Ο δήμαρχος της Ζαλαμέας.
Ο δήμαρχος της Ζαλαμέας είναι, μαζί με Η ζωή είναι όνειρο, η πιο εμβληματική δημιουργία του Pedro Calderón de la Barca. Ο Ισπανός θεατρικός συγγραφέας είναι ένας από τους υψηλότερους εκπροσώπους του λογοτεχνικού μπαρόκ, του οποίου το έργο ανήκει στη λεγόμενη Χρυσή Εποχή. Αποδεκτή από τους ιστορικούς ως τη στιγμή του μέγιστου μεγαλείου της λογοτεχνίας στην ισπανική γλώσσα.
Αυτή η περίοδος χάριτος διήρκεσε περισσότερο από έναν αιώνα. Ξεκίνησε προς την τελευταία δεκαετία του XNUMXου αιώνα, που συνέπεσε με την άφιξη του Κολόμβου στα αμερικανικά εδάφη. Ο θάνατος αυτού του συγγραφέα - που συνέβη το 1861 - σηματοδότησε το τέλος της εποχής.. Μεταξύ αυτών των δύο ημερομηνιών, ο κόσμος γνώρισε τα κλασικά του μεγέθους Δον Κιχώτης από τον Miguel de Cervantes όταν έχουμε τις πληροφορίες.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα λίγο πριν πεθάνει, υπήρχαν περίπου 110 θεατρικά κομμάτια που έγραψε κατά τη διάρκεια της ζωής του. Εκτός από τα δράματα και τις κωμωδίες - "subgenres" στα οποία ανήκει Ο δήμαρχος της Ζαλαμέας- Η λίστα περιλαμβάνει μυστήρια αυτοκίνητα, καθώς και κομμάτια μικρού θεάτρου (χοροί, ορεκτικά, jácaras και mojigangas).
Ο δήμαρχος της Ζαλαμέας, "Remake";
Μπορείτε να αγοράσετε το βιβλίο εδώ: Δεν βρέθηκαν προϊόντα.
Φυσικά, μέχρι το έτος που γράφτηκε αυτό το κομμάτι (περίπου 1635) η λέξη "remake" ήταν πολύ μακριά από την ίδρυσή της. Πολύ λιγότερο στην Ισπανία. Αλλά Στην πράξη, αυτό ακριβώς συνέβη με Ο δήμαρχος της Ζαλαμέας.
Calderón de la Barca Ξεκινά από ένα πολύ κοινό επιχείρημα για την ώρα και προσφέρει τη δική του εκδοχή. Πηγαίνει ακόμη πιο μακριά: παίρνει ένα παιχνίδι με το ίδιο όνομα από τον Lope de Vega, τελειοποιεί τους στίχους, παραλείπει μερικές ασήμαντες σκηνές και προσθέτει ένα οριστικό επικό κλείσιμο σε αυτό.
Το επιχείρημα, με την ιστορία των μαρτύρων
Η εργασία πραγματοποιείται σε πραγματικό πλαίσιο, επομένως, διάφοροι ιστορικοί χαρακτήρες συμμετέχουν στην πλοκή. Οι χαρακτήρες εισέβαλαν σε ατομικές ιστορίες, δηλαδή, με συγκεκριμένα γεγονότα που αποτελούν μέρος των "υποπεριοχών". Ποια, ήταν ευρέως γνωστά από το κοινό των πρώτων συνελεύσεων κατά τον δέκατο έβδομο αιώνα.
Τα σημεία καμπής στην ιστορία
Έτος 1580. Ο βασιλιάς Φελίπε Β 'της Ισπανίας, - ένας πολύ συνετός χαρακτήρας, σύμφωνα με τη γνώμη των υπηκόων του - πηγαίνει στην Πορτογαλία για να στεφθεί ως μονάρχης αυτού του έθνους. Ο θάνατος του Σεμπαστιάν I (1578) και εκείνος του διαδόχου του, Enrique I (1580), άφησε τη χώρα αυτή σε μια κρίση διαδοχής. Πριν από την εκλογή του διαδόχου από τα πορτογαλικά δικαστήρια, ο Ισπανός κυρίαρχος διεκδίκησε το θρόνο.
Ακριβώς στη μέση της μεταφοράς του στη Λισαβόνα για να στεφθεί, τα στρατεύματά του σταμάτησαν στη Ζαλαμέα. Μια πόλη στην Εξτρεμαδούρα, πολύ κοντά στη γραμμή των συνόρων. Εκεί, ο καπετάνιος Don Álvaro de Ataide δέχεται διαμονή στο σπίτι του Pedro Crespo, του πλουσιότερου κακοποιού του τόπου. Σημαντική διευκρίνιση: "κακοποιός" επειδή είναι άντρας από ένα χωριό, όχι επειδή είναι κακόβουλος χαρακτήρας.
Πρώτο σημείο καμπής
Ο στρατιωτικός ερωτεύεται την Isabel, η κόρη του ιδιοκτήτη του σπιτιού όπου μένει και δηλώνει την αγάπη της για αυτόν. Ωστόσο, τον απορρίπτει. Αντιμέτωπος με την άρνηση, ο Don Álvaro απήγαγε το κορίτσι και την εξοργίζει (Αυτοί οι τύποι επεισοδίων ήταν πολύ συνηθισμένοι αυτή τη στιγμή. Κατά συνέπεια, ο ίδιος ο Φελίπε Β 'εξέδωσε διάταγμα που απαγόρευε στα μέλη του στρατού του να κακοποιούν γυναίκες, υπό την απειλή πυροβολισμού).
Πέδρο Καλντερόν ντε λα Μπάρκα.
Ο Crespo, αφού μάθει τι συνέβη, παρακαλεί τον καπετάνιο να παντρευτεί την κόρη του. Αυτό δεν είναι μόνο για να καθαρίσετε το όνομα της Isabel. στην πραγματικότητα, ο πλούσιος αγρότης επιθυμεί να αποκαταστήσει τη δική του τιμή. Μέσα στους ισχυρισμούς, προσφέρει να μεταβιβάσει όλα τα περιουσιακά του στοιχεία - αρκετά μεγάλα - που θα γινόταν ο γαμπρός του. Όμως η προσφορά απορρίπτεται με περιφρόνηση, καθώς ο Don Álvaro είναι στρατιωτικός που ανήκει στους ευγενείς.
Νέα καμπή
Ο Don Álvaro θεωρεί ότι είναι μικρό πράγμα να γίνει ο άρχοντας της ιδιοκτησίας ενός αγρότη. Επιπλέον, διατηρεί μια πανομοιότυπη γνώμη σε σχέση με το κορίτσι που εξοργίστηκε από τον εαυτό του. Αλλά λίγο μετά Ο Crespo διορίζεται δήμαρχος της Ζαλαμέας. Προστατεύοντας τον εαυτό του στη νέα του θέση, αποφασίζει να πάρει τη δικαιοσύνη στα χέρια του; διατάζει την άμεση σύλληψη του καπετάνιου και την εκτέλεση του.
Η τελική λύση
Ένας πολιτικός δήμαρχος δεν έχει νομολογία στο στρατιωτικό περιβάλλον. Κατά συνέπεια, οι διατάξεις του Castro είναι, θεωρητικά, παράνομες. Η επιμονή του δημάρχου να επιβάλει την ετυμηγορία του, δημιουργεί σύγκρουση με την ηγεσία του βασιλικού στρατού που θέτει σε κίνδυνο την ακεραιότητα της πόλης. Αλλά όταν όλα φαίνονται χαμένα, ο Felipe II εμφανίζεται και αναλαμβάνει δράση.
Ο μονάρχης, αν και επιβεβαιώνει ότι ο Κάστρο είχε λάθος μορφές, συμφωνεί μαζί του. Επικυρώνει την ποινή πριν επιβληθεί, ο Don Donlvaro de Ataide εκτελείται με ομάδες. Δεν αποτελεί έκπληξη, ένας από τους εναλλακτικούς τίτλους αυτού του έργου είναι ακριβώς Το πιο καλά κλαμπ.
Θύμα και ένοχος
Παρά την καταδίκη του βιαστή, η νεαρή Isabel τιμωρείται επίσης. Στέλνεται να περάσει το υπόλοιπο της ζωής της σε ένα μοναστήρι. Ο βασικός λόγος για την απόφαση είναι ο πατέρας (που έλαβε τον τίτλο του διαρκούς δημάρχου από τον βασιλιά). Μόνο τότε μπορεί να δει τη δική του τιμή και την οικογένειά του να αποκατασταθεί.
Η ομιλία μεταξύ των γραμμών
Φράση από τον Pedro Calderon de la Barca.
Ο δήμαρχος της Ζαλαμέας πέτυχε κάτι που φαινόταν αδύνατο για τους συγγραφείς εκείνη την εποχή: να αφήσει τους ευγενείς ευχαριστημένους και ικανοποιημένους, όπως οι αγρότες. Τα κτήματα αντιτάχθηκαν έντονα στην Ισπανία από πριν από τον Μεσαίωνα. Ομοίως, οι πιο διάσημοι καλλιτέχνες και διανοούμενοι της εποχής δεν αποφεύγουν αυτό το ζήτημα.
Στη φαντασία - όπως στην πραγματική ζωή - οι αριστοκράτες ήταν σχεδόν πάντα νικητές. Πολλοί από τους άντρες των επιστολών ανήκαν σε αυτήν την προνομιακή κοινωνική τάξη. Ταυτόχρονα, οι εξωτερικοί ενδιαφέρθηκαν πολύ να κρατήσουν αυτούς τους "κυρίους" χαρούμενους.
Η τιμή
Καθοδηγούμενος από το δικό σας εγώ, ο πρωταγωνιστής της ιστορίας έχει μόνο έναν τελικό στόχο: να αποκαταστήσει την τιμή του. Η κακοποιημένη κόρη της δεν είναι αδίκημα. το πραγματικό θύμα είναι ο πατέρας. Μια κατάσταση που επικυρώθηκε από την ισπανική αριστοκρατία, ωστόσο από την Αναγέννηση. Μια λαχτάρα που επιδιώκει ένας άντρας της χώρας (πλούσιος, αλλά ένας αγρότης, τελικά) όπως ο Pedro Castro
Σε κάθε περίπτωση, Calderón de la Barca μπόρεσε να ευχαριστήσει ευρέως με Ο δήμαρχος της Ζαλαμέας "Μαυριτανοί και Χριστιανοί." Υπό αυτήν την έννοια, είναι πολύ πιθανό ότι αυτές οι «λεπτές αποχρώσεις» μέσα στην ομιλία του δεν έχουν παρατηρηθεί πολύ καιρό αργότερα.
Ένα αντιμιλιταριστικό έργο;
Υπάρχουν εκείνοι που διασχίζουν Ο δήμαρχος της Ζαλαμέας ως αντι στρατιωτική ομιλία. Ωστόσο, κοντά στο τέλος της ιστορίας ο αφηγητής είναι υπεύθυνος για την αποδέσμευση αυτής της ιδέας. Ο μεγαλύτερος γιος του Κάστρο - ένας άψογος άστεγος άντρας χωρίς σκοπό στη ζωή - εντάσσεται στον βασιλικό στρατό. Ο πατέρας, που δεν το μετανιώνει, γιορτάζει αυτή τη δράση.
Ο Κάστρο πιστεύει ότι ακριβώς ο στρατιωτικός θεσμός θα επιτρέψει στους απογόνους του να γνωρίζουν τις αρετές της ζωής. Επίσης, πριν χάσετε χρόνο, είναι καλύτερο να υπηρετήσετε τον βασιλιά σας. Αν και δεν είναι απολύτως σαφές, είναι σίγουρα αν ο συγγραφέας το επιβεβαιώνει από πεποίθηση ή είναι μια άλλη έξυπνα μεταμφιεσμένη ειρωνεία στη μέση των διαλόγων του κύριου χαρακτήρα του.