"Far a bheil oblivion a 'fuireach"

"Far a bheil oblivion a 'fuireach" na obair de Luis Cernuda Tha an tiotal air a thoirt bho rann le Bécquer agus tha sin an uair sin a ’toirt ainm do òran leis an t-seinneadair is sgrìobhadair òran Spàinnteach Joaquín Sabina. Is e eas-òrdugh, gu follaiseach a tha a ’toirt a-mach pian airson deireadh gaoil an axis timcheall a tha an cruinneachadh iomlan de dhàin a’ tionndadh. Is e seòrsa de bhàs a th ’ann, cuir às do chuimhneachain a tha a’ toirt air a ’bhàrd a bhith a’ faireachdainn duilich leis na tha air fhàgail de na bha uaireigin na fhaireachdainn brèagha.

Is e seo am pàirt àicheil den gaolde bhuil, de na tha air fhàgail nuair a sguireas e de bhith ann, agus ann an dòigh air choreigin is e sin a tha fosgailte do neach sam bith, leis nach eil dad gu bràth agus aig deireadh ìre a ’ghaoil ​​gun teagamh bheir e seachad slighe a bheir droch bhuaidh a bheir e a ’faireachdainn àicheil an taca ri iomchaidheachd na h-ìre roimhe sin anns an robh gàirdeachas is sunnd nan colbhan bunaiteach.

Coltach ris an aghaidh eadar gaol agus briseadh cridheEadar cuimhne agus gluasad, eadar aoibhneas agus frustrachas, tha antithesis eile a ’nochdadh san obair, agus sin am fear eadar aingeal agus diabhal, a tha a’ nochdadh mar ghuthan bàrdail a ’feadalaich ris an leughadair.

Is e an obair seo an rud as aithnichte le Luis Cernuda, a fhuair, ged nach do choilean e deagh chàineadh anns na ciad chruinneachaidhean de dhàin aige, a h-uile moladh le foillseachadh an leabhair ris a bheil sinn a ’dèiligeadh a-nis.

Far a bheil oblivion a ’fuireach, an leabhar

Leabhar Luis Cernuda Chaidh fo-sgrìobhaidhean fhoillseachadh ann an 1934, a dh ’aindeoin gun deach na dàin a tha ann a sgrìobhadh eadar 1932 agus 1933. Nam measg, chan eil teagamh nach eil aon den fheadhainn as ainmeile am fear a tha a’ toirt ainm don tiotal.

Buinidh an cruinneachadh seo de dhàin do ìre òg an ùghdair, nuair a dh ’fhuiling e briseadh-dùil gaoil agus an adhbhar a tha e a’ sgrìobhadh mu ghaol mar gum biodh e rudeigin dona no le faireachdainnean searbh a dh ’ionnsaigh.

A bharrachd air an sin, tha fios nach b ’e an tiotal a thug e don dàn, a bharrachd air a’ chruinneachadh de dhàin aige, an innleachd aige, ach gun tug e sùil air ùghdar eile, Gustavo Adolfo Bécquer, a bha ann an Rima LXVI, ann an an còigeamh rann deug aige, a bheil e ag ràdh "where oblivion dwell."

Tha grunnan dàin anns an leabhar, ach gu ìre mhòr gach fear dhiubh faireachdainnean àicheil is dubhach mu ghaol is beatha. A dh ’aindeoin gun d’ fhuair obair thràth Luis Cernuda mòran càineadh, chùm e a ’feuchainn agus a’ tighinn air adhart, rudeigin a choilean e bliadhnaichean às deidh sin.

Mion-sgrùdadh air far a bheil oblivion a ’fuireach

Anns a ’chruinneachadh de dhàin, is e am fear air a bheil an aon ainm ris an leabhar am fear as ainmeile dhiubh, agus cuideachd am fear a tha a’ co-chòrdadh ris na cuspairean air fad ris a bheil an t-ùghdar a ’dèiligeadh san obair seo. Mar sin, le bhith ga leughadh faodaidh e beachd a thoirt mun mhionaid a bha e a ’dol troimhe agus an adhbhar gu bheil na dàin eile gu lèir a’ crìochnachadh air pessimism, aonaranachd, bròn, msaa.

Far a bheil oblivion a ’fuireach 22 rann a tha air an roinn ann an 6 stanzas. Ach, chan eil am meatair an aon rud anns a h-uile rann ach tha neo-chothromachd ann agus tha cuid de rannan fada nas fhaide na feadhainn eile.

Agus chan eil na stanzas uile mar an ceudna ann an àireamh de rannan. Anns a ’chiad fhear tha 5 rannan agus an dàrna fear 3; an treas fear de 4 ... a ’fàgail an tè mu dheireadh le dìreach 2. Is e na tha e a’ cleachdadh gu math figearan cainnt eadar-dhealaichte leithid:

• Pearsanachadh. Thoir càileachd, gnìomh no rudeigin daonna dha nì no beachd.

• Ìomhaigh. Is e figear reul-eòlasach a th ’ann a tha a’ feuchainn ri fìor rud a mhìneachadh ann am faclan.

• Anaphora. Tha e mu dheidhinn a bhith ag ath-aithris facal, no grunn, an dà chuid aig toiseach an rann agus ann an seantans.

• Simile. Dèan coimeas eadar dà fhacal aig a bheil càileachd cumanta eatarra.

• Antithesis. Tha e a ’toirt iomradh air a bhith a’ nochdadh an aghaidh beachd a tha mar as trice air a nochdadh san dàn.

• Ìomhaigh. Tha e air a chleachdadh airson aon fhacal a chur an àite facal eile.

Tha structar an dàin a ’leantainn pàtran cruinn bho thòisich e le beachd a tha air a basachadh gus an tig e gu crìch. Gu dearbh, aon uair ‘s gu bheil thu a’ coimhead air an dàn, chì thu gu bheil e a ’tòiseachadh leis an aon rud a tha a’ crìochnachadh, (far a bheil eas-fhulangas a ’fuireach), a’ stèidheachadh trì diofar phàirtean na bhroinn.

Pàirt 1 den dàn

Anns na rannan 1 gu 8, bhiodh a ’chiad dà rann, air an teannachadh. Tha an cuspair a tha air a chòmhdach annta mu dheidhinn an bàs gaoil, bàs spioradail, ach air sgàth a bhriseadh-dùil ann an gaol, chan eil an t-ùghdar a-nis ag earbsa anns an fhaireachdainn sin.

Pàirt 2 de Far a bheil oblivion a ’fuireach

Anns a ’phàirt seo bhiodh rannan 9 gu 15 air an toirt a-steach, is e sin stanzas 3 agus 4. Is dòcha gu bheil e nas dualtaiche anns a’ phàirt seo den dàn bhon a tha a mhiann ann stad a bhith a ’creidsinn ann an gaol, feuch leis a h-uile dòigh smaoineachadh air an fhaireachdainn sin agus briseadh leis a h-uile dad a bha mi air smaoineachadh mu ghaol.

Pàirt 3

Mu dheireadh, tha an treas pàirt den dàn, bho rannan 16 gu 22 (stanzas 5 agus 6) a ’bruidhinn air a bhith ag iarraidh cuidhteas fhaighinn de fhaireachdainn gaoil, de gun a bhith ag iarraidh eòlas fhaighinn a-rithist agus nach eil e a ’fuireach ach mar chuimhneachan ann an cuimhne, gus faighinn cuidhteas an fhaireachdainn sin de bhith ag iarraidh a bhith ri taobh neach.

Dè tha an dàn de Far a bheil daoine a ’fuireach ann a’ ciallachadh

Far a bheil oblivion a ’fuireach thàinig e gu Luis Cernuda mar dhòigh air a bhith a ’cur an cèill am pian a bha e a’ faireachdainn airson a ’bhriseadh-dùil gaoil a bha e air fhaicinn. Gu dearbh, dha bha e a ’ciallachadh a bhith ag iarraidh gun a bhith a’ tuiteam ann an gaol a-rithist, gun a bhith a ’creidsinn ann an gaol a-rithist, agus ag iarraidh a bhith a’ dìochuimhneachadh a h-uile dad a thachair.

Tha na faireachdainnean sin uile air an teannachadh leis an ùghdar san dàn seo, ged a tha mòran a bharrachd anns an leabhar. Ach, is dòcha gur e am fear a tha a ’cur an cuideam as motha oir tha e a’ bruidhinn air gaol a bhith ann, ach cuideachd mun fhulangas a thig le bhith gad leigeil fhèin air falbh leis. Air an adhbhar seo, nuair nach eil cùisean a ’dol mar a tha còir aca a bhith air leth freagarrach, is e na tha e ag iarraidh a dhol à sealladh, bàsachadh, oir ged a tha an t-aingeal sin ris an can e“ Cupid ”air saighead gaoil a chall, tha e air chan e an aon rud anns an neach eile.

Carson tha an t-ùghdar a ’feuchainn ri fasgadh a ghabhail gus stad a chuir air smuaintean àicheil agus gus stad a chur air a bhith a ’faireachdainn pian agus eu-dòchas airson cuimhne nan amannan sin a tha thu air a bhith beò.

Co-theacsachadh an dàin

Rugadh Luis Cernuda ann an 1902 ann an Seville. Bha e air aon de na bàird as fheàrr den ghinealach de 27, ach dh ’fhuiling e mòran cuideachd, a’ dèanamh a chuid bàrdachd mar sgàthan air na faireachdainnean a dh ’fhiosraich e na bheatha.

B ’e a’ chiad eòlas a fhuair e le litreachas tro a dheagh charaid Pedro Salinas, nuair a bha e a ’sgrùdadh lagh aig Oilthigh Seville (1919). Aig an àm sin, thòisich e a ’coinneachadh ri ùghdaran eile a bharrachd air a’ chiad leabhar aige a sgrìobhadh.

Ann an 1928 shiubhail e a dh'obair ann an Toulouse. Fuirichidh e airson timcheall air bliadhna, oir ann an 1929 tòisichidh e a ’fuireach agus ag obair ann am Madrid. Tha fios gun robh e ag obair ann an stòr leabhraichean León Sánchez Cuesta bho 1930, a bharrachd air a bhith a ’suathadh guailnean le ùghdaran eile leithid Federico García Lorca, no Vicente Aleixandre. Bha e anns na coinneamhan sin le ùghdaran sin Thug Lorca a-steach e gu Serafín Fernández Ferro ann an 1931, actair òg a ghoid cridhe a ’bhàird. Is e an duilgheadas a th ’ann nach robh e ag iarraidh ach an t-airgead aige bho Cernuda, agus, gun a bhith a’ faireachdainn dà-thaobhach, b ’e seo an t-àm anns an do bhrosnaich e an dàn far a bheil oblivion a’ fuireach (còmhla ris a ’chòrr de na dàin a tha nam pàirt den chruinneachadh de dhàin den aon rud ainm). Aig an àm sin bha e 29 bliadhna a dh'aois, ged a tha na dàin air an seòrsachadh aig ìre òige.

Gu dearbh, b ’fheudar dha cus a chomharrachadh dha leis nach eil fios gu robh gaol eile aige ach a-mhàin, agus mar sin tha e coltach gun do choilean e ris na sgrìobh e san dàn Far a bheil eas-fhulangas a’ fuireach, a ’gluasad air falbh bho ghaol agus a’ cur fòcas air faireachdainnean eile.