજ્ .ાન પુસ્તકો

ફ્રીડરિક નીત્શે ક્વોટ

ફ્રીડરિક નીત્શે ક્વોટ

શ્રેષ્ઠ ફિલસૂફી પુસ્તકો તે છે જે માનવ ઇતિહાસમાં ઘણા મહાન બૌદ્ધિકોની વિચારધારાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સેનેકા અથવા રેના ડેસકાર્ટેસ જેવા વિદ્વાનોનો વિચાર છે, કેટલાક જાણીતા લોકોનો ઉલ્લેખ કરવો. વધુ તાજેતરના સમયમાં, ફ્રિડ્રિક નીત્શે, સિમોન ડી બીવુવોઇર, ઓશો અને જોસ્ટેઇન ગાર્ડર સહિતના કાર્યો અનિવાર્ય છે.

તેવી જ રીતે, ફિલોસોફિકલ ગ્રંથો કે જે ખરેખર ઘણી સદીઓથી પૂર્ણ કરેલા સંકલનો છે, તે વિશ્વભરના બુક સ્ટોર્સમાં ખરીદી શકાય છે.તાઓ તે ચિંગ, તે તેમાંથી એક છે). દરેક ફિલોસોફિકલ પુસ્તકો સામાન્ય રીતે વિચારશીલ, ગહન હેતુ ધરાવે છે, વિશ્લેષણ કરવા લાયક છે શાંત અને ચિંતન સાથે. તેથી, આ પ્રકારના વાંચનમાં, ધસારો સંપૂર્ણપણે અર્થહીન છે. આ ક્ષેત્રમાં શ્રેષ્ઠ કાર્યોની સૂચિ અહીં છે.

તાઓ તે ચિંગ (છઠ્ઠી સદી પૂર્વે)

તરીકે પણ ઓળખાય છે ડોઓ ડી જંગ o તાઓ તે કિંગ, તે ચીનનું પ્રાચીન લેખન છે. તેનો વિકાસ તેના નામ પરથી લગાવી શકાય છે; સારું ડાઓ નો અર્થ "માર્ગ", ડી "શક્તિ" અથવા "પુણ્ય" અને. નું પ્રતીક છે jng "ક્લાસિક પુસ્તક" નો સંદર્ભ આપે છે. ચિની પરંપરા મુજબ, તે ઇ.સ. પૂર્વે the મી સદી દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યું હતું. સી માટે લાઓઝી - ટ્રાન્સલિટરેટેડ લાઓ ત્જુ, "વૃદ્ધ શિક્ષક" - ઝૂ રાજવંશના આર્કાઇવિસ્ટ.

જો કે, ઘણા વિદ્વાનો આ લખાણની લેખકતા અને વય વિશે સવાલ કરે છે. બીજી બાજુ, ના નિવેદનો તાઓ તે ચિંગ ફિલોસોફિકલ તાઓવાદના મોટાભાગના સિદ્ધાંતો મૂક્યા. પરિણામે, આ હસ્તપ્રત એશિયન ખંડ પરની અન્ય શાખાઓ અથવા આધ્યાત્મિક શાળાઓને નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત કરી હતી (ઉદાહરણ તરીકે, નિયો-કન્ફ્યુશિયનિઝમ અને કાયદાકીયવાદ).

ભાષણો અને અર્થઘટન

રાજકીય વર્ગ માટેના સામાન્ય અને રોજિંદા વિષયોથી લઇને ભલામણો સુધીની વિવિધ જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં આ લેખન અસ્પષ્ટ ઉપદેશોથી ભરેલું છે. તેથી, વાચકો માટે સૌથી સલાહભર્યું બાબત એ છે કે આની કલ્પનાઓ લેવી ડોઓ ડી જંગ નિરપેક્ષ બનવાનો પ્રયત્ન કર્યા વિના અથવા સંપૂર્ણ ઉદ્દેશ્ય.

મૂળભૂત ખ્યાલો

  • તાઓ અનંત પ્રશ્નોની વિભાવનાને સમજે છે, તે કાયમી છે, તેનો કોઈ ચોક્કસ આકાર અથવા અવાજ નથી. કે તે શબ્દોમાં વર્ણવી શકાય નહીં.
  • El ડોઓ ડી જંગ સાથે સાથીઓ યીન પાણીની પ્રવાહી સ્થિતિ સાથે - સ્ત્રીની, શ્યામ અને વસ્તુઓની રહસ્યમય બાજુ અથવા નરમાઈ. ખડક અથવા પર્વતની અણઘડતા અને એકતાના વિપરીત (યાન).
  • માં "વળતર" ની કલ્પના ડોઓ ડી જંગ "પ્રતિબિંબ" સાથે સમાનાર્થી છે, "હિંદસાઇટ" અથવા "ઉપાડ" પોતાને પર. કોઈ પણ સંજોગોમાં તે જે બન્યું તેના વળતરનો ઉલ્લેખ કરતું નથી.
  • કાંઈ પણ તાઓ અને જીવના ન્યુક્લિયસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેનો હેતુ. તદનુસાર, જો મહત્વાકાંક્ષા સાચી માનસિક પૂર્ણતા હોય તો અહંકાર, પૂર્વધારણાઓ અને દુન્યવી ચિંતાઓને બાજુએ રાખવી જરૂરી છે.

જીવનની સંવર્ધનનું (55 એડી)

બ્રેવીટ વિટાય દ્વારા બનાવેલા પાઠોમાંનું એક હતું સંવાદો, પુસ્તક ફિલોસોફર સેનેકા પૌલિનોને સમર્પિત. કામમાં, લેખક દાવો કરે છે કે જીવન - આવું દેખાતું હોવા છતાં - ટૂંકા નથી; તે તે વ્યક્તિ છે જે તે ખ્યાલ પેદા કરે છે તેનો લાભ કેવી રીતે લેવો તે જાણતા નથી. આ કારણોસર, ઇતિહાસકારો રોમન ચિંતકને સ્પેનિશ સુવર્ણ યુગના લેખકો માટે એક સ્પષ્ટ સંદર્ભ તરીકે નિર્દેશ કરે છે.

મૂળભૂત ખ્યાલો

  • સમય કિંમતી છેતેથી, તે આખરે અસંગત છે તેવા મુદ્દાઓની તપાસ કરવામાં નકામું ન થવું જોઈએ.
  • ક્ષણભંગુરિત જીવનની ઇચ્છા ન રાખતા વ્યક્તિએ વ્યસ્ત રહેવું જોઈએ નહીં.
  • જીવન ત્રણ સમયમાં પસાર થાય છે: ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્ય. તેમના તરફથી, વર્તમાન માત્ર એક ઝબકતું છે - અસ્તિત્વમાં નથી ભવિષ્ય અનિશ્ચિતતાથી ભરેલું છે અને ભૂતકાળ એકમાત્ર નિર્વિવાદ છે.
  • સેનેકાના કહેવા મુજબ - કોઈ વ્યક્તિ ખરેખર બુદ્ધિશાળી છે, જે તે પ્રામાણિકપણે ભૂતકાળને યાદ કરે છે, વર્તમાનનો લાભ લો અને તમારા ભવિષ્યને કેવી રીતે માર્ગદર્શન આપવું તે જાણો.
  • જેઓ ભૂતકાળને કાlegી નાખે છે, તેમના વર્તમાનની અવગણના કરે છે અને તેઓ શંકા અને ડર સાથે ભવિષ્યનો સામનો કરે છે.

પદ્ધતિનું પ્રવચન (1637), રેના ડેસકાર્ટેસ દ્વારા

આ નિબંધ પશ્ચિમી દર્શનના એક આધારસ્તંભ તરીકે માનવામાં આવે છે અને વિજ્ ofાનના વિકાસ માટે પ્રચંડ અસરવાળા એક ટેક્સ્ટ. આ કૃતિનું પૂર્ણ શીર્ષક છે (ફ્રેન્ચમાંથી અનુવાદિત) પોતાનું પોતાનું કારણ સારી રીતે ચલાવવા અને વિજ્ inાનમાં સત્ય મેળવવા માટેની પદ્ધતિ વિશેની વાતો.

પ્રવચન અને સારાંશની રચના

તે છ ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે:

  • પ્રથમ એક બૌદ્ધિક આત્મકથા છે, જેમાં લેખક તેના અગાઉના જ્ doubtsાન પર શંકા કરે છે, તેના સમયના વિજ્ .ાન અને ધર્મશાસ્ત્રની ટીકા કરે છે. ત્યાં તેમણે આ નિવેદનની સાથે તારણ કા .્યું કે સત્યનો એકમાત્ર રસ્તો પોતે જ છે.
  • બીજા વિભાગમાં, ડેસ્કાર્ટ્સ ઝડપથી તેમની નવી પદ્ધતિના પાયાને ચાર નિયમો દ્વારા સમજાવે છે:
    • દાવાને ટેકો આપવા માટે આવશ્યક આવશ્યકતા તરીકે પુરાવા.
    • સમસ્યાની સંપૂર્ણ તપાસ અને સંબંધિત ઉકેલોની દરખાસ્ત માટે જરૂરી હોય તેટલા ભાગોમાં વહેંચો.
    • ક્રમ વિચારો; તેમની જટિલતા અનુસાર ચડતા ક્રમમાં.
    • "કંઈપણ અવગણશો નહીં તેની ખાતરી કરો" માટે કરેલા કાર્યની સમીક્ષા કરો.
  • ત્રીજા ભાગમાં, તે આધુનિક વિચારકને કાયમી ધોરણે પોતાના કારણોસર કેળવવા વિનંતી કરે છે અને "તેમના જીવનને સંચાલિત કરતી ક્ષણિક નૈતિકતા" વિશે વાત કરે છે. આ કામચલાઉ કોડ અંગે, ચાર અનિવાર્ય સૂત્રોનો ઉલ્લેખ કરો:
    • રાષ્ટ્રીય કાયદાઓનું પાલન કરો, દેશની પરંપરાઓનું સન્માન કરો, તમારા ધર્મને જાળવો અને ખૂબ રૂ conિચુસ્ત અભિપ્રાયો સાંભળો.
    • જે શંકા પેદા કરે છે તેમાં પણ નિર્ણાયક અને હાથ ધરવામાં આવતી ક્રિયાઓમાં નિશ્ચયી બનો.
    • વ્યક્તિના નિયંત્રણ હેઠળની એકમાત્ર વસ્તુ તેના પોતાના વિચારો છે.
  • ચોથા વિભાગમાં, ડેસકાર્ટેસ "પદ્ધતિસરની શંકા" ના સિદ્ધાંતની સ્થાપના કરે છે. અને તેમનું પ્રખ્યાત સૂત્ર "મને લાગે છે, તેથી હું છું" બનાવે છે, જે ભગવાનના અસ્તિત્વને સ્વીકારે છે.
  • પાંચમા ભાગમાં, ફ્રેન્ચ બૌદ્ધિક ચિત્ર બ્રહ્માંડની એક સંસ્થા છે અને આત્માને ફક્ત મનુષ્ય માટે જ શ્રેય કરે છે (પ્રાણીઓને બાકાત રાખે છે).
  • છઠ્ઠા વિભાગમાં, ડેસકાર્ટેસ જણાવે છે કે વૈજ્ .ાનિક જ્ knowledgeાનનો પ્રસાર કરવો જ જોઇએ. છેવટે, તે વિક્ષેપોને ટાળવા અને તેના અભ્યાસ પર સંપૂર્ણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે "વિશ્વમાં કોઈ મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ" ન બનવાની તેમની ઇચ્છાને ખુલ્લા પાડે છે.

આમ જરાથુસ્ત્ર બોલ્યા (1883), ફ્રેડરિક નીત્શે દ્વારા

તે ફ્રીડ્રિચ નીત્શેનો શ્રેષ્ઠ કૃતિ માનવામાં આવે છે. આમ જરાથુસ્ત્ર બોલ્યા. દરેક માટે એક પુસ્તક અને કોઈ નથી (સંપૂર્ણ શીર્ષક) જર્મન ફિલસૂફના મુખ્ય વિચારોની શોધ કરે છે. આ વિચારો વાર્તાઓ અને ગીતના નિબંધોના ક્રમમાં મૂર્તિમંત છે જે પ્રબોધક જરાથુસ્ત્રા (પર્સિયનનો ઝોરોસ્ટર) ના અનુભવો અને પ્રતિબિંબ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

ખરેખર નીત્શેએ તેમના સિદ્ધાંતોના પ્રવક્તા તરીકે - theતિહાસિક વ્યક્તિ નહીં - જરાથુસ્ત્રની કાલ્પનિક આકૃતિનો ઉપયોગ કર્યો. તે તેને એક પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિ તરીકે રજૂ કરે છે, જેનો ચુકાદો કોઈ પણ માનવી કરતા વધારે છે અને કેથોલિક ચર્ચની આજ્ .ાઓનું વિરોધી રીતે.

વિષયોનું

ભગવાનનું મૃત્યુ

તે તે ક્ષણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેમાં માણસ પરિપક્વતાનું એક સ્તર પ્રાપ્ત કરે છે કે તેના અસ્તિત્વના માર્ગદર્શિકાઓને ચિહ્નિત કરવા માટે તેને ભગવાનની જરૂર નથી. તે સમયે, નૈતિકતાને સત્ય દ્વારા બદલવામાં આવે છે અને માણસ તેના પોતાના માર્ગ માટે સંપૂર્ણપણે જવાબદાર છે.

શક્તિની ઇચ્છા અથવા Menbermensch

તે કાર્યની મધ્યસ્થ દલીલ છે, જે પૂર્વ-સોક્રેટિક ફિલસૂફીથી ઉદ્ભવી છે, સ્પષ્ટ જીવંત અને પ્રાકૃતિક સુવિધાઓ સાથે. તેમ છતાં, નીત્શે હંમેશાં તેમના પુસ્તક "સત્યની સૌથી ઘનિષ્ઠ સંપત્તિમાંથી જન્મેલા" ની regardingંડાઈને લગતી સ્પષ્ટ અસ્પષ્ટતા દર્શાવે છે. અને તે તે જ છે, તે જ સમયે, તે "માનવતામાં સુધારો" કરવાના કોઈપણ tenોંગને ટાળે છે.

જીવનનું શાશ્વત વળતર

છેલ્લે, જરાથુસ્ત્ર, પુરુષોને જીવનની સંપૂર્ણતામાં આલિંગન આપવાની સલાહ આપે છે, જીવનકાળ વિશે અનુમાન લગાવવાને બદલે. તે જ રીતે, નિત્શેએ દાવો કર્યો છે કે માણસની નબળાઇ એ મૃત્યુ પછી સમૃદ્ધિ અને આધ્યાત્મિક પરિપૂર્ણતા લેવી છે.

XNUMX મી સદીના કેટલાક સૌથી મહત્વપૂર્ણ દાર્શનિક પુસ્તકો

બીજું સેક્સ (1949), સિમોન ડી બૌવોઅર દ્વારા

તે એકદમ વ્યાપક નિબંધ છે જે theતિહાસિક વિભાવના અને સમાજમાં મહિલાઓની ભૂમિકા વિશે ફ્રેન્ચ લેખકના સંશોધનનાં પરિણામે ઉદ્ભવ્યો છે. પ્રભાવશાળી પ્રકાશન સફળતા બનવા સિવાય - તેના ક્રાંતિકારી દાવાઓને લીધે - આ પુસ્તક માટે પાયો નાખ્યો નારીવાદી વર્તમાન ઇક્વિટી.

તે જ રીતે, તેને એક જ્cyાનકોશીય લખાણ માનવામાં આવે છે કારણ કે વિવિધ સૈદ્ધાંતિક અને વૈજ્ .ાનિક દ્રષ્ટિકોણથી મહિલાઓની ઓળખ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. જે શાખાઓને સંબોધવામાં આવ્યા છે તેમાં છે: સમાજશાસ્ત્ર, નૃવંશવિજ્ ,ાન, મનોવિજ્ ,ાન, જીવવિજ્ andાન અને પ્રજનન શરીરરચના (લાગણીયુક્ત-જાતીય સંબંધમાં તેની અસરો સાથે).

કોઈ ઉત્પાદનો મળ્યાં નથી.

સોફિયાની દુનિયા (1991), જોસ્ટેઇન ગાર્ડર દ્વારા

તેમ છતાં આ શીર્ષકને એક નવલકથા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે, પશ્ચિમી દર્શનની historicalતિહાસિક સમીક્ષા કરવા માટે નોર્વેજીયન લેખકે આ સંદર્ભનો લાભ લીધો હતો. પરિણામ એ વિશ્વનું સૌથી વધુ વેચાણ કરતું પુસ્તક રહ્યું છે, જે સાઠ કરતા વધારે ભાષાઓમાં અનુવાદિત અને એરિક ગુસ્તાવસનનાં નિર્દેશનમાં સિનેમા (1999) માટે અનુકૂળ છે.

ફિલોસોફિકલ પ્રવાહો સમજાવ્યા (સોફીને, આગેવાન)

  • રેનાસિમીન્ટો
  • ભાવનાત્મકતા
  • અસ્તિત્વવાદ
  • માર્ક્સના વિચારો
  • વધુમાં, બિગ બેંગ થિયરી વર્ણવવામાં આવી છે અને શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કેટલાક કાલ્પનિક પાત્રો દેખાય છે (લિટલ રેડ રાઇડિંગ હૂડ, એબેનેઝર સ્ક્રૂજ અને એક મહિલા બ્રધર્સ ગ્રીમ ફેરી ટેલ્સ).

ચેતના (2001), ઓશો * દ્વારા

તે નોંધવું જોઇએ, ઓશો શબ્દના કડક અર્થમાં લેખક નથી. તેમના પુસ્તકો પાંત્રીસ વર્ષની અવધિમાં અવિરત વાટાઘાટો અને વ્યાખ્યાનોની લિપિમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેની અંદર, પોતાને શોધીને લગતા મુદ્દાઓ પર તેના પ્રતિબિંબ રજૂ કર્યા છે, રાજકારણ અને સમાજ વિશે ચર્ચા કરવા.

En ચેતના, હિન્દુ ફિલોસોફર લોકોને "અહીં અને હવે" માં જાગ્રત રહેવાની વિનંતી કરે છે. આ રીતે, મનુષ્ય રોષ, ક્રોધ, ઈર્ષ્યા અને હકારાત્મક લાગણીઓ જેવી લાગણીઓના અપ્રાસંગિકતાને સમજી શકશે. આ ઉપરાંત, તે સંપૂર્ણ સંતુલનના માર્ગ તરીકે ધ્રુવીયતા (આનંદ અને રડતી, ઉદાહરણ તરીકે) ની સ્વીકૃતિ અને યુનિયનનો ઉલ્લેખ કરે છે.


એક ટિપ્પણી, તમારી છોડી દો

તમારી ટિપ્પણી મૂકો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં. આવશ્યક ક્ષેત્રો સાથે ચિહ્નિત થયેલ છે *

*

*

  1. ડેટા માટે જવાબદાર: મિગ્યુએલ gelંજેલ ગેટóન
  2. ડેટાનો હેતુ: નિયંત્રણ સ્પામ, ટિપ્પણી સંચાલન.
  3. કાયદો: તમારી સંમતિ
  4. ડેટાની વાતચીત: કાયદાકીય જવાબદારી સિવાય ડેટા તૃતીય પક્ષને આપવામાં આવશે નહીં.
  5. ડેટા સ્ટોરેજ: cસેન્ટસ નેટવર્ક્સ (ઇયુ) દ્વારા હોસ્ટ કરેલો ડેટાબેઝ
  6. અધિકાર: કોઈપણ સમયે તમે તમારી માહિતીને મર્યાદિત, પુન recoverપ્રાપ્ત અને કા deleteી શકો છો.

  1.   SC જણાવ્યું હતું કે

    શ્રેષ્ઠ લેખ, પરંતુ કેટલાક ભાગોમાં વાંચવું મુશ્કેલ છે કારણ કે ટાઇપોગ્રાફી ખૂબ જ સ્પષ્ટ છે.