સાહિત્યિક આધુનિકતા: તે શું છે અને તેની લાક્ષણિકતાઓ

સ્પેનિશમાં, આધુનિકતાવાદ શબ્દ 1880 અને 1917ની વચ્ચે જન્મેલા સાંસ્કૃતિક અને સાહિત્યિક ચળવળનો સંદર્ભ આપે છે. આ પ્રવાહે કેસ્ટિલિયન સાહિત્યમાં, ખાસ કરીને લેટિન અમેરિકામાં ખૂબ જ તેજી કરી હતી. તેના સૌથી મહાન પ્રતિનિધિ નિકારાગુઆન કવિ, પત્રકાર અને રાજદ્વારી રુબેન ડારિઓ હતા, તેમના કાવ્યસંગ્રહ સાથે અઝુલ (1888). આ કૃતિ એ સમયના પત્રોમાં સૌંદર્ય શાસ્ત્રના ભંગાણને રજૂ કરે છે.

સાહિત્યિક આધુનિકતા શબ્દોના સંસ્કારિતા, શણગાર અને કુલીનતા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી, આમ મેટ્રિક્સ અને ભાષાના સંચાલનમાં નવીકરણ ઉત્પન્ન કરે છે. આ ચળવળમાં ત્રણ મુખ્ય યુરોપીયન પ્રવાહોના પ્રભાવને ઓળખવાનું શક્ય છે: પાર્નાસિયનિઝમ (નિરપેક્ષતા માટે શોધ); રોમેન્ટિકવાદ (જે અલગ છે તેનું મૂલ્યાંકન); અને પ્રતીકવાદ (રહસ્યો સમજવા માટે).

સાહિત્યિક આધુનિકતાની લાક્ષણિકતાઓ

સાહિત્યિક આધુનિકતાની સૌથી ઊંડી વિશેષતાઓમાંની એક ભાષાના વધુ સંસ્કારી ઉપયોગ સાથે જોડાયેલી છે. તેમનો એક મહાન ઉદ્દેશ્ય "કલા ખાતર કલા" હતો.. આ ખ્યાલ શૈલીયુક્ત અને કાવ્યાત્મક રીતે, તે કરવા ખાતર બનાવવાનો સંદર્ભ આપે છે. આ ચળવળના સંદર્ભકારોએ અભિવ્યક્તિના પસંદગીના માધ્યમ તરીકે કવિતાને પસંદ કરી, કારણ કે તે તેમને સુંદરતાથી ભરેલા પ્રતીકો છાપવાની મંજૂરી આપે છે.

સૌંદર્ય શાસ્ત્રની શોધ

આધુનિકતાવાદીઓ માટે તે જરૂરી હતું કે છબીઓ સુંદર હોય. રચનાઓમાં ઔપચારિક પૂર્ણતા દરેક કૃતિના આભૂષણનો ભાગ હતી. સંસ્કારી અને સારી રીતે સંભાળેલ ભાષા, અને તર્કસંગત અથવા તાર્કિક હેતુ વિના બનાવવાની જરૂરિયાત, પરંતુ તેના બદલે કલાત્મક, કવિતાઓ અને ચળવળના અન્ય ગ્રંથોના સૌંદર્ય શાસ્ત્રને આકાર આપે છે.

ભાષામાં સુઘડતા

આધુનિકતાએ સંસ્કારી રીતે મૂકવામાં આવેલા સાહિત્યિક સંસાધનો દ્વારા સૌંદર્યની શોધ કરી. વિગતો પર ધ્યાન આપવાથી છબીઓ બનાવવામાં આવી જે રંગ, સંવાદિતા, સંવેદના અને કલા સાથે સંબંધિત હતી. સાહિત્યિક આધુનિકતાની લાક્ષણિકતા એલિટરેશન, ચિહ્નિત લય અને પ્રતીકવાદના સિનેસ્થેસિયાના વારંવાર ઉપયોગ દ્વારા કરવામાં આવે છે. તેવી જ રીતે, તે એક પ્રવાહ છે જે સાહિત્યની બહાર જાય છે.

વાસ્તવિકતાનો અસ્વીકાર

સાહિત્યિક આધુનિકતાને લગતું મોટા ભાગનું લખાણ નવા, વિચિત્ર અથવા કાલ્પનિક સ્થળોએ થાય છે. આધુનિકતાવાદીઓ તે સમયની ઔદ્યોગિક વાસ્તવિકતાથી સતત ભાગી ગયા, જ્યાં કલા અને સુંદરતા માટે કોઈ જગ્યા ન હતી. તે અસામાન્ય નથી કે કવિતાઓમાં સૌંદર્ય દ્વારા સંતોષની સંપૂર્ણ શોધની પ્રશંસા કરી શકાય.

અમૂલ્યની વિપુલતા

આધુનિકતાવાદી વર્તમાનમાં પ્રતીકવાદ, છબીઓ અને કિંમતી વાતાવરણ બનાવવાનું સ્પષ્ટ વલણ હતું. ઉત્તમ સૌંદર્ય સૌંદર્યની જરૂરિયાતને સંતોષવાના એકમાત્ર હેતુ સાથે હાજર છે. કવિઓ સુંદર રેટરિકલ સંસાધનોથી ભરેલી ભાષાનો ઉપયોગ કરવા માટે વલણ ધરાવતા હતા જેણે તેમની કૃતિઓને વધુ વિસ્તૃત બનાવી હતી.

ખિન્નતા અને જીવનશક્તિ વચ્ચે જોડાણ

આધુનિકતાવાદી કલાકારો એવી દુનિયામાં આશ્રય લેવાનું વલણ ધરાવે છે જે તેમના પોતાનાથી અલગ હોય કારણ કે તેઓને તેમના સમયગાળાનું વાતાવરણ ગમતું ન હતું. આ એક કારણ છે કે આ ચળવળના ગ્રંથોમાં ઉદાસીન લક્ષણ જોવા મળે છે. XNUMXમી અને XNUMXમી સદીઓ વચ્ચે ચોક્કસ નિરાશાવાદ અને અધોગતિ જોવા મળી હતી, જેણે કવિઓના અંધકારમય વલણની પુનઃ પુષ્ટિ કરી હતી.

સંગીતવાદ્યનું વર્ચસ્વ

આધુનિકતાવાદી કવિતાઓ અને ગ્રંથોમાં ખૂબ જ ચિહ્નિત સંગીતમયતા હતી. આ ચળવળ મોટા ક્લાસિક સ્ટોલ્સને શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે. મધ્યયુગીન છંદો જેમ કે ડોડેકેસીલેબલ, એલેક્ઝાન્ડ્રીયન અને ઇનીસીલેબલનો ઉપયોગ થાય છે.. તેવી જ રીતે, તે સૉનેટના નવા સ્વરૂપોને સમાવિષ્ટ કરે છે.

પૌરાણિક કથાઓનો પ્રભાવ

મોટાભાગના આધુનિકતાવાદી સાહિત્ય ગ્રીકો-લેટિન દંતકથાઓથી પ્રભાવિત છે. આ અર્થમાં, તે સ્વાભાવિક છે કે કવિતાઓ તેમના વિષયોને દેવતાઓ અને દેવત્વ સંબંધિત સુંદર ખ્યાલો દ્વારા કેન્દ્રિત કરે છે. એ જ રીતે, પ્રાચીન ગ્રીસના લાક્ષણિક પાત્રો અને તેમની સાથે જોડાયેલ વિષયાસક્તતાની વાત છે, જેણે તેમને કૃતિઓને વધુ સંસ્કારી અને બૌદ્ધિક હવા આપી.

સ્વતંત્રતા માટે શોધ

આધુનિકતાવાદ, રોમેન્ટિકિઝમની જેમ, તેના સમયના સાહિત્યના ક્લાસિક નિયમોને તોડવા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આધુનિકતાવાદીઓએ નવા અને સુંદર કલાત્મક સ્વરૂપો શોધવા માટે બંધારણો અને પરંપરાઓ સામે બળવો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો..

આ વર્તમાનની કવિતાઓમાં પ્રાયોગિક અને તાજી તકનીકો ભરપૂર છે. તેઓએ ગેલિસિઝમ, હેલેનિઝમ અને કલ્ટિઝમના ઉપયોગ સાથે લેક્સિકોનમાં પણ નવીનતા કરી. આ માધ્યમોએ સમાનની ચોકસાઇ કરતાં શબ્દોની વિરલતા શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો.

સિલેબલનો સરવાળો

કવિ રુબન ડારિઓ, લેટિન અમેરિકામાં આધુનિકતાવાદના મહાન પ્રતિનિધિ અને XNUMXમી સદીની કવિતાએ કેસ્ટિલિયન મેટ્રિકને લેટિનમાં સ્વીકાર્યું. નવ, બાર અને ચૌદ સહિત છંદોમાં ભુલાઈ ગયેલી લાગતી લયને લેખકે નવીકરણ કરી તેમના ગ્રંથોમાં વધુ સિલેબલ.

સાહિત્યિક આધુનિકતાનો ઐતિહાસિક સંદર્ભ

XNUMXમી સદી કામ માટે સમર્પિત ઔદ્યોગિક અને ભૌતિકવાદી સમાજને અમલમાં મૂકવા માટે નિર્ધારિત હતી. ઔદ્યોગિક ક્રાંતિએ સમાજનું એક મોડેલ રજૂ કર્યું જ્યાં લોકો વિચાર કરતાં ઉત્પાદન સાથે વધુ ચિંતિત હતા. આ સંદર્ભમાં, સાહિત્યિક આધુનિકતા સર્જનાત્મકતા, સુંદરતા અને કલાના રક્ષણ માટે ઊભી થાય છે.

આ વર્તમાન ક્યાંથી ઉદ્ભવે છે તે ઓળખવું ખૂબ જટિલ છે. જો કે, લેટિન અમેરિકામાં મહાન આધુનિકતાવાદી લેખકો છે. હકિકતમાં, નિકારાગુઆના મેટાપામાં જન્મેલા રુબેન ડારિયોને આ ચળવળના પિતા તરીકે ગણવામાં આવે છે. "કેસ્ટિલિયન પત્રોના રાજકુમાર" તરીકે ઓળખાતા આ લેખકની કૃતિઓ થિયોફિલ ગૌટીઅર અને પોલ વર્લેઈનની કૃતિઓથી પ્રેરિત પાર્નાસિયનિઝમ અને પ્રતીકવાદથી સંપન્ન છે.

ડારિયો ઉપરાંત, 1880 ના પહેલા ભાગમાં પ્રકાશિત થયેલા અન્ય મહાન સંદર્ભ લેખકો હતા: ક્યુબન જોસ માર્ટિ, ડોમિનિકન મેક્સ હેન્રીક્વેઝ યુરેના, ક્યુબાના કવિ જુલિયન ડેલ કેસલ, મેક્સીકન મેન્યુઅલ ગુટીરેઝ નાજેરા, પેરુવિયન મેન્યુઅલ ગોન્ઝાલેઝ પ્રાડા અને કોલમ્બિયન જોસ અસુન્સિઓન સિલ્વા. આ કલાકારોને અપમાનજનક શબ્દ તરીકે "આધુનિકતાવાદી" કહેવાતા. જો કે, પછીથી તેઓએ ગર્વથી તે નામ અપનાવ્યું.

રુબેન ડારિઓ (1867-1916)ની સૌથી નોંધપાત્ર કૃતિઓ

• અઝુલ (1888);
• અપવિત્ર ગદ્ય અને અન્ય કવિતાઓ (1896);
• જીવન અને આશાનાં ગીતો (1905);
• હું આર્જેન્ટિના અને અન્ય કવિતાઓને ગાું છું (1914);
• દુર્લભ (1896).

સાહિત્યિક આધુનિકતાના અન્ય કાર્યો

• સુવર્ણ યુગ (1878-1882): જોસ માર્ટી;
• ઇસ્માઇલીલો (1882): જોસ માર્ટી;
• એમ્ફોરસ, મોન્ટેરોની વિધવાનું છાપકામ (1914): મેક્સ હેનરીક્ઝ યુરેના;
• રાજદ્વારી સંયોજન (1916) મેક્સ હેનરીક્ઝ યુરેના;
• મોરાન, ફ્રાન્સિસ્કો. Casal à rebours (1996): જુલિયન ડેલ કેસલ;
• મેક્સીકન પાર્નાસસ (1886): સાલ્વાડોર ડિયાઝ મિરોન;
• કલા સંવેદનાઓ (1893): એનરિક ગોમેઝ કેરિલો.