"Lle mae ebargofiant yn trigo"

Lle mae ebargofiant yn trigo

"Lle mae ebargofiant yn trigo" yn waith o Luis Cernuda Daw ei deitl o bennill gan Bécquer ac sydd yn ei dro yn rhoi ei enw i gân gan y gantores-gyfansoddwr Sbaenaidd Joaquín Sabina. Rhwymedigaeth, yn amlwg sy'n cynhyrchu poen ar gyfer diwedd cariad yw'r echel y mae'r casgliad cyfan o gerddi yn troi o'i chwmpas. Mae'n fath o farwolaeth, yn ddileu atgofion sy'n arwain y bardd i deimlo'n rhwystredig oherwydd yr hyn sydd wedi aros o'r hyn a oedd ar un adeg yn deimlad hyfryd.

Dyma ran negyddol y amoro ganlyniad, yr hyn sy'n weddill pan fydd yn peidio â bodoli, ac mewn ffordd benodol dyna beth mae unrhyw fod yn gariad yn agored iddo, gan nad oes dim am byth a bydd diwedd y cam cariad yn anochel yn ildio i ebargofiant a ddaw yn ei sgil teimladau negyddol yn hytrach na phositifrwydd y cam blaenorol lle llawenydd a lles oedd y pileri sylfaenol.

Fel y gwrthwynebiad rhwng cariad a torcalonRhwng cof ac ebargofiant, rhwng llawenydd a rhwystredigaeth, mae antithesis arall yn ymddangos yn y gwaith, sef yr un rhwng angel a diafol, sy'n ymddangos fel lleisiau barddonol yn sibrwd wrth y darllenydd.

Y gwaith hwn yw'r mwyaf cydnabyddedig gan Luis Cernuda, a gafodd, er na chyflawnodd feirniadaeth dda yn ei gasgliadau cyntaf o gerddi, yr holl ganmoliaeth wrth gyhoeddi'r llyfr yr ydym yn delio ag ef nawr.

Lle mae ebargofiant yn byw, y llyfr

Llyfr Luis Cernuda Cyhoeddwyd lle mae oblivion dwells ym 1934, er gwaethaf y ffaith bod y cerddi sydd ynddo wedi'u hysgrifennu rhwng 1932 a 1933. Yn eu plith, un o'r rhai mwyaf adnabyddus yn ddi-os yw'r un sy'n rhoi ei enw i'r teitl.

Mae'r casgliad hwn o gerddi yn perthyn i lwyfan ifanc yr awdur, pan ddioddefodd siom gariad a'r rheswm pam ei fod yn ysgrifennu am gariad fel petai'n rhywbeth drwg neu gyda theimladau chwerw tuag ato.

Yn ogystal, mae'n hysbys nad y teitl a roddodd i'r gerdd, yn ogystal â'i gasgliad o gerddi, oedd ei ddyfais mewn gwirionedd, ond yn hytrach iddo edrych ar awdur arall, Gustavo Adolfo Bécquer, a oedd yn Rima LXVI, yn ei bymthegfed pennill, a yw'n dweud "lle mae ebargofiant yn trigo."

Mae'r llyfr yn cynnwys sawl cerdd, ond bron pob un ohonynt â teimladau negyddol a pesimistaidd am gariad a bywyd. Er gwaethaf y ffaith bod gweithiau cynnar Luis Cernuda wedi derbyn llawer o feirniadaeth, daliodd ati i geisio ac esblygu, rhywbeth a gyflawnodd flynyddoedd yn ddiweddarach.

Dadansoddiad o Lle mae ebargofiant yn trigo

O fewn y casgliad o gerddi, yr un sy'n dwyn yr un enw â'r llyfr yw'r mwyaf adnabyddus oll, a hefyd yr un sy'n cyddwyso'r holl themâu y mae'r awdur yn delio â nhw yn y gwaith hwn. Felly, gall ei ddarllen roi syniad o'r foment yr oedd yn mynd drwyddi a'r rheswm pam mae'r cerddi eraill i gyd yn ymylu ar besimistiaeth, unigrwydd, tristwch, ac ati.

Lle mae ebargofiant yn byw 22 pennill sydd wedi'u rhannu'n 6 pennill. Fodd bynnag, nid yw'r mesurydd yr un peth yn yr holl benillion mewn gwirionedd ond mae anwastadrwydd ac mae rhai penillion yn llawer hirach nag eraill.

Nid yw'r pennill yr un peth o ran nifer yr adnodau. Mae'r cyntaf yn cynnwys 5 pennill tra bod yr ail yn 3; y trydydd o 4 ... gan adael yr olaf gyda dim ond 2. Yr hyn y mae'n ei ddefnyddio'n eithaf da yw gwahanol ffigurau lleferydd fel:

  • Personoli. Priodoli ansawdd dynol, gweithred neu rywbeth i wrthrych neu syniad.

  • Delwedd. Mae'n ffigwr rhethregol sy'n ceisio disgrifio peth go iawn mewn geiriau.

  • Anaphora. Mae'n ymwneud ag ailadrodd gair, neu sawl un, ar ddechrau'r pennill ac mewn brawddeg.

  • Cyffelybiaeth. Cymharwch ddau air sydd ag ansawdd cyffredin rhyngddynt.

  • Antithesis. Mae'n cyfeirio at ddatgelu gwrthwynebiad syniad sydd fel arfer yn cael ei adlewyrchu yn y gerdd.

  • Symbol. Fe'i defnyddir i amnewid un gair yn lle gair arall.

Mae strwythur y gerdd yn dilyn patrwm crwn ers iddi ddechrau gyda syniad sy'n cael ei basio nes iddo ddod i ben. Mewn gwirionedd, unwaith y byddwch chi'n edrych ar y gerdd, fe welwch ei bod yn dechrau gyda'r un peth sy'n dod i ben, (lle mae ebargofiant yn byw), gan sefydlu tair rhan wahanol ynddo.

Rhan 1 o'r gerdd

Ynddo byddai penillion 1 i 8, y ddau rann cyntaf, yn cael eu cyddwyso. Mae'r pwnc sy'n cael sylw yn y rhain yn ymwneud â'r marwolaeth cariad, marwolaeth ysbrydol, ond oherwydd ei siom mewn cariad, nid yw'r awdur bellach yn ymddiried yn y teimlad hwnnw.

Rhan 2 o Lle mae ebargofiant yn trigo

Yn y rhan hon byddai penillion 9 i 15 yn cael eu cynnwys, hynny yw, pennill 3 a 4. Efallai ei fod yn fwy pesimistaidd yn y rhan hon o'r gerdd gan mai ei dymuniad yw stopio credu mewn cariad, ceisiwch ar bob cyfrif feddwl am y teimlad hwnnw a thorri gyda phopeth roeddwn i wedi meddwl am gariad.

Rhan 3

Yn olaf, mae trydedd ran y gerdd, o benillion 16 i 22 (pennill 5 a 6) yn sôn am fod eisiau cael gwared ar y teimlad o gariad, o ddim eisiau ei brofi eto ac nad yw ond yn aros fel cof mewn cof, i gael gwared ar y teimlad hwnnw o fod eisiau bod wrth ymyl person.

Beth yw ystyr cerdd Lle mae ebargofiant yn ei olygu

Lle mae ebargofiant yn trigo daeth i Luis Cernuda yn ffordd o fynegi'r boen a deimlai am y siom gariad yr oedd wedi'i brofi. Mewn gwirionedd, iddo ef roedd yn golygu bod eisiau peidio â chwympo mewn cariad eto, peidio â chredu mewn cariad eto, ac eisiau anghofio popeth a oedd wedi digwydd.

Mae'r awdur yn cyddwyso'r holl deimladau hynny yn y gerdd hon, er bod gan y llyfr lawer mwy. Fodd bynnag, efallai mai hwn yw'r un sy'n rhoi'r pwyslais mwyaf gan ei fod yn siarad am fodolaeth cariad, ond hefyd am y dioddefaint a ddaw yn sgil gadael i'ch hun gael eich cario ganddo. Am y rheswm hwn, pan nad yw pethau'n mynd fel y maent i fod i ddelfrydoli, yr hyn y mae arno ei eisiau yw diflannu, i farw, oherwydd er bod yr angel hwnnw y gall gyfeirio ato fel "Cupid" wedi hoelio saeth cariad, mae wedi nid yr un peth yn y person arall.

Am hynny, mae'r awdur yn ceisio lloches mewn ebargofiant i roi'r gorau i feddyliau negyddol ac i roi'r gorau i deimlo poen ac anobaith er cof am yr eiliadau hynny rydych chi wedi byw.

Cyd-destunoli'r gerdd

Luis Cernuda

Ganwyd Luis Cernuda ym 1902 yn Seville. Roedd yn un o feirdd gorau'r Genhedlaeth o 27, ond dioddefodd lawer hefyd, gan wneud ei farddoniaeth yn adlewyrchiad o'r teimladau a brofodd yn ei fywyd.

Y profiad cyntaf a gafodd gyda llenyddiaeth oedd trwy ei ffrind mawr Pedro Salinas, pan oedd yn astudio'r gyfraith ym Mhrifysgol Seville (1919). Bryd hynny, dechreuodd gwrdd ag awduron eraill yn ogystal ag ysgrifennu ei lyfr cyntaf.

Yn 1928 teithiodd i weithio yn Toulouse. Bydd yn aros am tua blwyddyn, oherwydd ym 1929 mae'n dechrau byw a gweithio ym Madrid. Mae'n hysbys iddo weithio ers 1930 yn siop lyfrau León Sánchez Cuesta, yn ogystal â rhwbio ysgwyddau ag awduron eraill fel Federico García Lorca, neu Vicente Aleixandre. Yn y cyfarfodydd hynny gydag awduron hynny Cyflwynodd Lorca ef i Serafín Fernández Ferro ym 1931, actor ifanc a ddwyn calon y bardd. Y broblem yw mai dim ond Cernuda yr oedd arno eisiau ei arian, ac, heb deimlo ei fod wedi ei ddychwelyd, dyna'r foment yr ysbrydolodd y gerdd Lle mae ebargofiant yn byw (ynghyd â gweddill y cerddi sy'n rhan o'r casgliad o gerddi o'r un peth enw). Bryd hynny roedd yn 29 oed, er bod y cerddi wedi'u dosbarthu o fewn ei gyfnod ieuenctid.

Mewn gwirionedd, bu’n rhaid iddo ei farcio gormod gan na wyddys fod ganddo gariad arall heblaw hynny, felly mae’n debyg iddo gydymffurfio â’r hyn a ysgrifennodd yn y gerdd Lle mae ebargofiant yn preswylio, gan symud i ffwrdd o gariad a chanolbwyntio arno teimladau eraill.


Mae cynnwys yr erthygl yn cadw at ein hegwyddorion moeseg olygyddol. I riportio gwall cliciwch yma.

Bod y cyntaf i wneud sylwadau

Gadewch eich sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol yn cael eu marcio â *

*

*

  1. Yn gyfrifol am y data: Miguel Ángel Gatón
  2. Pwrpas y data: Rheoli SPAM, rheoli sylwadau.
  3. Cyfreithlondeb: Eich caniatâd
  4. Cyfathrebu'r data: Ni fydd y data'n cael ei gyfleu i drydydd partïon ac eithrio trwy rwymedigaeth gyfreithiol.
  5. Storio data: Cronfa ddata wedi'i chynnal gan Occentus Networks (EU)
  6. Hawliau: Ar unrhyw adeg gallwch gyfyngu, adfer a dileu eich gwybodaeth.