Manuela Saenz Ba é an grá mór deireanach a bhí ag an Saoirseoir, Don Simon Bolivar. Chuaigh sé leis le linn na n-ocht mbliana deiridh a bhí aige, áit a raibh an réaltacht pholaitiúil a choinnigh ar imeall é, agus a chuir isteach air fiú, deacair go leor chun é a mharú leis an eitinn. Chabhraigh Manuela leis i gcónaí. Bhí grá ag Manuela dó i gcónaí. Le carachtar ríofa, euphoric, ríofa, cé go raibh sí neamhfhiosach i go leor cásanna, thug Manuela suas a grá agus a fuath, gan a mothúchán a theorannú ar bhealach ar bith. Agus bhí sé dílis i gcónaí don Saoirseoir, fiú tar éis a bháis.
«Ceithre shéasúr Manuela»An bhfuil leabhar le Victor von Hagen, a chlúdaíonn, go beacht, na ceithre shéasúr de “La Sáenz”, agus na heachtraí a tharla le linn a rómánsaíochta leis an Saoirseoir. Agus athbhreithniú á dhéanamh againn ar na chuimhneacháin is suntasaí den Réabhlóid shaoirse i Meiriceá Laidineach, téimid isteach i saol na gcarachtar chomh miotasach leo siúd a bhí inár mbunaitheoirí féin.
Saothar atá díreach léite agam, agus a mholfá go hiomlán. Is antraipeolaí agus eitneolaí an t-údar, agus sheas sé amach freisin i saothair mar «Domhan na Mayans«, Nó«Impireacht na Incas«. Ach, go pearsanta, sílim gur nocht sé, leis an leabhar seo, fírinne bean a rinne stair. De bhrí go gceadaítear de ghnáth saothair na mban mór a rith, mar gheall ar an rud seo "go n-insíonn na buaiteoirí agus na machistas an scéal."
Bhí go leor ag Manuela Sáenz, ba é Manuela "Liberator of the Liberator."
6 trácht, fág mise
Thaitin an t-athbhreithniú seo go mór liom. Táim chun nasc a chur i mo chéad cheann eile "An coicís is fearr." Beannachtaí!
Léigh mé an leabhar cúpla bliain ó shin agus d’fhéach mé air chun é a cheannach agus ní féidir liom é a fháil, ar ndóigh is saothar é a thugann aird ar fhigiúr shaoirseoir an tsaoirseora.
Cuireann sé brón mór orm, sa trácht ar an leabhar, nach dtagraíonn fiú an focal is lú dá raibh i ndáiríre ag companions Bolivar ina ghníomhas, mar gheall ar gach duine feall a dhéanamh air, go háirithe Santander a bhí ina fhear an-uaillmhianach agus ladino. Is maith liom go ndúirt Von Hagen é toisc nach fiú an Cholóim nó Veiniséala é, ní fiú Meiriceá Laidineach é ionas nach dtugann siad treascrach nó cumannach nó páirteach air ar a laghad. Is é fírinne an scéil go luann an leabhar gur bhrath an tromlach ní amháin Bolivar ach Meiriceá Laidineach; ba é an t-aon duine a d’fhan dílis go dtí an deireadh ná Eacuadór. Cuireann sé brón orm, deirim toisc go seasann Von Hagen air seo, go háirithe i ndearcadh Santander nuair a d’fhill sé ar deoraíocht toisc go bhfuair Bolivar bás. An chéad rud a rinne sé, dar le Von Hagen, agus creidim é toisc go dtacaíonn sé lena ráitis le leabharliosta sáraitheach, chuir sé cosc ar Manuelita toisc go raibh uafás uirthi agus toisc nár thuig sochaí aineolach í, d’éag sí i Paita i sollúlacht, míthuiscint agus cúisithe ag gach duine lena n-áirítear go leor de na cléirigh Chaitliceacha a cháineann í fós. Is Críostaí Caitliceach cathach an scríbhneoir. Tá a fhios agam go ndearna Santader sa deireadh mar a dúirt consail gringo na Breataine leis a dhéanamh, toisc gur naimhde é do phobal Mheiriceá Laidineach. Léigh an dán Oda a Roosvelt le Ruén Dario; brionglóid a bhí ann freisin. Ba mhaith le muintir Mheiriceá Laidineach smaoineamh agus labhairt i mBéarla; níl dínit níos mó ann. Cá bhfuil na coileáin scaoilte de leon na Spáinne? Tháinig siad ina kittens tame.
Tá an t-úrscéal is fearr faoi dheireadh Bolívar díreach foilsithe i Meiriceá Laidineach: «Beidh a ainm ar gach rud», ag an scríbhneoir Spáinneach Fermín Goñi, a rinne úrscéal iontach faoi General Francisco de Miranda. caithfidh tú an t-údar seo a leanúint ...
Léigh mé an leabhar iontach seo, blianta fada ó shin, 40 bliain ó shin. Ba mhaith liom léamh arís, PDF, is rogha é.
Beannachtaí, cá bhfaighidh mé an leabhar The Four Seasons le Manuela Saenz. Go raibh maith agat